妟鼎铭文与西周绎祭

甲骨卜辞习见肜祭,“殷曰肜,周曰绎”,但周代的绎祭于出土文献中却长期隐没未显。本文通过解读妟鼎铭文揭示出绎祭由绎哀而来,因绵延寻绎亲丧之哀思而绎祭,绎祭的意义便在于在以吉祭易丧祭之际表明礼虽有变,但孝子之哀思绵续不绝。将这一宗旨仪节化呈现,绎祭便广泛施行于需设神尸的正祭之后,成为礼仪定制。另外,妟鼎铭文表明,绎祭作为相对于正祭存在的复祭应由小宗主持,这对于探讨西周早期的宗法制度而言也十分关键。

妟鼎铭文试释

本文对新公布的河南平顶山应国墓地M242出土的一件妟鼎进行了讨论。认为从形制等方面来看,其时代可定为康王时,而不会晚至昭穆时期。对铭文中整理者误释的字如"妟"字进行了重新释读;将所谓"择衣"改读作"怿瘁",训"尽瘁",认为与所谓的"丧服礼"无关。又将其与传世两件西周早期的应公鼎铭文进行对读,认为从时代来看,妟鼎铭的"公",可能即应公鼎铭的"应公",亦即第一代应公;疑应公鼎铭的""可能即妟鼎铭的"皇兄",从铭文来看,很可能其时妟之"皇兄"已死,故妟踵其兄之旧职,乃有"弟不敢不殬瘁,夙夜用旨公"等语;应公鼎可能是应公为其长子,即妟的"皇兄"所作的祭器。两件应公鼎的制作年代应较妟鼎略早。