天水市打造伏羲始祖文化传承创新区的重要价值、发展基础及现实路径

天水市第八次党代会提出打造伏羲始祖文化传承创新区,在坚定文化自信、弘扬民族精神、铸牢中华民族共同体意识中体现了天水担当。建设伏羲始祖文化传承创新区对于天水发展具有独特价值,在理论研究、基础建设、文旅融合、对外宣传等方面有较快发展,但也存在诸多制约因素。建设伏羲始祖文化传承创新区需要突出挖掘伏羲文化精神内涵、坚持伏羲文化传承保护、提升伏羲祭祀影响力、加强基础建设、促进文旅融合、强化对外交流、注重顶层设计。

天水始祖文化传承创新的思考

天水始祖文化包括了以伏羲、黄帝为代表的羲黄文化、秦人早期文化、早期道家道教文化,具有起源早、种类多,源流共生、关联性强,文化遗存丰富、学术价值高等特点和价值;传承创新面临着资源管理、保护利用、资金投入、区域合作、产业发展、人才建设等诸多问题。建设以天水为中心的始祖文化传承创新体系,促进陇东南文化历史区建设要着眼大范围规划,需要充分发挥始祖文化资源优势,大区域合作,市场化引导,产业化带动。

昆仑丘与甘肃始祖文化

昆仑丘是以河湟、河西为中心的远古西王母部族活动的地区,华夏文明的创立者轩辕氏,其先祖也曾生活在昆仑丘所属的洮河、黄河、大夏河、湟水一带河谷适合人类生存的地方。他们从那里东迁后,又经常怀念并神化了昆仑丘,使昆仑丘在自然地貌的本色上平添了一层神秘的人文景观的外衣。著名的马家窑文化就是由西王母国及轩辕氏族的先民共同创造的,它奠定了华夏文明许多传统的基础。研究甘肃的始祖文化,应重视对昆仑文化的研究。

中华始祖文化与华夏历史文明传承创新区建设

中华始祖文化的核心,是以"三皇五帝"为代表的中华人文始祖,是中国文化的根源所在。其遗存分布广泛,但核心区在黄河中下游地区。国家所强调的华夏历史文明传承创新区建设,重点也在这一区域。

始祖文化作为校本课程资源开发的研究与实践

特色独具的校本课程是高等院校实现办学特色的重要载体之一。在"华夏文明传承创新区"建设中,地处陇右文化区的地方高校立足丰富的始祖文化资源,开发始祖文化校本课程有利于非物质文化遗产的传承保护,有利于继承发扬华夏优秀传统文化、弘扬民族精神,有利于为"华夏文明传承创新区"建设培养优秀人才。

韩礼德语域理论下的天水始祖文化英译探究

运用韩礼德语域理论从语场、语旨和语式三个方面分析了学生始祖文化英译活动的语料。结果表明:语旨错误主要体现在随意增减原文信息和翻译缺位等方面;语式错误则表现为拼写、标点符号、语法错误等。

河南省始祖文化传承与弘扬

始祖文化是中华民族文化的根源,其文化精髓和精神内涵对民众文化自信、民族自信的树立和社会主义核心价值观建设都发挥重要作用。河南省始祖文化资源丰厚、影响深远,产业融合背景下,实施"六个一"工程,从精神凝练、组织建构、产业联动、图书出版、影视拍摄、活动组织等方面对河南省始祖文化传承和弘扬,并注重资源整合、区域联动、产业融合、品牌培育等,打造中原全国文化高地。

楚族与瑶族始祖文化的印合——楚、瑶文化问题研究系列论文之一

楚族与瑶族同属“楚蛮”,楚族融入汉族揭示了中国族群特别是汉族地方群域,既无法逃避又相互对立的多重交织,楚瑶始祖文化的印合,多元文化创造性地共存,从而成立足本民族、面向民族国家、放眼全球多元化的分层认同模式。

弘扬始祖文化 推动涿鹿发展

涿鹿县位于河北省的西北部,处于北京、大同、张家口的中心地带。县境内存有大量的始祖时期的古迹遗址,如黄帝部落的政治文化中心——黄帝城;

炎黄蚩始祖文化产业之路在何方？

作为中华文化的重要组成部分，始祖文化以其自身文化历史与产业价值相融合的独特性，正在成为文化产业行业领域里鲜亮的文化元素，同时由始祖文化衍生的历史探索、历史认识和历史纪念的表现方式，与中华民族的价值理想、价值追求融合为一体，更成为始祖文化产业运作方式的新亮点，并在文化认知与价值弘扬相融通的文化过程中实现和完成了文化与产业的完美结合。

寻华夏始祖 兴民族文化

中华民族始祖轩辕黄帝进行重大政治军事活动的地方、华夏民族的发祥地——河北省涿鹿县,为弘扬民族文化、倡导先祖业绩,最近开工兴建中华轩辕始祖文化村。

中华始祖文化初探——陇东南人文始祖的神话记忆

始祖文化是中国传统文化的基础内涵和根源所在,其核心为以"三皇五帝"为代表的中华人文始祖。在致力于推进文化强国战略与增强中华民族认同感的时代背景下,探讨始祖文化助推铸牢中华民族共同体意识意义非凡。本文涉及了溯源始祖文化的三条途径:文献考据、考古发掘和神话解释,通过查找相关文献,神话解释在这一领域的研究仍处于起步阶段,涉及到的著述不多。基于此,文章选取了陇东南的人文始祖,对其作神话记忆的个案分析,希冀为推进中华始祖文化的研究提出有益探讨。

论甘肃早期文化同华夏文明的关系

甘肃省极为重视文化建设,于2012年提出建设"华夏文明传承创新区"的战略方针,着力打造"一带"、"三区"、"十三板块"。甘肃的文化宣传研究和传承、创新建设过程中,有五个方面的文化要素应该重视:一、是以伏羲文化、彩陶文化为代表的始祖文化;二是先周文化;三是早秦文化;四是丝绸之路文化;五是氐羌文化。我们要从整体性、系统性、源头性的角度对甘肃历史文化进行综合性的研究和努力。

以地域文化为载体加强高校大学生社会主义核心价值观培育的对策探析——以甘肃地域文化为例

以地域文化为载体是加强高校大学生社会主义核心价值观培育的有效途径之一。坚持"引进来"和"走出去"相结合的战略原则,做到"为我所用"的精简合理有效文化资源和"三位一体"的网状密集结构,构建高校大学生社会主义核心价值观培育的有效力量,以此增强培育的实效性。

陇山文化刍议

海内名山陇山纵贯陕甘宁三省区,它不仅是一条重要的自然地理分界线,而且也是一条重要的人文地理分界线和交汇线。特殊的区位和地域格局,赋予了其文明交融与多元文化交汇的优势条件。这块文化沃土孕育了肇启文明的始祖文化、奠定中华传统文化基础的周秦早期文化、多元的民族文化、多彩的宗教信仰和独具韵味的陇山文学意象等。这表明围绕陇山及周围的陇东、宁南、陇西和关西而形成的陇山文化圈,既是古代文化多彩繁盛之区,也是不同文明与文化的重要化合区。因此,关山无疑也就是中华文化传承创新的基因库和生长线。陇山文化圈的构建,既有深厚的历史根基,也具有重大的现实意义。

布洛陀文化体系述论

本文认为 ,布洛陀文化是一个体系 ,它包括布洛陀神话文化、布洛陀史诗文化、布洛陀民间宗教文化、布洛陀人文始祖文化、布洛陀歌谣文化等 ,它们之间有着密切的逻辑结构上的联系 ,并且具有深刻的历史文化内涵。布洛陀文化体系概念的提出 ,对我们认识和了解中华民族多元一体文化 ,正确认识和了解壮族及壮侗语民族传统文化都具有重要的意义。

炎黄文化研究与爱国主义精神培养

炎黄文化属于始祖文化,是中华民族文化的重要源头,是培养爱国主义精神的宝贵资源,对于培养民族感情、激发人们的爱国主义精神具有特殊作用,研究炎黄文化是培养爱国主义精神的重要途径。在研究炎黄文化过程中,我们应该注意以下八个问题:(一)正确对待民族始祖崇拜现象;(二)正确处理炎黄文化与中国传统文化的关系;(三)深入发掘古代文献中的民俗资料;(四)正确认识近现代人们对待炎黄文化的某些做法;(五)深刻揭示炎黄文化的合理价值;(六)避免民族主义和地方主义;(七)团结海外华人;(八)努力提高学术水平,将炎黄文化研究推进到一个新的阶段。其中,关键在于努力提高学术水平和深刻揭示炎黄文化的合理价值。

论布洛陀神话的文化价值

布洛陀神话是壮族众多神话中的重要类型之一。该类神话通过对文化始祖布洛陀事迹的叙述建构出一种内涵丰富的祖先文化信仰,具有积极的价值取向,并蕴含着大量的历史文化记忆,同时在比较文学研究、民族学研究和民俗学研究等方面也颇具价值。

论“文化祖先型”神话的传承与创新

文化祖先型神话在历史和当今传承传播过程中,遵循文献、口头、图像、文物和民俗传承等多样化路径,呈现出流传时间长、地域广、叙事变体多等特性。这类神话在当今传播过程中既有发展机遇,也出现了片面加工改造、娱乐化开发等问题。其作为文化遗产,在当今保护和利用的关键是把握文化价值本质,注重生活化、大众化文化实践,并拓展当今信息背景下的传承新渠道。