有关王聪儿起义的几个问题

王聪儿所统帅的湖北襄阳黄号起义军,是清代中叶白莲教农民起义的主力之一。王聪儿(又名齐王氏,俗称齐二寡妇),起义时年方十九。象她这样一位劳动妇女,直接指挥千军万马,纵横驰骋四省,英勇奋战三年,给封建王朝以沉重打击,在我国古代农民战争史上是罕见的。 关于王聪儿起义及其起义军的事迹,国内外学者曾作过一些研究,特别是近几年,有关论述和专著日见增多。举其要者有:石立的《八路兵总指挥王聪儿》(《历史研究》一九七五年第四期)、开封师范学院历史系编的《中国农民起义领袖小传·王聪儿》(人民出版社一九七六年版)、史海编的《农民革命女英雄·八路统帅王聪儿》(上海人民出版社一九七六年版)、夏家骏的《清代中叶的白莲教起义》(中华书局一九七四年版)、冯佐哲的《王聪儿起义》(湖北人民出版社一九八○年版)等。 上述论著多据魏源的《圣武记》。魏源于道光九年(1829年)春。

谈徐天德

清高宗乾隆皇帝自诩“临御六十年,四征不庭;凡穷荒绝檄,无不师出奏凯。”可是,正当他“功成身退”,举行“内禅”后不久,川湖陕爆发了轰轰烈烈的白蓬教大起义。在农民起义军的威慑下,他“于内寝设几,夜间叩祷吁天,求延国祚。”甚至乞救于“西域秘咒”,妄想“诵此咒,则所恶之人,虽在数千里外,亦当无疾而死,或有奇祸。”乾隆皇帝所诅咒的“逆首”,就是白莲教四川达州起义军首领徐天德。

清嘉庆元年白蓮教起义初步研究

前言清嘉庆元年白莲教大起义,是在清朝政权“极盛”时期发生的,这次起义是由于满族统治者在百年中对中国人民施行残酷地种族统治和严酷地阶级压迫的直接结果。满族在其未进入中国以前,它已是一个封建社会的部族,其社会与中国的封建社会基本相同,但又有它自己的特点。

一七九六年白莲教的反清斗争

一、起义前夕的社会情况一七九六年就是清朝乾隆与嘉庆两个皇帝变替的一年。在这前后一二十年之内,又是清朝历史上一个非常重要的时期,即是一股所谓由盛到衰的转变时期。的確,在这个时候满清帝国的衰落征象,已经从各方面很显明地表现出来了。首先从社会经济上来看,大家知道,满清入主中国以后,由于大肆屠杀的结果,到处都呈现“

王聪儿起义考叙

清嘉庆元年 ,湖北省六府一州爆发了农民抗清反霸起义。其中五府一州起义军实行孤守城寨之消极防御 ,迅即被清军就地包围 ,各个击破 ,全部覆没。唯王聪儿领导的襄阳府起义军实行流动作战 ,掀起鄂、川、豫、陕、甘五省大规模农民战争。襄阳义军机动灵活 ,英勇善战 ,并曾宣扬“反清复明” ,试图建立“天运”政权 ,远征四川会师。但由于阶级的、历史的局限性 ,未能提出明确的政治纲领、战略方针和实行统一指导 ,仅限于单纯军事活动和各自为战 ,终遭强大敌人重点跟踪追剿而失败。农民战争促使清王朝作出一定改良 ,同时对清王朝自身也是一种拯救。本文运用清档案中清军将领大批有关战报奏折 ,对战争过程作了具体系统的考证核实。

王聪儿是“八路兵马总指挥”吗?

在一七九六年——一八○五年的白莲教大起义中,王聪儿是农民军的一位杰出领袖和统帅,是一位叱咤风云的女英雄。关于王聪儿英勇战斗的一生,过去很少有人谈及。近年来虽有书籍、文章专门介绍,但在一些重要史实上出入较大。本文仅就王聪儿是否担任过"八路兵马总指挥"这个问题谈谈自己的粗浅看法。有些著述认为王聪儿是"八路兵马总指挥",我认为这种提法是不妥当的。