南京大屠杀不能与《水经注》案同年而语——与姚大力同志商榷

一、南京大屠杀是历史定案《光明日报》2014年7月21日第15版,刊登了姚大力同志《想起了〈水经注〉那桩公案——读歧羊斋史论集》。据姚文介绍,程兆奇《歧羊斋史论集》中的专论,近半数是以发生在日军侵华时期的南京大屠杀为主题的。姚文也同时指出在当今日本的舆论界:从上世纪70年代起,日本国内在究竟是否存在过南京大屠杀的问题上,逐渐发展出一场持久的越来越激烈的争论。把争论各家归入"承认"和"否认"

成吉思汗时期斡赤斤受封领地的时间和范围

(一)斡赤斤是成吉思汗的同母幼弟,按照蒙古“幼子守灶”的旧俗,斡赤斤成年后仍与其母诃额仑共同生活。成吉思汗建国以后,将被征服的人户分给母亲、兄弟和诸子。斡赤斤是同诃额仑一起受封的。诃额仑死后,其遗产依俗由斡赤斤继承。因此,斡赤斤领有远多于其他几位兄弟的人户。

北池南韵:作为江南文化符号的隋唐长安曲江池

现代汉语普遍以“江”“河”指称中国境内的水道,“江”南“河”北的地理分野也是人所共知的常识。倘使溯历史的江河而上,可知“南方之人,谓水皆曰江。北方之人,谓水皆曰河”^([1]),“秦岭以南之水皆谓之江,秦岭以北之水皆谓之河”^([2]),在宋、明已被时人视作一个基本事实。姚大力从比较历史语言学的角度梳理“长江”之名与早期南方土著人群的关系,指出“江”的原字是一个孟—高棉语词汇krong,译言“河流”^([3])。胡鸿则将东北地区以“江”命名大河的历史渊源追溯至4世纪东北亚政权与东晋南朝的文化交流。胡氏又将“江”“河”从“长江”“黄河”专称转变为南北河流通称的时间节点确定为唐代^([4])。然而一个令人困惑的史实是:在唐代“江河—南北”对应关系基本明晰的同时,都城长安^([5])南隅的一处池沼则名为“曲江”。

杨讷先生纪念会暨元史研究青年论坛召开

为了纪念元史名家杨讷先生,追思杨讷先生的道德文章,弘扬老一辈元史学者优良学风,展现当前青年学者元史研究的多维视角,由陈高华先生发起,中国元史研究会与中国社会科学院古代史研究所元史研究室联合举办的“杨讷先生纪念会暨元史研究青年论坛”,于2019年11月9—10日在北京召开。古代史所党委书记赵笑洁出席并发言,周清澍、陈高华、白钢、邓小南、李治安、姚大力、孟繁清、张帆等杨先生的友朋与后学,追忆杨先生的点滴往事,分享学习杨先生著作的体会,高度评价了杨先生的崇高道德和学术贡献。

《内陆亚洲历史文化研究》出版

《内陆亚洲历史文化研究》出版《内陆亚洲历史文化研究》是一部海内外学人纪念历史学家韩儒林教授诞辰９０周年的学术文集。韩儒林教授（１９０３－１９８３年）是杰出的历史学家，早年曾师从法国东方学大师伯希和（ＰａｕｌＰｅｌｉｏｔ），运用历史语言比较的方法，比照...

绿茶书情

《事实改变之后》[美]托尼·朱特著三辉图书中信出版社2018年1月托尼·朱特最后一本文集,由遗孀珍妮弗·霍曼斯整理并作序,收录了朱特诸多重要文章,记录了他思想的改变轨迹,也代表了他对公共生活持续的、充满热情的介入。无论是谈论巴以冲突中人类所面临的道德困境,还是'二战'中对自己国家犹太人的遭遇选择性失明的法国人,抑或他所崇敬的加缪和奥威尔,朱特都带着一种公正的视角、清晰的道德判断和绝佳的智识标准。

赤峰寻古 被低估的契丹王朝

与南边共存的北宋相比,契丹国如果被提及,也一定是以一种非常逊色的对象被提及。这不意外。在中国的传统思维中,异族王朝从来相对边缘,而且戴着诸如"野蛮"、"暴力"、"残酷"这样的大帽子。但跟随三智道商国学院中国地理历史高研班及其带队老师、复旦大学教授姚大力在赤峰的寻古,让我改变了这种思想。