近代上海學者姚文柟會通古今喪禮之研究

清末民初上海學者姚文柟曾於1926年受孫傳芳之聘參加江蘇修訂禮制會,負責主稿“喪禮喪服草案”,而於去世前一年完成《喪服喪禮草案》一書。該書參酌前代官修禮書《大唐開元禮》《政和五禮新儀》《明會典》《大清通禮》及北洋政府“禮制館”所編《中華民國通禮草案》,又屢次引用司馬光《書儀》、朱熹《家禮》。姚書雖不以考禮、復原爲目的,但於考量“實用”的原則中,仍見對古禮的考索,並檢討前代禮書的得失。本文以姚書中《喪禮草案》爲探討對象,分析書中喪禮儀式因革損益的得失,並著重辨析姚書與朱子《家禮》的關係。本文認爲,該書雖爲實用而設,但其間頗能展現姚氏對禮制、禮義的理解。另一方面,姚氏之所以據禮義、禮俗補《禮》經未備,實是因其巨細靡遺考量各項儀節施行時的需要,而絶非滿足文獻考索的興趣。再者,姚氏並非身居國家禮制館的官員,也非隱身書齋的學究,或許由於長期投身社會事業,使他深知民間禮俗,且能明察習俗之良窳,進而去蕪存菁,兼容並包。今日政府相關部門及各界學者若有意重訂禮制,姚氏著作實堪作爲借鏡。

姚文忠先生的为学与为人

姚文忠先生是一位我们十分敬爱的老师,身边人都亲切地称呼他“姚老”。熟悉的人都知道他是一位老“陶子”,在陶行知研究的道路上走得很实。他学陶但不唯陶是举,而是兼采众家所长,为当下的教育探一条具有本国渊源、本国气质的道路。注解陶行知,走中国教育本土化之路,是他身上的显著特征。姚文忠先生离开我们一年了,在怀念姚文忠先生的时候,那些被时常想起的话语,被反复回忆的瞬间,还有透过他言行映射出的道德、品质、精神,让人敬仰。他是我们身边的教育家。

沉痛悼念姚文忠先生

惊悉姚文忠先生因病救治无效,于2023年5月13日3时20分于成都与世长辞,享年84岁。姚文忠先生是全国著名基础教育专家、著名陶行知研究专家,曾任中国陶行知研究会副会长、四川省陶行知研究会常务副会长兼秘书长、成都市陶行知研究会会长等职。

怀念姚文忠先生

5月13日凌晨,成都师范学院教授、成都市陶行知研究会原会长姚文忠先生因病救治无效,与世长辞。惊闻姚老去世,我的心情无比悲痛。认识姚老18年了。2005年,我刚从四川师范大学毕业,在《教育导报》做记者。最开始的接触,是跟他一起参加教育研讨会或是考察学校。一路上,他总会主动跟我们这些愣头青聊家常,有意无意地指导我们怎么看待教育,如何诊断学校,甚至会细心引导我们与校长老师们打交道。

近百年文学理论发展大势——论姚文放《从形式主义到历史主义》

《从形式主义到历史主义》一书对20世纪文学理论的发展大势做出了较为深刻的总结,并对这种发展的哲学、社会以及文学的深层机理进行了探究。该书对"内""外"不同视角下的"文学性"研究理路进行了辨析和总结,揭示了视角变化所导致的对这一问题研究的变化,预示这种研究新的可能性,同时也表达了对于文学理论所造成的深层危机。作者针对文化、政治与文学理论的关系,如何定义经典,以及语言转向与文学理论的研究范式等问题均作了详细的介绍和分析,回应了当下的学术热点问题,为我们提供了不少新的材料、新的理论和新的观点。

一部构建有中国特色的文学理论体系力作——评姚文放《从形式主义到历史主义:晚近文学理论“向外转”的深层机理探究》

扬州大学姚文放教授多年来一直致力于文学理论研究,颇多建树。北京大学出版社2017年出版的《从形式主义到历史主义：晚近文学理论＂向外转＂的深层机理探究》（以下简称《探究》）是他的又一力作。这部新著视野宏阔,考辨精微,为中国当代文学理论研究提供了新的范式。一、引领学科发展的治学理路作为当今文学理论研究的领军人物,姚文放先生始终关注文学理论的最新动向,具有很强的责任感和使命感,为中国文学理论学科建设做出了重大贡献。

文化政治学的营构——评《从形式主义到历史主义》兼及姚文放的文论研究

姚文放新著《从形式主义到历史主义:晚近文学理论"向外转"的内在机理探究》,立足于广阔的文学理论和文化研究相互交织演变的学术背景上,围绕文学理论由形式主义到历史主义的复杂情况进行了富有思想深度和理论高度的研究。他所运用的多种研究方法如知性分析、发生学、谱系学、症候分析以及辩证思维方法等,不但对于建构姚氏"文化政治学"至关重要,而且对于学界推动文化研究和文学理论的发展也具有很大的借鉴价值。

文论的深层机理与文论的创新机理——评姚文放《从形式主义到历史主义:晚近文学理论“向外转”的深层机理探究》

如果说中国文论界有-个最具诱惑力,同时又最令人焦虑的话题的话,那么,这个话题-定是“创新”.特别是在目前倡导文化自信的宏大语境中,如何创造出具有国际影响力的中国文论,既是每-个文论工作者必须面对的严峻挑战,也是每-个学者理所应当的学术追求.但是,

中国戏剧美学的复活与重建——评姚文放《中国戏剧美学的文化阐释》

戏剧美学或戏剧理论的研究，近１０多年已经有了大量著述，如赵景深的《曲论初探》、夏写时的《中国戏剧批评的产生和发展》、余秋雨的《戏剧理论史稿》、齐森华的《曲论探胜》、叶长海的《中国戏剧学史稿》等等，通过这些学者的努力，古代一些基本的戏剧观念、一些主要的...

理论之后的悖论解决——与姚文放先生商榷

通过对姚文放先生《从文学理论到理论——晚近文学理论变局的深层机理探究》一文的细读可以发现:文学理论的历史性描述,成为文学理论的必要条件,文学理论与文化研究的关系中隐藏着多处逻辑错误;文学理论变局的出发点,作品与文本之间的关系,文学理论研究的政治性,跨学科研究方法的运用等四个方面存在悖论。破解此悖论的根本出路在于:从根本上摆脱二元对立式的定向思维;文学理论变革的机理应从研究对象、目的和方法三个维度上的转变着手;文学理论可被视为一种"商品"化的理论等价物;发掘文化研究跨学科"操作性"与传统文学理论"普适性"二者的统一本质。

原始要终与学贯中西的理论寻绎——研读姚文放教授新著《从形式主义到历史主义:晚近文学理论“向外转”的深层机理探究》有感

姚文放教授的《从形式主义到历史主义》感应晚近中西文学理论变局而动,既有相关文学理论知识范型的梳理与开掘,又有人文学科浓厚的价值论诉求,两者相得益彰,势必会对当前中国文学理论话语的重建产生深远的学术影响。

文化政治学的营构——评《从形式主义到历史主义》兼及姚文放的文论研究

姚文放新著《从形式主义到历史主义》立足于广阔的文学理论和文化研究相互交织演变的学术背景,围绕文学理论由形式主义到历史主义的复杂情况进行了富有思想深度和理论高度的研究。他所运用的多种研究方法如知性分析、发生学、谱系学、症候分析以及辩证思维方法等,不但对于建构姚氏"文化政治学"至关重要,而且对于学界推动文化研究和文学理论的发展具有很大的借鉴价值。

美学对文化的介入——评姚文放先生主编的《审美文化学导论》

姚文放主编的《审美文化学导论》,在美学与文化的交叉点上,以历史与逻辑相统一的方法论原则,建立了审美文化学的逻辑体系,并对审美文化学的理论内涵进行了深入的探究和阐释,同时在理论阐释的前提下,切入生活世界的具体现象,对审美文化的具体的和感性的"问题"进行综合性的深入研究。从而构造了富有中国理论特色的审美文化学,开拓了当代中国美学研究的空间。

豪情多神思 大气即文章——记美学家、文艺理论家姚文放教授

他出生在草长莺飞的烟雨江南无锡,浩瀚无垠的太湖水深情孕育了他博大无私的胸襟!上世纪80年代初他负笈北上济南,黄河之滨的百年名校山东大学赋予了他深邃睿智的思维和创新之胆识!数十年来他辛勤耕耘于玉人吹箫的廿四桥畔,精致飘逸的瘦西湖水日夜滋润着他心中时刻飞动的神思!三座古城,绵延千年,愈久弥珍;三片灵水,永葆亮显,日见其新。他就是氤氲古城与灵水气韵于一身的美学家、文艺理论家姚文放教授。

开明校长:姚文俊

一次特级教师的大会上,主持人现场提问与会人员:入职后的第一所学校对教师从教生涯的影响是否关键?有的特级教师认为非常关键,有的却说不重要。可见,主持人设问的指向性原本是想寻求一个确定的答案,但事实上又无法寻求一个众人公认的结论。在这样小的一个样本群体中,似乎一时难以找到一个确定的结论。每个人都有属于自己独特的经历。

深入推进中国当代文艺理论研究的创新力作——读姚文放《从形式主义到历史主义:晚近文学理论“向外转”的深层机理探究》

姚文放先生新著《从形式主义到历史主义:晚近文学理论"向外转"的深层机理探究》在思想史的进程中实现了对晚近文学理论变局的总体把握与深层机理探发掘进的有机统一;在具有国际视域的比较研究中实现了国外文论与中国传统文论的会通;在思想开放性中实现了面向中国问题的理论创新,是一部深入推进中国当代文艺理论研究的创新力作。

我为姚文俊作《三字文》

文俊在本书后记中,把我列入"导师"一栏,实不敢当。因为我们是朋友,硬说是什么"导师"就显得见外了。依我跟文俊之间的那份情意,还是以友相称更真挚更贴切。光阴似箭,屈指一算,我与文俊相识相交,已有二十五六个年头了。人生能有几个二十五六年?有三个,活到七八十岁还算可以;有四个。

颠覆与回归——读姚文放先生的《从形式主义到历史主义:晚近文学理论“向外转”的深层机理探究》

姚文放先生的力作《从形式主义到历史主义:晚近文学理论"向外转"的深层机理探究》是姚文放先生申报的国家社科基金重点项目的结项成果,收入国家哲学社会科学成果文库。在这部42万字的著作中,姚文放先生以一人之力,几乎将西方20世纪70年代末至今的一切"向外转"的文论及文论家作了鞭辟入里的剖析和切中肯綮的评价。在这部厚重的力作中,姚文放先生通过"向外转"文论发展趋势,总结出这一变化给晚近文学理论带来的九个方面的变化,即:问题、观念、概念、论争、理论、方法、基础、动向、宗旨等。由此揭示出由"向内转"到"向外转"的转变轨迹,总结出转向的标志性的内涵变化,令人信服地感受到无处不在的转向留下的理论思索。

读您——我眼中的姚文俊校长

1981年我师范毕业,进入了我的母校——人民大道小学工作。想跳槽的我,被姚文俊校长教育改革的激情所感动,静下心来做好了32年的坚守,从一名普通教师走到校长的岗位。当老师时,我仰望您,对您充满无限的敬仰;做校长后,我走近您,对您产生无限的敬佩。我的老校长啊,当今天您把接力棒传递到我的手上时。