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题名桐城派经世思想述论
被引量:2
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作者
宋豪飞
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机构
安庆师范大学文学院
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出处
《安庆师范学院学报(社会科学版)》
2016年第3期1-6,共6页
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基金
安徽省高校人文社科重点研究基地(安庆师范大学皖江历史文化研究中心)项目"晚期桐城派经世思想对当代高校人才培养的启示"(SK2016A0542)
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文摘
经世思想是中国传统文化价值观的核心之一,凝聚成我国知识分子所具有的最为宝贵的精神品格。桐城派文人皆具有极其强烈的经世思想,以桐城三祖、姚门弟子以及曾国藩及其弟子们为例,他们虽处于有清一代不同的历史时期,无论经世思想之社会思潮表现出怎样的显隐起伏,他们都积极关注社会现实,力图解决社会问题,以求达到国治民安的实效。随着列强入侵国势衰微,桐城派经世思想又与爱国精神相融合,抒发变革图强的时代最强音。桐城派之经世思想值得我们继承与发扬。
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关键词
桐城派
经世思想
方苞
姚门弟子
曾国藩
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Keywords
the Tongcheng School
practical thoughts
FANG Bao
YAO Nai's Disciples
ZENG Guo-fan
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名梅曾亮京师古文领袖地位成因考
被引量:1
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作者
柳春蕊
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机构
南开大学文学院
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出处
《云梦学刊》
2008年第1期108-111,共4页
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文摘
梅曾亮在京师古文圈子的领袖地位是由天时、地利、人和共同促成的。嘉道之际经世学风的兴起,"姚门弟子"中梅氏年寿最长,此是天时;梅氏居京二十年,桐城古文得以扩展,此为地利;梅曾亮与京师士人的雅集,则是人和。
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关键词
梅曾亮
“姚门四弟子”
管同
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Keywords
Mei Cheng-liang
Four Students of Yao Nai
Guan Tong
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名姚鼐执教书院时期的文章教育
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作者
王欣悦
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机构
北京师范大学文学院
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出处
《安庆师范大学学报(社会科学版)》
2019年第4期1-8,共8页
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文摘
姚鼐后半生执教于东南地区四所书院,他的文章教育大致可分为阅读和写作两部分。就阅读教育而言,他编选、评点《古文辞类纂》,指导弟子的古文吟诵;就写作教育而言,他以古文为中心,选编、评点生徒的时文课艺。姚鼐在书院执教过程中,完成了构建文统、培育弟子、传播桐城古文等有关建立文派的教育理想。
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关键词
姚鼐
文章教育
古文
时文
姚门弟子
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Keywords
Yao Nai
essay education
ancient prose
Eight-legged Essay
students of Yao
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分类号
I207.62
[文学—中国文学]
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