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技法多变,姿态百出─—论李清照词的魁力
被引量:
1
1
作者
朱明秋
《桂林师范高等专科学校学报》
1999年第1期31-37,共7页
本文对李清照的咏物词、别情词等进行了分析讨论,认为它们在表现方式上极为善变,致使每首词都能给人带来清新隽永的感觉。
关键词
李清照词
技法多变
姿态百出
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职称材料
论李清照词的风格与艺术成就
2
作者
黄盛璋
《文史哲》
1983年第3期16-21,共6页
李清照是词坛大家,在古今有数的卓有成就的词人中清照也属于屈指可数的一个。她的词生前就已流行,并风靡一代,较她稍晚的赵彦卫《云麓漫钞》已说她“小词多脍炙人口”,而和她同时的王灼《碧鸡漫志》除了说她“本朝妇人当推为第一人”外...
李清照是词坛大家,在古今有数的卓有成就的词人中清照也属于屈指可数的一个。她的词生前就已流行,并风靡一代,较她稍晚的赵彦卫《云麓漫钞》已说她“小词多脍炙人口”,而和她同时的王灼《碧鸡漫志》除了说她“本朝妇人当推为第一人”外,还对她的词有如下具体论述: 作长短句,能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出,闾巷荒淫之语,肆意落笔,自古搢绅之家,能文妇女未见如此无顾籍也。王灼这些评论,显然是站在“搢绅”阶级立场,拿封建道德的眼光来衡量清照词的创造。在今天看来,这些恰恰都是她词的优点。
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关键词
李清照词
艺术成就
姿态百出
以俗为雅
无顾籍
云麓漫钞
封建道德
以故为新
阶级立场
易安体
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职称材料
陕北小石狮洋为中用的审美设计
3
《美与时代(创意)(上)》
2008年第9期120-128,共9页
从中国传统文化的角度来看,狮子的艺术形象介于写实与写意之间,很像真狮子,又不是对真狮子形象的完全照搬,这是理想化的狮子形象。狮子这种动物原产于西亚和非洲,但其形象却象征着中华民族,它在象征意义上的代表性甚至仅次于中华民族最...
从中国传统文化的角度来看,狮子的艺术形象介于写实与写意之间,很像真狮子,又不是对真狮子形象的完全照搬,这是理想化的狮子形象。狮子这种动物原产于西亚和非洲,但其形象却象征着中华民族,它在象征意义上的代表性甚至仅次于中华民族最典型的图腾蜒龙。一个产自外国的动物,经过艺术加工以后就成了中国的象征,成了中国人民寄托情感和表达愿望的载体,可以说这就是真正的、高妙的"洋为中用"。陕北民俗小石狮给人的第一印象就是淳厚质朴,其次就是能在憨玩中感悟到一股清新的童稚之气。民俗小石狮姿态百出、形态各异,惹人喜爱。从姿态上就有蹲、卧、伏、站立、行走。
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关键词
洋为中用
陕北
狮子
中华民族
中国传统文化
民俗
中国人民
象征意义
艺术形象
姿态百出
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职称材料
消瘦的身影 沉重的心灵——李清照词《醉花阴》、《武陵春》比较
被引量:
1
4
作者
周懋昌
《文史知识》
北大核心
1996年第7期33-36,共4页
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(《醉花阴》)风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐...
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(《醉花阴》)风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。(《武陵春》)写情圣手李清照(1084—1155?)的愁词最是姿态百出,异彩纷呈。其词集《漱玉词》收词40多首,"愁"字竟出现15次。
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关键词
李清照词
心灵
武陵
姿态百出
消瘦
异彩纷呈
雾浓
赵明诚
白居易
黄花
原文传递
题名
技法多变,姿态百出─—论李清照词的魁力
被引量:
1
1
作者
朱明秋
机构
广西桂林市教育学院中文系
出处
《桂林师范高等专科学校学报》
1999年第1期31-37,共7页
文摘
本文对李清照的咏物词、别情词等进行了分析讨论,认为它们在表现方式上极为善变,致使每首词都能给人带来清新隽永的感觉。
关键词
李清照词
技法多变
姿态百出
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论李清照词的风格与艺术成就
2
作者
黄盛璋
出处
《文史哲》
1983年第3期16-21,共6页
文摘
李清照是词坛大家,在古今有数的卓有成就的词人中清照也属于屈指可数的一个。她的词生前就已流行,并风靡一代,较她稍晚的赵彦卫《云麓漫钞》已说她“小词多脍炙人口”,而和她同时的王灼《碧鸡漫志》除了说她“本朝妇人当推为第一人”外,还对她的词有如下具体论述: 作长短句,能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出,闾巷荒淫之语,肆意落笔,自古搢绅之家,能文妇女未见如此无顾籍也。王灼这些评论,显然是站在“搢绅”阶级立场,拿封建道德的眼光来衡量清照词的创造。在今天看来,这些恰恰都是她词的优点。
关键词
李清照词
艺术成就
姿态百出
以俗为雅
无顾籍
云麓漫钞
封建道德
以故为新
阶级立场
易安体
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
陕北小石狮洋为中用的审美设计
3
机构
北京工艺美术出版社
出处
《美与时代(创意)(上)》
2008年第9期120-128,共9页
文摘
从中国传统文化的角度来看,狮子的艺术形象介于写实与写意之间,很像真狮子,又不是对真狮子形象的完全照搬,这是理想化的狮子形象。狮子这种动物原产于西亚和非洲,但其形象却象征着中华民族,它在象征意义上的代表性甚至仅次于中华民族最典型的图腾蜒龙。一个产自外国的动物,经过艺术加工以后就成了中国的象征,成了中国人民寄托情感和表达愿望的载体,可以说这就是真正的、高妙的"洋为中用"。陕北民俗小石狮给人的第一印象就是淳厚质朴,其次就是能在憨玩中感悟到一股清新的童稚之气。民俗小石狮姿态百出、形态各异,惹人喜爱。从姿态上就有蹲、卧、伏、站立、行走。
关键词
洋为中用
陕北
狮子
中华民族
中国传统文化
民俗
中国人民
象征意义
艺术形象
姿态百出
分类号
J50 [艺术—艺术设计]
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职称材料
题名
消瘦的身影 沉重的心灵——李清照词《醉花阴》、《武陵春》比较
被引量:
1
4
作者
周懋昌
机构
扬州职业大学
出处
《文史知识》
北大核心
1996年第7期33-36,共4页
文摘
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(《醉花阴》)风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁。(《武陵春》)写情圣手李清照(1084—1155?)的愁词最是姿态百出,异彩纷呈。其词集《漱玉词》收词40多首,"愁"字竟出现15次。
关键词
李清照词
心灵
武陵
姿态百出
消瘦
异彩纷呈
雾浓
赵明诚
白居易
黄花
分类号
I207.23 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
技法多变,姿态百出─—论李清照词的魁力
朱明秋
《桂林师范高等专科学校学报》
1999
1
下载PDF
职称材料
2
论李清照词的风格与艺术成就
黄盛璋
《文史哲》
1983
0
下载PDF
职称材料
3
陕北小石狮洋为中用的审美设计
《美与时代(创意)(上)》
2008
0
下载PDF
职称材料
4
消瘦的身影 沉重的心灵——李清照词《醉花阴》、《武陵春》比较
周懋昌
《文史知识》
北大核心
1996
1
原文传递
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