从自由主义国际法到威权主义国际法——美国意识形态国际法学说之批判

近年来,鉴于实力的相对下降,美国企图通过炮制“威权”与“民主”话语,召开“民主峰会”,增强意识形态在美国对外关系中的作用。美国国际法研究中出现的从自由主义国际法向威权主义国际法的发展体现与呼应了美国对外关系中意识形态的变迁。剖析自由主义国际法与威权主义国际法的前提性认识与论证过程存在的缺陷,揭示这些学说的政治实质,有助于批判、认识美国对外关系中的意识形态特征与实质。

埃特米耶的右翼威权主义理论探析

威权主义人格是自20世纪50年代以来西方学者探讨的热点之一,在研究威权主义人格的发展史上,埃特米耶的右翼威权主义理论是一座绕不过去的大山。本文即对他的右翼威权主义理论进行了梳理,主要论述了五个方面:右翼威权主义的含义、右翼威权主义的形式、右翼威权主义者的认知模式、右翼威权主义与政党的关系、防止右翼威权主义的措施。最后对埃特米耶理论做出简要的评价。

“运动式”治污:中国的环境威权主义及其效果检视

环境治理是一个备受关注的学术研究领域。在中国的行政生态下,区域和职能分割导致的合作治理难题,造成了科层治污的失败,而政治需求能够通过压力型体制转变为强大的政治激励,通过自上而下的"运动式"治污克服官僚惰性,完成快速治污目标。本文以APEC前后的治污行动及"APEC蓝"的创造过程作为分析"文本",发现这种组合治污行动本质上具有中国特色的以权威和命令为基础的环境威权主义的集中体现,通过科层体制的压力传导和政治激励得以推进,能够实现对社会资源的强力整合,但资源约束和治污手段简单低下造成治污结果的脆弱性,蕴含着现代化治理风险。

冷战后中亚威权主义政治新探

威权主义是中亚国家转型时期所形成的民主政治模式。该模式作为冷战后中亚政治进程中从集权主义向自由民主的过渡形式,它保留了选举制、议会制、多党制等民主的一般属性,适当扩大以总统为核心的国家权力,基本呈现出一种刚性结构的民主政治倾向。其现实性表现为:宪政民主初步确立,总统权力显著放大;政党政治呈现政权党独大格局;政府善治预期得以实现,地区社会政治全面好转等。当然,这种模式在为中亚铁腕人物放手施展政治抱负、用"猛药治沉疴"提供制度保障的同时,也面临着施药过重所带来的潜在风险,应引起中亚各国政府和人民的高度重视。

威权主义的韧性:理论解释及其局限

第三波民主化已经过去四十余年,威权主义国家仍然是国际社会中的重要组成部分,并表现出顽强的生命力。这一现实迫使当代西方比较政治学家修正现代化理论和民主转型理论并对威权主义的韧性进行系统研究。政治制度和国家能力两种研究路径试图解释当代威权主义国家何以能够克服国内外治理危机并得以延续发展;然而也存在局限性,即二者之间缺乏理论对话与联系、过于注重制度结构因素而轻视意识形态等政治文化因素、严重忽视国际环境因素对威权主义韧性的深刻影响等。威权主义的意识形态与韧性研究、民主包围与威权主义国际互动研究也许是威权主义韧性研究的未来方向。

威权主义下经济能人治村中村庄权力运行逻辑

随着农村经济的快速发展,经济能人主导的精英治理模式既带来了"双带双强"的正面效应,也对当前村两委主政的乡村自治结构提出了挑战。经济能人治村作为一种能人政治现象,从经济发展到谋求政治利益都带有浓烈的威权主义色调。以西部10个村庄的村干部、合作社理事长、农户为研究对象,通过分析整理资料,探究威权主义梯度下经济能人治村中权力运作的过程。从村庄权力运行的基础条件、关键要素、运行机制等方面,分析威权主义是如何在经济能人治村中发挥作用的,从而找出威权梯度下经济能人治村中村庄权力运行的内在逻辑,为政府实现社会治理提供政策参考。

从判决威权主义到判决理由展示

随着司法判决性质和裁判风格的转变,现代法治语境中的司法裁判表现了一个从判决威权主义到判决理由展示的转换。据此,司法裁判体现为一种对话和论证过程,法官需要对其判决理由给予充分展示。从司法的这种现代面相看,"正当性-可接受性"、"合法性-客观性"和"合理性-决疑性"是法官的判决理由展示所应当具有的目标性准则。为促进司法公正,我们应当建立正式的判决理由展示裁判制度。

威权主义政治下政党话语的双重性分析——以抗战时期的国共两党为例

本文主要以话语表达的空间场景为参照,分析政党话语的特点。具体表现为:内部话语的利己性与外部话语的利他性;内部话语的准确性与外部话语的模糊性;内部话语的合理性与外部话语的合法性。其产生的原因主要是:作为特殊利益代表的政党与作为公共产品的政党的矛盾;政治资源的有限性与竞争性政党或潜在压力集团的存在。政党话语双重性研究为政党研究提供路径支持,为建构政党提供理论指导。

自上而下的民主与现代威权主义——巴西1964年军事政变的政治根源

60年代巴西之所以产生威权主义 ,固然有它的经济根源和军队内部原因 ,但与战后巴西政治发展的特点也密切相关。威权主义产生的直接根源在于 6 0年代的政治极端化和激进化 ,而这与战后巴西民主体制建立的过程有直接联系。因为战后巴西的民主制是自上而下建立起来的 ,这样的民主制本身特定的内在矛盾使得它很难转变为稳定的民主制 ,相反 ,它为现代威权主义的产生创造了条件。

试析东南亚威权主义政治的衰弱

东南亚威权主义政治的产生有其重要历史意义。但随着各国的现代化进程 ,它们在经济、民主、政治文化等方面都取得了长足的发展 ,整个社会政治体制发生了微妙的变化 。

威权主义政体概念与中国政治现实

近年来，在全球范围内出现一定程度的民主衰落现象，大量新兴民主国家出现了民主发展停滞、民主质量下降问题，更有少数国家陷入民主解体，就连老牌的西方民主国家也遭遇了民主危机和治理危机。

超越“碎片化威权主义”?——评《中国式共识型决策:“开门”与“磨合”》

"碎片化威权主义"被认为是分析改革开放后中国政策过程最具有说服力的理论模型。但由于中国快速变化的社会经济环境,该理论模型的部分假定已经不适用于今天中国的情况。王绍光教授等在《中国式共识决策:"开门"与"磨合"》一书提出了"中国式共识型决策"的概念,在回应了"碎片化威权主义"不足的同时,归纳出中国政策过程最新的变化。但是"共识型决策"框架的成立需要一定的理论假设前提作为支撑,而这些假定并未完全地被经验证据所证明,还有待更多的经验和案例分析的支持。

威权主义模式与刑法解释观

近年来,在一些政治理论中,不断有学者探讨威权主义,并将之与我国的社会政治模式相关联。威权政治是集权政治与民主政治的过渡与中介,其特征是强化社会稳定、扩张政府权力及矮化公民权利。反映在刑法解释层面,就是表征严刑峻法的价值趋向,具体为降低犯罪门槛、扩大处罚范围及加大处罚力度。威权主义虽然可以最大程度发挥秩序保护效应,却是以挤压公民权利空间为代价,更是对社会自治的漠视。由此,需在司法解释当中平衡威权主义与社会自治的关系,在维护社会秩序时需要关注公民权利保障。

海外当代中国政治研究的威权主义范式:回顾与反思

自上个世纪80年代中后期以来,威权主义逐渐取代极权主义、多元主义,成为海外当代中国政治研究中广为使用的思想资源和颇具影响的理论范式。威权主义范式的兴起,是改革开放以来中国社会转型和政治变迁的结果,也是海外当代中国政治研究条件改善的产物和学术反思的重要成果。威权主义范式分析了中国政治的特征,研究了中国政治体制的脆弱性和韧性。威权主义范式分析当代中国政治给人启发,也存在一定的问题。如,威权主义的概念是模糊不清的,运用威权主义范式来分析中国政治面临着概念与实践经验之间的不对称性问题,运用威权主义范式来研究中国政治存在价值预设问题。

重新反思中国村民自治——竞争性威权主义的视角

民主原则是村民自治的精髓,但在村民自治的实践中,由于多种原因,村民自治进程遭遇到了一系列困境,民主精神在村民自治的过程中越来越淡化,而与此同时威权主义的色彩却逐渐浓厚。重新反思村民自治,竞争性威权主义提供了有益的启示。如何摆脱竞争性威权主义的陷阱,走向真正民主的治理,是村民自治进程中的一道难题。

韩国威权主义政体的产生、发展和转型

韩国曾经是一个深受儒教文化影响的集权制国家。自从20世纪60年代以来,韩国的经济发展取得了令世人瞩目的成就,社会中间阶层迅速崛起,权威统治的合法性危机也日益加深,到了80年代末韩国成功地实现了由威权主义向政治民主主义的转型。

国民党以党治国政治体制研究——以威权主义为视角

以威权主义的视角来看,国民党以党治国政治体制也是一种威权政体。然而国民党以党治国政治体制试图向民主政治转型是失败的,其原因是:社会经济、政治基础薄弱,缺乏实行民主政治的稳定社会环境;力量整合失败引发合法性危机;传统政治文化中的负面因素积重难返。

叙利亚阿萨德时期威权主义与政治稳定探析

1970年后叙利亚在阿萨德领导下,重树政治威权及其政治合法性,重建威权主义政治体制,借助意识形态控制以及务实的内外政策,实现了长达30年的政治稳定。但是,在阿萨德威权主义统治下,由于政治民主缺失,经济发展迟缓,阿拉维宗派主义专权以及地缘政治环境险恶等因素的交互作用,叙利亚又成为一个稳中有忧的国家。

卢梭:自然主义者,还是威权主义者?

在教育史上,卢梭一直被认为是自然主义者。对此观点应持一种谨慎的态度。卢梭的自然主义主张是不彻底的,具有威权主义的痕迹,这个痕迹明显地表现在他的著作《爱弥儿》一书中。正是爱弥儿的导师,设定了教育的目的、场所、程序和结果,同样是爱弥儿的导师为其选择了职业和配偶。卢梭威权教育的思想根源在于其政治诉求:建立在契约基础上的政府,在执行公意时理应具有绝对的权威,公民必须予以服从。

东亚威权主义和利弊与转型

“权威主义”即权威政治，也被称为“威权主义”，英文均是authoritarianism，是指某政治领导人或政治集团以其功绩、才干及其他特有的影响，使其属下愿意接受其所制定的规章制度、颁布的命令和要求，服从自己的权力。这种接受和服从虽然没有成文法律，但对服从者来说，却被视为正当、合法的，而且是出于自愿。古往今来，权威对于领导者、领导机关或集团来说，具有十分重要的作用，它是实施统治的必备条件。