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《高唐》《神女》主旨新探——兼论宋玉赋作中的“娱君”问题
被引量:
4
1
作者
马世年
李城瑶
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2010年第5期27-31,共5页
关于宋玉《高唐》《神女》二赋的主旨,前人甚多分歧,有讽谏、寄寓、主淫、言情、心理疏导等看法。由文本入手,结合宋玉文学侍从的社会身份,我们认为,其主旨当是取娱君主,也即"娱君"。由此可论及宋玉赋作的主要倾向:无论是以...
关于宋玉《高唐》《神女》二赋的主旨,前人甚多分歧,有讽谏、寄寓、主淫、言情、心理疏导等看法。由文本入手,结合宋玉文学侍从的社会身份,我们认为,其主旨当是取娱君主,也即"娱君"。由此可论及宋玉赋作的主要倾向:无论是以《高唐》《神女》为代表的长篇之制,还是以《登徒子好色赋》《大言赋》《小言赋》为典型的短篇对问,其赋作都普遍具有着娱悦君主、调笑取乐的创作倾向,多体现出诙谐幽默的娱乐品质与游戏特色。"娱君"对于后来赋作宫廷化、游戏化的道路有甚为显著的影响。
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关键词
宋玉
《高唐赋》
《神女赋》
娱君说
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职称材料
题名
《高唐》《神女》主旨新探——兼论宋玉赋作中的“娱君”问题
被引量:
4
1
作者
马世年
李城瑶
机构
西北师范大学文史学院
甘肃农业大学人文学院
出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2010年第5期27-31,共5页
文摘
关于宋玉《高唐》《神女》二赋的主旨,前人甚多分歧,有讽谏、寄寓、主淫、言情、心理疏导等看法。由文本入手,结合宋玉文学侍从的社会身份,我们认为,其主旨当是取娱君主,也即"娱君"。由此可论及宋玉赋作的主要倾向:无论是以《高唐》《神女》为代表的长篇之制,还是以《登徒子好色赋》《大言赋》《小言赋》为典型的短篇对问,其赋作都普遍具有着娱悦君主、调笑取乐的创作倾向,多体现出诙谐幽默的娱乐品质与游戏特色。"娱君"对于后来赋作宫廷化、游戏化的道路有甚为显著的影响。
关键词
宋玉
《高唐赋》
《神女赋》
娱君说
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
《高唐》《神女》主旨新探——兼论宋玉赋作中的“娱君”问题
马世年
李城瑶
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2010
4
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