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“痛感”的消弭——论1990年代以来中国城市文学中娼妓悲剧形象
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作者 张惠苑 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2020年第6期78-85,共8页
娼妓形象是中国城市文学中的经典形象。这类人寄居于都市边缘,最容易被掌控和撕裂,悲剧成了她们的宿命。1990年代以来,娼妓题材小说跳脱了传统传奇的窠臼,摆脱“痛感”叙事,转入现代悲剧的“无痛”书写。娼妓形象“痛感”消失,挣脱的主... 娼妓形象是中国城市文学中的经典形象。这类人寄居于都市边缘,最容易被掌控和撕裂,悲剧成了她们的宿命。1990年代以来,娼妓题材小说跳脱了传统传奇的窠臼,摆脱“痛感”叙事,转入现代悲剧的“无痛”书写。娼妓形象“痛感”消失,挣脱的主动性丧失,羞耻感消弭,施之于身的救赎渐趋无意义。人物形象的悲剧性背后隐现了城市文化的现代危机及其作家创作的“情色”动机。“正义”的介入几无可能,现世的快感消解了对“永恒正义”的追求,这种“消解”也是一种现代性危机。 展开更多
关键词 1990年代 娼妓形象 痛感 消弭
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杜十娘悲剧形象的美学价值 被引量:3
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作者 温斌 《阴山学刊》 1998年第1期9-14,共6页
杜十娘是中国古代娼妓文学园地中一位具有独特文化品味和美学价值的悲剧形象。其悲剧性格的生成发展同明代特殊的商品文化特征有着极为密切的关联;杜十娘代表了新兴市民阶层对于新生活、新思想的积极追求,她的失败显示了新文化、新精... 杜十娘是中国古代娼妓文学园地中一位具有独特文化品味和美学价值的悲剧形象。其悲剧性格的生成发展同明代特殊的商品文化特征有着极为密切的关联;杜十娘代表了新兴市民阶层对于新生活、新思想的积极追求,她的失败显示了新文化、新精神与旧制度、旧伦理的激烈冲突,因而也折射出社会悲剧的美学特色。 展开更多
关键词 杜十娘形象 悲剧形象 美学价值 社会悲剧 古代文学 娼妓形象
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乱红飞过秋千去——从唐传奇看男性目光中的唐代娼妓
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作者 李宋燕 《克拉玛依学刊》 2010年第5期292-292,共1页
唐传奇中塑造了一批独特的娼妓形象,她们身份低贱,命运悲惨,但在作者笔下,她们有着人性的欲望和意志,是独立于男性的活生生的人。唐代男性目光中的这一特殊群体,在唐传奇中焕发了真实的光芒。
关键词 唐传奇 娼妓小说 娼妓形象
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