婚姻立法对少数民族风俗习惯的态度解析——以布依族婚俗变迁及法律调整为个案

文章遴选贵州世居少数民族布依族的婚俗习惯与法律调整现实,以新中国婚姻家庭法制建设为时代背景,结合国内外研究现状,分析了部分婚俗习惯得以在法律中留存的理论根基,并在此基础上进一步论证少数民族婚姻立法的发展与走向是法学思维理性反思的必然结果。

江苏婚俗改革的“加减乘除”

婚俗改革是加强新时代公民道德建设,形成良好社会风尚,促进婚姻幸福、家庭和谐的重要内容。2020年,民政部发布《关于开展婚俗改革试点工作的指导意见》,拉开了全国婚俗改革试点工作的大幕。江苏在婚俗改革领域积极作为,除了3个全国婚俗改革实验区,省内也确立了24个省级婚俗改革实验区。与此同时,结合各地婚俗习惯,因地制宜、大胆创新,探索形成了具有当地特色的婚俗改革成果。

天峨县蓝衣壮寨婚俗研究

我国是一个由56个民族所组成的多民族国家,而壮族是这个民族大家庭中的重要一员,其风俗文化在各个方面影响着我国的文化发展。基于此,文章以壮族文化的代表——天峨县蓝衣壮族在新娘家、新郎家的不同风俗习惯为出发点,研究了这些婚俗形成的原因和具备的文化内涵,希望可以为相关人士更好地了解壮族婚俗文化提供帮助。

普鲁人传统婚俗探究

新疆地方史中的普鲁人是维吾尔族中的一个族群。对于普鲁人的社会生活习惯的探究,在科研领域目前是个空白。普鲁人婚俗文化是我国民族民俗文化的重要组成部分,具有重要的人类学、社会学价值。

西方婚俗文化趣谈

本文从多个角度介绍了西方传统婚礼的风俗与习惯。认为虽然婚礼因国而异,但在所有的文化中,却都是一件大喜事。婚礼,不仅仅是进入婚姻生活的必要开端,更包含着对新人的祝福和告诫。

浅析我国事实婚姻中的几个问题

我国是人口大国,事实婚姻在婚姻家庭中占据的数量较多。事实婚姻的存在不仅有其必然性,而且它的存在还危害当事人的合法权益及社会秩序。如何完善我国事实婚姻制度成为当前社会亟待解决的现实问题,现就事实婚姻的概念、成因及存在的问题进行分析,并提出完善我国事实婚姻制度应采取的措施,从而促进人们的婚姻家庭幸福,保证国家的和谐和稳定,推进社会的文明与进步。

台湾和海南岛土著文化对比研究

台湾是祖国第一大岛,海南岛是仅次于台湾的祖国第二大岛,它们都共同有着得天独厚、美丽富饶的自然条件。从远古以来,勤劳勇敢的高山族和黎族人民就分别繁衍生息在这两个宝岛上。虽然是两个不同的民族,又隔海相望,但却有着血浓于水的相类似的土著文化,本文试就其共同的文化特征,作个对比研究。

移风易俗背景下河湟地区传统乡村婚俗的变迁

农村传统文化是我国农耕文明的基因密码,也是新时代提升农村精气神的宝贵精神财富。婚姻是人类进入文明时代的基本特征之一,尤其是传统的乡村婚俗习惯,既保留着千百年来广大群众对婚姻的高度重视,又发挥着作为传统乡村文化在精神文明建设中的积极促进作用。进人新时代.

秦州回鹘考略

秦州回鹘是散居陇右的回鹘部族中比较重要的一支,9世纪晚期后由一部分回鹘为避免战乱、便利经商、获得政治保护渐渐在秦州定居而形成。通过对现存秦州回鹘资料的分析,确证秦州回鹘不但存在,而且多次向中原王朝朝贡。秦州回鹘在大体上保留本民族习俗的前提下,受战乱以及地域文化的影响,其风俗习惯逐渐本地化。回鹘入居秦州并本地化反映了民族发展过程中的一个基本规律——民族融合。