论西藏藏族婚姻法律文化的载体

任何民族的法律文化必须依托于某种规范或叙事中才能得以传播。西藏藏族婚姻法律文化亦不例外。西藏藏族婚姻法律文化的表现样态各异、载体多样,神话传说、民间故事、占卜巫辞、谚语格言、传统禁忌、伦理道德、宗教规范及藏族盟誓等载体中涉及到婚姻的内容均起着维持婚姻秩序、规范婚姻行为的法律功能。

本土性适应:藏族特殊婚姻形态法律文化的解释向度

藏族特殊婚姻形态法律文化的形成有其深刻和复杂的动因,单纯地通过对法律形式理性的片面认知,容易污名化这种在藏区农牧区非常适应的本土化的婚姻习惯,导致不必要的冲突和对立。藏族作为中华民族不可或缺的重要成员,其特殊婚姻形态法律文化是适应青藏高原特殊地理环境的生存策略和选择,是一种本土性适应。将藏族特殊婚姻形态法律文化定性为"落后说"、"野蛮说"、"残余说"是受时代局限的产物,在性质上定性为"本土适应论"更为适宜。这对于我国建立稳定、和谐、有序的民族关系,缓解民族冲突大有裨益。

论西藏藏族婚姻形态习惯与国家法的会通

西藏藏族的婚姻具有其自己的形态习惯,这种婚姻形态习惯的产生有着深刻的地理、伦理、经济等原因,其兼具特殊性与合理性。尊重并实施宪法关于保护少数民族风俗习惯权利的规定,加强对民族地区婚姻形态习惯的调查、研究和评估,考量少数民族深层文化对其婚姻习惯生成的影响,通过判例指导制度对某些婚姻习惯予以确认,并对其规则予以合理维系,是促进西藏藏族婚姻形态习惯与国家法会通的有效途径,也是促进族际和谐有序及良性互动的重要方面。