连云港婚嫁丧葬礼俗中的方言俗语

江苏省连云港地区的婚嫁丧葬礼俗极具地方特色,婚嫁丧葬礼俗中出现的方言俗语数量繁多、内涵丰富。本文联系连云港当地历史文化背景,选取一些比较有代表意义的婚嫁丧葬方言俗语进行研究,归纳两类词语反映的思想渊源和思想内涵,揭示连云港当地的地域文化和民众的文化心理。

古代水西少数民族风俗文化初探——以《蛮洞竹枝词一百首》为个例

《蛮洞竹枝词一百首》是贵州西部地区著名地方志《大定府志》收录的反映水西地区少数民族风俗文化的诗歌,作者是清乾隆年间举人、黔西学政余上泗,其内容大多是记载当地少数民族如彝族、苗族、仡佬、仲家等的生产生活和民族风情。这些诗歌优美生动,至今毕节地区还有传唱,是研究古代水西地区少数民族民情、文化的宝贵资料。

做好人的工作 促进精神文明建设

社会主义精神文明建设的重要任务之一是提高全民族的思想道德和科学文化素质。而作为一项“做人的工作”的民政工作则在提高人的文明素质的精神文明建设中起着独特的作用。

农村精神文明建设重在移风易俗

十年改革使农村发生了巨大的变化。但不少地方,农民思想观念的更新仍抗衡不了封建意识的侵袭,经济状况的好转亦摆脱不了陈规陋习的“搜刮”。治穷治愚走向富裕的“能量”被愚昧无知、封建迷信消耗不少。为此,笔者认为:农村精神文明建设重在移风易俗。目前,旧的风俗习惯在一些地方的具体表现是:婚、丧事中的“四种陈规”、“六种陋习”死灰复燃,婚嫁丧葬兴师动众,大肆铺张,并夹杂低级趣味、封建迷信的色彩;家庭问题上夫妻离婚,兄弟不和、吵架骂人、虐待遗弃老人的多;另外,在许多乡村,买卖婚姻,早婚早育,巫婆神汉,驱邪赶鬼,相命抽签,占卜算卦等现象也时有发生。甚至诸如生日祝寿,谈亲说媒,升学参军,上梁入宅,荣调晋升,以至下牛犊、生骡驹、获奖中奖等等也要设席摆宴,庆贺一番,真是名目繁多,五花八门。

论古代希腊人的社会消费

在社会消费中，古代希腊人一方面讲究吃喝、丽饰和化妆，更有一些奴隶主极力追求奢侈享受；另一方面他们又十分重视精神消费，以致社会上丧葬、宗教和娱乐消费兴盛一时。古代希腊人在物质和精神消费中所树立的这种范式，对欧洲各国的社会生活和思想文化的发展产生了巨大的影响。

陇东馍馍

陇东馍馍马野小麦，是陇东的主要农作物，也是陇东人的主要粮食。陇东人的小麦吃法主要是“馒头”，他们称为“馍馍”。所以，陇东人称讨饭的叫“要馍馍的”。但是，在陇东，馍馍已不是一种单纯的食品，而是和陇东的文化习俗发生了广泛的联系，形成独特的陇东“馍馍”风俗...

漫谈鱼与鱼文化

漫谈鱼与鱼文化本刊通讯员黄鹏程鱼是实用动物，它生于水游于渠戏于池塘浪漫于江河湖海，世界上＂三山六水一分田＂有水就有鱼，鱼种类繁多。形态各异，人人都可见可闻可玩可养可烹可食，是人们日常生活不可缺少的食品和吉祥物。据文献记载，鱼是上古先民的图代之一。古代...