农村女性婚恋心态的田野调查——以内蒙古赤峰市郊某村为例

在婚恋过程中,农村妇女仍然受制于制度与文化的约束,不能自由地追求自己的幸福,没有获得完整的自主性。在相亲、相处、恋爱、结婚的整个过程中,女性不得不为自己的娘家和日后的小家精打细算,争取最大的利益,于是在心态上就呈现出矛盾和复杂的情感体验。在婚恋过程中,表面上已经独立的农村女性实际上还在以男性为主体的社会结构框架内处于利益被隐形剥夺的地位。

西周生:从美梦中醒来的文人——《醒世姻缘传》男性文人的婚恋心态析

西周生：从美梦中醒来的文人——《醒世姻缘传》男性文人的婚恋心态析楚爱华《醒世姻缘传》是一部以家庭婚姻为题材的世情小说。它以果报轮回为线索，贯穿冤仇相报的两世姻缘，使全书分为两个明显的独立结构：头二十二回为前世姻缘，写纨绔子弟晁源射杀一只仙狐，又纵情声...

女性婚恋心态面面观——张欣小说的一种解读

爱情与婚姻,是人类古老而又常新的话题,也是艺术家们翰墨传音的热点。

土家族情歌的两个阶段及女性心态

土家族在漫长的历史进程中创造了丰富多彩的民族文化。由于土家族没有本民族文字,直到明代才在汉文化的影响下产生了作家文学,因此口耳相传的民间文学在相当长的历史时期中独占文坛。在土家族民间文学的艺术宝库中歌谣文化又特别发达,而五彩缤纷的情歌则是歌谣中一枝分外鲜艳的奇葩。土家族情歌不仅达到了相当高的艺术水准,给人以强烈的审美感受,而且多角度、深层次地反映了土家族男女青年微妙复杂的婚恋心态,洋溢着民族美德。

效率与爱情 青年直播相亲背后的婚恋困境

直播相亲为青年群体提供了自我展示和相互连接的机会,是深度媒介化的必然结果,也是媒介与当前社会婚恋实践及其背后社会语境相互建构的动态过程。随着社会转型和婚恋观念的变化,青年群体面临的婚恋困境日益明显,因而存在普遍的焦虑心态,促使其让渡隐私而尝试新型相亲方式。与现实交往相比,高效直接的直播相亲体现出更为理性化、功利化的择偶标准,寻求的是安全稳定而非婚姻的情感基础。显然,直播相亲并不能解决当代青年群体的婚恋困境,只有通过宏观结构调整、社会观念重建和个体反思的多方共治,青年群体的婚恋困境才有望改善。

崔莺莺、林黛玉形象之比较

崔莺莺、林黛玉作为勇敢地追求幸福爱情的女性艺术形象，无疑以其真情、至诚，引起了人民强烈的共鸣。本文从出身显达，追求自主婚姻，向往真情挚爱，感情细腻，诗文俱佳，以及她们在恋人面前的自尊与矜持五个婚恋心态方面的相同点进行分析，从而最后得出了崔莺莺是喜剧型人物形象，林黛玉是悲剧型人物形象的比较结果。