唐代小说中人与异类的婚恋遇合及其文化折射

唐代小说中的人与异类的性爱主动角色的变化,反映了唐代男子对性欲的自觉追求,也就是男人好色的明显表现。同时,人与异类的婚恋遇合有着更多的世俗化的倾向,折射出唐代文人的婚恋观念,间接反映了文人与妓女的性恋现象。

魏晋南北朝志怪中的超现实婚恋遇合的表现形态及其意蕴

人与异类超现实婚恋遇合是中国古代文学的重要题材之一。与先秦诗赋里的人神恋相比,魏晋南北朝志怪小说中的超现实婚恋遇合的表现形态发生了根本变化,异类形象直接显现,并与人间男子(或女子)发生性爱纠葛,异类女性具有美丽的外形,在性爱上表现出积极主动。这种表现形态的变化折射出世俗社会男人的好色和性幻想。

20世纪80年代以来宋前文学中的超现实婚恋遇合研究述评

超现实婚恋遇合是我国古代文学尤其是志怪传奇小说中反复出现的题材。自20世纪80年代以来,宋前文学中的超现实婚恋遇合研究成为学术界的热门话题。近30年来有关该选题的研究成果可谓丰硕,具体表现在人与神(仙)、人与鬼(魂)、人与精怪等婚恋遇合故事的研究。本文以10年为界,把20世纪80年代以来宋前文学中的超现实婚恋遇合研究分为三个时段考察,指出研究的内容及特点,提出今后研究的几点看法。

从魏晋南北朝志怪看巫术对人与异类超现实婚恋遇合的影响

巫术是一种特殊的民俗文化现象,被认为具有超自然力量。巫术对魏晋南北朝志怪小说中的人与异类超现实婚恋遇合产生深刻影响,这种影响主要体现在道士或者巫师等施行符、攻祷、气禁、击鼓等巫术来消除鬼魅惑人,治愈病人的魅疾。

从唐代小说看巫术对人与异类婚恋遇合的影响

巫术是存在于社会生活中的一种特殊的文化现象,对唐代小说产生深刻的影响。在隋唐五代,尤其唐代志怪传奇中,存在着大量的人与异类婚恋遇合的故事。由于道教在唐代社会的深刻影响,加上远古巫风的遗留,人与异类婚恋遇合常受到道士或术士施行巫术的干扰而被迫分离。巫术对唐代志怪中的人与异类婚恋遇合分离结局的影响,依赖特定的道士或术士等施行巫术或举行巫术仪式。

宋代文言小说中超现实婚恋遇合作品的分布态势及其成因

超现实婚恋遇合是中国古代文学中具有长久艺术魅力的文学题材,包括人与神(仙)、鬼(魂)、精怪等异类之间的爱情、婚姻、艳遇,在宋代文言小说中频繁出现,尤其是在《夷坚志》里大量出现。从宋代文言小说中的分布态势可以看出,宋代作家较多写鬼神怪异之事,表明了他们“好奇尚异”的审美旨趣。

宋代白话小说中的超现实婚恋遇合作品分布及其创作特点

宋人白话小说大多散佚,据现存资料,获悉宋代话本小说涉及超现实婚恋遇合的作品有17篇。这些作品具有一些明显的创作特点:基本上是对前人文言作品中的故事加工改造;用通俗的语言加以表达,适应市民阶层的阅读需要;结构安排上以诗歌穿插作品。