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题名藏族婚礼
被引量:1
- 1
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作者
王京
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出处
《今日民族》
2001年第1期13-13,共1页
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关键词
藏族
婚礼制度
中国
风俗习惯
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
K892.314
[历史地理—民俗学]
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题名彝族婚礼
- 2
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作者
黄光成
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出处
《今日民族》
2001年第1期15-15,共1页
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关键词
婚礼制度
中国
风俗习惯
彝族
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
K892.317
[历史地理—民俗学]
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题名佤族婚礼
- 3
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作者
吴平
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出处
《今日民族》
2001年第1期14-14,共1页
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关键词
佤族
婚礼制度
中国
风俗习惯
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
K892.355
[历史地理—民俗学]
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题名景颇族婚礼
- 4
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作者
徐冶
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出处
《今日民族》
2001年第1期16-16,共1页
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关键词
婚礼制度
中国
风俗习惯
景颇族
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
K892.359
[历史地理—民俗学]
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题名塔吉克婚礼
- 5
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作者
杨盛龙
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出处
《中国民族博览》
2001年第2期24-24,共1页
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文摘
塔吉克族属于白色人种,远古时代就生息于新疆塔什库尔干一带。现有5万多人。“塔吉克”是民族自称,意为“冠”。塔吉克族人普遍信仰伊斯兰教。帕米尔高原连着喀喇昆仑山,世界第二高峰乔戈里峰以及众多山峰高高耸峙,终年积雪,银光耀眼,景象十分壮观。矫健的雄鹰展翅翱翔蓝天,越过冰川。这雄鹰是塔吉克族人心目中勇敢、智慧的象征。人们以鹰笛、鹰舞和歌颂山鹰的乐曲、诗歌、故事赞美英雄。
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关键词
塔吉克族
婚礼制度
风俗习惯
刁羊竞赛
社会公德
中国
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
K892.341
[历史地理—民俗学]
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题名《关雎》新注
- 6
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作者
尹世英
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机构
广东技术师范大学文学与传媒学院
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出处
《广东技术师范大学学报》
2023年第2期87-92,共6页
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文摘
《关雎》文本的训释,要以西周社会的文化、思想和语言规则为基础,以“主旨”为纲领,训释的结果要服务于“主旨”的表达。《关雎》的主旨是“君子的伴侣应该具有勤俭持家美德”。《关雎》中“窈窕”是“娴静勤快”义;“淑”是“慎言”义;“荇菜”是用来度饥荒的野菜;“钟鼓”“琴瑟”是为祭祀而设的。
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关键词
诗教
《关雎》
窈窕
荇菜
先秦婚礼制度
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Keywords
poem teaching
Guanju
窈窕
荇菜
the wedding system of the pre-Qin period
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分类号
I207
[文学—中国文学]
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题名《诗经》爱情诗中的婚俗与民俗
被引量:6
- 7
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作者
王佳楠
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机构
南开大学中文系
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出处
《大连大学学报》
2001年第5期71-73,共3页
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文摘
《诗经》中的爱情诗对当时婚俗与民俗的揭示 ,具有研究价值。从中反映出中国古代一夫一妻婚姻制度、婚礼制度以及某些民俗内容。
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关键词
《诗经》
爱情诗
婚礼制度
婚姻制度
中国
婚俗
民俗
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分类号
I222.2
[文学—中国文学]
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题名庆典与祝福
- 8
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作者
亦然
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出处
《今日民族》
2001年第1期17-20,共4页
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关键词
普米族
婚礼制度
风俗习惯
中国
角色转换
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
K892.366
[历史地理—民俗学]
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题名朱子《家礼》对闽南地区婚俗的影响
- 9
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作者
钟琳
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机构
闽南师范大学闽南文化研究院
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出处
《闽台文化研究》
2022年第4期74-81,共8页
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文摘
南宋时期,朱熹施政漳、泉,考察闽南地区民风民俗,后以平民为实践对象写成《家礼》。朱子所著《家礼》一定程度上影响了闽南地区古代婚俗,使得闽南地区婚俗发生变化,如男女议婚年龄提前,媒人职能被削弱,纳采仪式简化等。发展到明清时期,由于闽南地区经济的发展与外来文化的影响,闽南婚俗再次发生变化,如婚姻费用增加,婚前行成人礼,简化亲迎形式等《,家礼》对闽南地区婚俗的影响一直延续到近现代。
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关键词
朱子家礼
闽南婚俗
婚礼制度
婚俗变化
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Keywords
Zhu Xi’s Family Rites
wedding customs in southern Fujian
wedding system
changes in marriage customs
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分类号
K892.22
[历史地理—民俗学]
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题名“爱情动物”陶菲克
- 10
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作者
许绍连
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出处
《新体育》
2006年第5期58-59,共2页
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文摘
他是一个闲不住的“爱情动物”,甚至有人说:如果那个绯闻不断的“花花公子”陶菲克消失了,说不定球场之上那个充满活力、魅力四射的陶菲克也就足艮着消失了。
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关键词
“爱情动物”
陶菲克
羽毛球
婚礼制度
性格特征
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分类号
G847
[文化科学—体育训练]
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