“昭穆制”的历史意义与功能——婚制、宗法与家族政治摭谈(一)

昭穆制(the right side position in ancestral temple)是古代宗法制度的重要组成部分,昭穆制应当缘于两姓氏族相互通婚且母系氏族分宗,班位在两系中轮流变动这一根本原则,其本质在于昭穆之间互通父子,且昭与昭、穆与穆之间属于同族,而昭穆之间分属异族,及至后代,昭穆开始异变,成为合宗收族的一种礼法,开始表现为大宗宗子在宗族日常事务中据核心地位并有别于君统之外的制度。

史前基本婚制与中国十二属相史探

通过对澳洲婚级制的研究 ,揭示史前基本婚制发展的三种历史形态 :二辈制族内婚、二辈制族外婚、三辈制族外婚。进而通过对中国民俗十二属相的研究及若干历史资料的发掘 。

伏羲虎图腾与中国文化

伏羲是中华民族传说时代最早的始祖。晚近以来,闻一多揭示其为氏族之龙蛇图腾,刘尧汉又进而揭示其原为先民虎图腾,笔者继以为"伏羲"古音读如"白虎,"古义实本"驺虞"即"黑文白虎"之省称。其分化态则有"白虎"、"黑虎"两大类,而为华夏不同的支民族所分祀,其发祥地在渭河中上游。所代表的婚姻阶段为"四象"婚级阶段,对文明的影响广泛涉及民族学、姓氏学、天文学、地理学、神话学、宗教学、哲学、艺术等方面。

关于“级别婚”的数学分析

介绍了19世纪存在于澳大利亚土著中的一种婚姻形式—级别婚,从群论的角度说明级别婚的三种主要形式都对应于一个对称群,从而可以用几何方法形象的表示这种婚姻形式;进而,从对称的观点说明婚姻形式从简单到复杂的演化过程,代数上对应于对称群阶数的增加,几何上则对应于对称性的加强.

外婚制与人类社会起源

本文主要研究对象是曾普遍存在于澳大利亚(原住民)部落社会的“婚级制度”(class)。先举例说明以往学者研究中的失误和疏忽,然后对这种制度构成情况作系统和完整的介绍。前面是指出问题,后面是解决问题的尝试。本文试图通过一个相对严格的界定和描述过程来减少今后研究中的失误。在对澳洲外婚制深入研究的基础上,论证这种制度的成因(族群结盟)及其在人类早期文明史中的重要意义。

“伯”、“仲”、“叔”、“季”与西周晋侯世系

近年发掘的北赵晋国墓地为研究西周考古、历史等提供了极其宝贵的资料。该墓地中出土的大量铜器，引起了专家学者的广泛关注。研究成果涵盖很多方面，但仍有若干问题悬而未决，北赵墓地中墓主身份问题便是其中之一。