现代文艺学范式的媒介中心论转向

20世纪后期以来,现代文艺学范式继"文本中心论转向"、"读者中心论转向"两次革命之后,又在"文化研究转向"和"传播学转向"的过程中孕育、形成了"媒介中心论转向"。这一革命性变革促进了我国文艺传播学的建立与文学传播媒介研究的兴起,打破了传统的工具论文学媒介观,建立起一种新的本体论文学媒介观,并培育、增强了文学活动主体自觉的媒介意识,对于文艺学学科建设以及文学艺术的发展无疑具有重要的推动作用,但也存在着一种重视传播媒介而忽视表现媒介的倾向。事实上,文学表现媒介是先于文学传播媒介发挥作用的,应该大力挖掘并充分发挥其艺术创造力和表现力,从而为真正实现文学作品传播、接受的范围最大化和效果最优化提供切实的保障。为此,深入研究与文学传播媒介及其技术发展相适应的文学表现媒介的特点、功能,将成为当代文艺学的一个重要课题。

电话与傣族恋爱方式变迁——非媒介中心视角下田野资料的描述和阐释

从非媒介中心视角出发,运用民族志方法对傣族恋爱方式变迁过程中的电话使用及其意义进行实地考察之后发现:电话与恋爱方式变迁并非是简单的前者影响后者的因果关系,电话构筑当地恋爱方式变迁,反过来恋爱方式变迁也对电话使用进行本土性塑形;电话在当地恋爱生活中的使用,具有家庭地位、个人身份以及社会性别等方面的本土特征和象征意义;电话使用的某些变化,也反映了恋爱方式被媒介化以及媒介被生活化的过程。

科学媒介中心与社会资本培育

科学媒介中心在一定程度上为科学传播人员和媒介从业人员搭建了彼此沟通交流的平台,而社会资本理论正是对这种人际关系网络进行研究并探讨如何提升社会资本的存量来促进社会的发展。本文认为科学媒介中心的建立和发展在一定程度上实现了成员个人社会资本的培育和提升,也促进了组织社会资本存量的增长,并且社会资本的发展也反过来作用于科学媒介中心的活动。

英国促进科学家与媒体互动关系初探——以科学媒介中心为例

2002年以来,科学媒介中心在各国相继成立,本文选取其中范本——英国科学媒介中心为研究对象,重点探究了其如何促进科学家与媒体间的沟通,增进两个群体间的理解合作。英国科学媒体中心为我国相关活动的开展提供了经验:应充分调动科学家利用媒体平台传播科学信息的积极性,在提高科学家沟通传播能力,培养记者科学思维和科学素质的基础上,建立两者有效沟通互动的长效机制。

日本科学媒介中心在福岛核电站事故中的措施和作用分析

科学媒介中心是帮助协调沟通科学家、媒体和公众之间关系的新兴组织,世界多国都先后在本世纪建立了自己的科学媒介中心,日本作为科技领先于世界的亚洲发达国家,也在2010年筹备了科学媒介中心,虽然成立时间较晚,但该中心在2011年"3·11"大地震引发的福岛核电站事故中,发挥了及时有效的作用,奠定了其在日本社会的地位和影响力。本研究针对日本科学媒介中心的运营机制和它在福岛核电站事故中采取的对应措施及其作用,进行了初步的归纳与分析。

浅析融合新闻外延下的全媒介联动新闻中心——以美国佛罗里达州坦帕市坦帕新闻中心为雏形

本文侧重讨论作为融合新闻生产载体的全媒介联动新闻中心是怎样一个架构、应如何建立,以及建立这样全媒介联动新闻中心的原因和积极效应。

以媒介为中心的新闻传播史教学路径创新探析

为了适应新时代新闻传播史教学环境,提升课程价值,有必要对传统的新闻传播史教学模式进行一定的调整。本文以媒介技术发展史为抓手,从探索媒介规律、贯彻唯物史观、还原历史情境、立足当下需要四个方面探讨了教学改革的新方向,以培养学生学习兴趣,增强教学效果。

媒介文化中的都市景观与现代性

人类文明的传播经历了口耳、文字、印刷、电子四个传播时代,电子传播以其独特且快速的图像传播方式占据着受众的注意力。注意力经济一边连接着受众,一边连接着资本,整个社会成为一个以图像为媒介中心的景观社会中,没有人能够拒绝现代文明带来的巨大诱惑。要通过景观现象看到社会的本质问题和现象,就要唤起景观意识的觉醒,警惕景观社会带来的非理性冲动。

香港浸会大学媒介与传播研究中心主任黄煜说“八卦新闻”

给“八卦”定价的是市场的潜规则，明星本身地位、丑闻隐私的烈度、媒体可以出得起的价等，定价是直觉加市场判断，比方这个事很难被人模仿，前无古人，后无来者，那丑闻价值就很高。

媒介仪式理论的内涵、发展与争议--基于英文文献的分析

"媒介仪式"理论是"仪式"视角下传播学的重要理论之一,它由英国学者尼克·库尔德里提出。在各种媒介迅速占领我们生活的时代,"媒介仪式"理论为我们提供一种批判的视角去理解媒介。库尔德里关注到了媒介仪式背后的权力和控制问题,以及所谓"媒介中心化的幻象"。本研究结合库尔德里的学术专著和相关外文文献,从"媒介仪式"的内涵、"媒介仪式"与"仪式"视角下其他传播理论的比较、互联网时代"媒介仪式"的发展和"媒介仪式"理论的争议4个方面进行评述,力求更全面的理解和认识"媒介仪式"理论。

如何定义体育健康传播——基于后社会发展理论

从全球化背景和中国社会发展的现实出发,论述后社会发展理论对理解体育健康的方法论意义,基于社会健康发展趋势提出由体育健康代替运动健康的观点。认为:体育健康的高情感、低成本和主动参与性等特征使“传递观”的传播不适合解释体育健康传播;在新媒体时代“去媒介中心主义”的影响下,建立在“媒介中心主义”和“知-信-行”认知框架上的健康传播观念与体育健康传播的属性不适配。从传播的仪式观重新定义体育健康传播:个体通过体育健康知识、经验、情感和意义的分享,实现体育健康文化建构的过程。

我国当前传媒与公共领域问题研究现状与反思

20世纪90年代以来,传媒与公共领域问题成为中国学者特别是传播学者关注和研究的一个热点。学者们主要研究了传媒在公共领域中的作用、构建中国传媒公共领域的前景以及路径选择等问题,取得了一些成果;但研究中也存在一些偏差,主要表现为西方中心主义、技术主义、媒介中心主义、简单化和狭隘化等,正视这些偏差是学界推进相关研究的当务之急。

论交流模式的变迁

交流模式是用于解释人类交流过程的概念模式。交流模式试图展示人类社会行动的任何结构或过程中的主要因素,这些因素之间的关系,以及发生的任何流动或交换。经典的交流模式可以分为三种类型,包括线性模式、控制论模式和环动模式。而进入21世纪,伴随着网络技术的飞速发展,大众传媒的传播中心地位被撼动,对以互联网为基础的交流模式需要新的总结。在这样的探索和提炼中,抛除媒介中心论的视角,意味着重新界定新闻、传播乃至媒介的边界,把人的互动性视为原本僵化的媒介结构中的崭新动能。

对实现平衡传播的再思考

媒介中心论助长了传者在文化和信息的霸权意识,信息控制者往往以"启蒙"的面目对知识、文化、信息进行垄断,进行人为地非完整地发布。同时,媒体依据自己的利益而非"真相"本身误读世界、伪造世界、编译世界,从而使"拟态世界"与"真实世界"产生鸿沟和差异,使活在两类世界里的受众无所适从,迷失自己的文化身份和文化角色。媒体约束自己的行为,这就要求媒介不以"我即中心"的思维在社会上存在,而只是社会合力的一种,是社会成分的一类。这也要求媒介不仅具有娱乐大众的责任,还具有文化传承的责任、社会环境监督的责任、劝服大众的责任、提供多方对话平台的责任、解惑去蔽的责任。

传播学视阈下,高校图书馆本质属性的探讨及其传播策略——对白清礼的本质属性观点的思辨和深化探讨

对图书馆本质的探讨,不仅是图书馆学理论研究的重要基础,而且对图书馆实践具有重要的指导作用。本文综合诸多论点讨论,并就郑州航空工业管理学院信息科学学院副教授白清礼提出的图书馆本质是知识价值社会化代表性观点进行了批判性思辨,进一步探讨提出高校图书馆本质是知识价值社会化媒介中心的概念,并在此基础上就其功能意义层面的传播策略进行了展开设计。

保险业在金融系统性风险传染路径中起到“媒介”作用吗?——基于金融市场尾部风险传染路径的实证分析

2008年金融危机之后,保险业固有的不会产生系统性风险的传统认知被打破。关于保险业在金融系统性风险传染路径中的角色定位,本文从其业务特点和风险传染特点出发,首次提出"媒介"作用的猜想并进行实证研究。本文沿用当前主流研究方法,利用尾部风险的传染网络来研究其媒介作用的大小。本文选取了包括6家上市保险机构在内的34家金融机构,研究区间跨度为2011到2018年。根据金融市场数据"厚尾"和"非对称性"特征,文章首先采用AR-(GJR)GARCH-Skew-t模型对股票收益序列进行处理,然后根据Copula函数,计算尾部相依度,再通过最小生成树和阈值方法构建金融市场的风险传染网络。本文还通过构建保险业媒介中心度来探究其媒介作用的程度。实证结果表明:(1)在金融市场风险传染网络中,保险业起到连接银行市场和证券市场的重要媒介作用;(2)保险机构中又以多元化经营的中国平安的风险传染作用最强,其次是中国人寿。(3)银行市场中的兴业银行和保险市场的联系最紧密,证券信托市场则是中信证券、广发证券等。研究明确了风险传染的路径和关键性节点,为制定更具针对性的系统性风险监管措施提供了参考。

实践范式下的媒介与传播研究:渊源、进路与纲要

实践理论为媒介与传播研究的范式创新提供了路径,"社会实践"的本体论和"实践元素"的认识论奠定了媒介实践研究范式的理论渊源。该范式跨越了传统媒介传播研究文本/受众、结构/媒介的二元论窠臼,并为创设非媒介中心的研究提供了可能。论文从微观、中观和宏观三个层面指出了媒介实践范式的研究进路,阐明了该范式下媒介研究的内容与方向,分别为行动者的媒介实践、媒介生产与传播实践以及媒介发展与影响实践。最后,论文通过与传统范式的比较,从研究对象、关注焦点、脉络观以及研究方法四个方面提出了实践范式下媒介与传播研究的初步纲要。

非表征理论的源流、面向与进路

近年来,不同领域的学者均对以社会建构论为基础的“表征”产生了质疑,提出了“非表征”的理论取向,这与传播学前沿的物质性研究相交汇。本文尝试对非表征理论进行溯源,讨论其地理学、现象学哲学和人类学的源流以及它们的交集。此外,文章总结了非表征理论的方法论,并尝试探微不同取向的非表征理论对“行动”、“地方”与“关系”等关键概念的征用方式,以期廓清非表征可能的理论与实践进路。高度跨学科和现实化导向的非表征理论给传播学带来了更多的想象力,对于理解媒介在传播过程之外的社会意义颇有帮助。

弱媒体与强现实:“发廊妹”整容消费的影响因素调查

服务业打工妹在媒体鼓动与人际互动的合力之下,激起了整容的欲望。在认知层面,她们认同媒体建构的“美”的标准;在行动层面,她们极力靠拢都市社会的身体消费。本文于我国现有的城乡二元结构语境之中,考察服务业打工妹整容的心理动机与外在刺激,探寻她们如何期待借助身体的改变,适应都市的生活模式,融入城市的消费文化,从而谋求身份认同。