媒介功能论视野中的调查性报道及其演变

从媒介功能论出发,通过对调查性报道正反功能的考察,本文认为其在我国的正功能远强于反功能。由于多种原因,调查性报道的发展较为曲折,一些社会要素发挥功能替代作用,形成了报告文学模式、特例模式、跨地区调查模式、网络爆料模式和数据新闻模式,实现了部分监督功能,但都具有较大的负面作用。因此,调查性报道仍有自身独特的优势和无可取代之处。

敦煌印本历日的编辑刊印特点及媒介功能拓展

敦煌莫高窟藏经洞出土历日中有数件唐代印本,以及依据宋初印本而来的抄本.从传播学视角来看,作为家居日用类杂书,敦煌印本历日在内容传播上更具有民间语境特征,体现出引用摘录、图文互补和广告宣传的鲜明特点.除满足日常生活外,敦煌民众还将印本历日当作增进人际关系的"媒介物",如馈礼、收藏与借用,以及用于专业知识学习、抄写及临摹的范本.印本历日在敦煌的流通,反映了雕版印刷技术的不断进步和大众文化传播的社会需要,与用作宗教信仰的印本佛经、雕版佛画一起,共同推动了唐宋雕版印刷业的兴起.

媒介功能视角下综艺真人秀节目《中餐厅》研究

目的:文章探讨真人秀节目《中餐厅》在传承和弘扬中国饮食文化方面发挥的作用。文章总结节目采用的传播策略和传播特征,旨在探索通过相关文化传播增强国人文化自信的路径。此外,文章还为真人秀综艺节目的解析提供了新的视角和参考,以期发挥这类节目的媒介作用,丰富大众娱乐生活,并提高公众的文化素质。方法:文章选择具有代表性的真人秀节目《中餐厅》作为案例,进行深入分析。通过针对性的论述,探索节目文本的深层意义,并分析经营体验类真人秀的文本表现和媒介作用。基于对该类型的起源、发展和风格展示的理解,进一步探讨其创作特性和表现特点,明确节目所传达的主题意义、文化价值和媒介功能,为未来创新研究奠定理论基础。结果:总结出《中餐厅》的媒介功能,包括教育功能、娱乐功能和文化传承功能,并深挖《中餐厅》媒介功能的价值。媒介娱乐功能可以发挥社会释压阀的作用,跟随美食类节目的镜头,观众能够领略美食的魅力,放松心情、释放压力,同时传承并传播中国饮食文化还有利于增强国人的文化自信。结论:综艺真人秀节目应时刻警惕过度娱乐化的问题,深挖中华优秀传统文化内涵,从而发挥综艺节目的媒介功能,在丰富民众娱乐生活的同时提高其文化素养。在挖掘中国文化精髓和确定节目价值表达的过程中,要考虑观众的接受偏好。落实这一策略能使节目中的文化元素得到有效利用,从而使节目取得更好的传播效果。

县级融媒体中心的媒介功能实现之路径

融媒体中心是新媒体崛起和发展的产物。县级融媒体中心作为基层的融媒体中心,若想实现自身的壮大,必须适应当下的媒体环境,将劣势转为优势,将优势进行再放大。众多县级媒体为了实现自身的发展作出有益的探索。本文以县级融媒体中心的媒介实现功能为出发点,仔细分析当下县级融媒体实现功能的阻碍,并从思想引导、内容创新、人才培育三个方面探析县级融媒体中心的媒介功能实现之路径。

语言、功能、制度的延续和发展:传播媒介的应用

在信息化时代,媒介不再只是一种工具。传播媒介的发展,不单只是信息的快速传递,更是整个社会生活的全面变迁。传播媒介形态的变化也会引起社会行为、社会结构以及社会交往环境的变化。信息时代给人以更大的自由,但也将个人尊严与公共领域置于更高的危险境地,因此,对信息时代的传播媒介进行语言、功能、制度的优化具有积极意义。

空间媒介视角下河北正定供销合作社功能研究

媒介自身能够传递一定的社会信息。作为我国乡村社会的重要媒介,供销合作社的发展变迁史反映了乡村社会的变迁。本文以河北正定供销合作社为研究对象,试通过对期刊文献、专著、合作社志等相关资料进行整理分析,以供销社作为空间媒介功能的发展为着眼点,分析其物资流通、信息传递、社会整合等历史功能。并在此基础之上探研正定供销合作社在新时代空间媒介功能的新发展。

再论“媒介的延伸”与“媒介功能的延伸”

本文的题目之所以叫做《再论“媒介的延伸”与“媒介功能的延伸”》，主要是因为作者之一的郝雨曾在一年前发表过《试论“媒介的延伸”与“媒介功能的延伸”》，文章主要从纯个人求助及情感倾诉类电视节目看媒介功能的延伸。现在看来，单从公共领域展开的私己空间来研究媒介的延伸和媒介功能的延伸是远远不够的，其理论上的论点是相当狭窄的，因此有必要对于这个议题进行更深层次的探讨。

理解霍尔——从媒介功能和新闻真实性的角度看

霍尔是在英国文化研究（ＣｕｌｔｕｒｅＳｔｕｄｉｅｓ）的学统之内研究大众传媒的。霍尔把这种理论活动本身看做是一种政治实践，这和我国的党报理论的出发点是一致的。霍尔对主流传播理论的批判是从其不自觉的政治立场为切入点的。媒介的功能能够是什么和应该是什么是两个层面问题。对应该是什么这一问题的回答反映了不同的媒介理论的政治立场和价值诉求。霍尔视媒介产品为现实（ｒｅａｌｉｔｙ）的建构而非实现的反映，因而诉诸事实性（ｆａｃｔｕａｌｉｔｙ）的新闻真实性问题是一个伪问题。

艺术语言作为审美创造的媒介功能

本文对于"艺术语言"概念作了系统的论述,指出:艺术语言是指在各种艺术门类的创作中所使用的符号体系,它是艺术家的艺术构思得以生成和作品得以产生的物质化媒介。不同的艺术门类,有着面目各异的艺术语言序列,即便是同一艺术门类,也因艺术家的个性差异而呈现出不尽相同的艺术语言。艺术创作,由内到外,因虚致实,艺术语言担负着最为基本的媒介功能。本文认为,艺术语言对于物性材料必然有审美投射在内。艺术家在产生创作冲动之始,便以其独特的艺术语言进行审美投射,进而成为内在的构形的。本文还专门探讨了文学的艺术语言的特征所在。

从文化背景和媒介功能看电视谈话节目的现实困境

本文分析了中国文化发展呈现出的主流、精英、大众三种文化相互整合的态式；以及对电视谈话节目运作的影响，并分析了由此构成的现实困境：在三种文化的碰撞与冲突下，电视谈话节目倾向于调和、缓和矛盾，形成了一种"夹缝里求生存"的状态；由于缺乏真正意义的沟通，观众对主持人的依赖性导致了节目的模式化。

媒介功能的融合:一个新的视角

媒介融合如今已经上升到了国家战略的层面,理论界和实践界都在积极探讨媒介融合的中国之路。在全球化的背景下,一方面,媒介融合是媒介变革的必由之路;另一方面,媒介本身的特殊性又使得各国的媒介融合必然要结合本国的社会发展特点。本文力图通过分析媒介功能的融合来破解媒介融合之谜。媒介发展至今,媒介功能有了一些显著的变化,媒介功能的融合很可能是媒介融合的一个意想不到的结果。过去对媒介融合的研究往往更多的是关注媒介资源的融合,这种研究让我们的注意力比较多地放在了媒介融合的传播端,而在一定程度上忽略了对客户端的研究。实际上新媒体本身的媒介融合比传统媒体的媒介融合表现得更加活跃,因为无论是技术还是商业,其都指向了媒介受众。也就是说,媒介受众对媒介融合的影响至关重要。

东南亚华文传媒的媒介功能与前瞻

本文通过论述东南亚华文传媒的历史、文化传播的作用、传媒的政治功能、困境下的历史瞻望 ,全面客观地评价了其历史功绩。本文认为 ,华文传媒的存在对东南亚华侨华人的民族认同与文化认同 ,和为华侨华人争取应有的社会权益具有重要意义。由于历史原因 ,华文传媒的发展遇到受众日益减少的挑战 ,但是随着中国的迅速崛起 ,华文传媒重新面对一个充满希望的生机 ,并可藉此摆脱困境 ,步入快速发展时代。

马克思主义媒介功能观的建构和发展

马克思主义经典作家对于新闻事业的功能,特别是对构成新闻事业核心的媒介的社会功能,有专门的论述和论证。这种媒介功能观,成为马克思主义新闻观的重要内容之一。围绕马克思主义媒介功能观的提出和发展,马克思和恩格斯从分析空想社会主义媒介观入手提出无产阶级媒介观;列宁从报刊作为政治斗争工具到对公民进行经济教育工具的转变,展示了媒介功能观在新形势下的提升;毛泽东及其他党的领导人媒介功能观的形成和发展,实现了马克思主义媒介功能观的中国化;习近平总书记在新时代背景下,实现了对互联网媒介功能认识的新发展。

跨文化视野下中国游牧服饰之媒介功能与意义

我国西北边疆地区的游牧民族及其先民创造的服饰属于一种特殊类型的服饰文化,在历史演进中发挥东西方交流媒介的功能,并逐渐形成一种频繁互动的服饰传播模式。从跨文化传播的角度来看,游牧服饰的媒介性体现在三个方面:二部式服制的通约性、印度—希腊化装饰的融合性和抽象图式符号的共享性。通过考察游牧服饰的开放与传播活动来明晰上述认知,厘清中华服饰文化多元一体格局和其吸收游牧服饰的合理成分而不断进化的内在理路。基于游牧服饰文化在体现丝路精神、彰显文化自信和支撑文化认同中的重要价值,增进对中华文化具有的凝聚力、向心力的深入理解,使之成为增强中华文化认同的历史基石。

我国少儿期刊的内容定位与形式创新——从少儿期刊的媒介功能谈起

少儿期刊具有特定的媒介功能:顺化认知功能、内化助长功能、美化娱悦功能、优化设计功能、信息传播功能。媒介功能的发挥要通过内容与形式及其完美结合予以表现。当前我国少儿期刊的内容和形式特色明朗,整体上符合少儿认知特点,但内容上至少还存在布局领域的不平衡等4个问题,形式创新上则要注重点与面、变与定、图与文、中与外、疏与密等5对关系的动态平衡,努力创建少儿品牌期刊。

中国共产党媒介教化功能观的流变及思考

教化功能的认知和设定,一以贯之地作为中国共产党新闻理论体系中的基础性结构而存在。中国共产党新闻思想是开放、发展的理论,而强调媒介的教化功能、重视新闻对社会的能动作用,是其中一个引人注目的理论关切点。中国共产党媒介教化功能观的形成是学习和继承世界无产阶级新闻思想、吸收和借鉴中国近现代以来资产阶级新闻思想中有益部分的结果。对媒介教化功能的强调,在一定程度上契合了媒介的工具本性,但有时也会带来将"宣传"混同于"新闻",模糊媒体新闻本性、削弱新闻传播效果的消极影响。

广播媒介功能的到位、回归与开拓

在媒介竞争日益激烈的大背景下，在新媒体的发展如火如茶的形势下，广播媒介到底还有没有前途？方向何在？路在何方？今天，在我们隆重纪念广东经济广播电台也就是驰名全国的“珠江模式”诞生20周年的重要时刻，确实有必要对上述问题做一些冷静的思考，否则，很有可能被一种假象迷惑，甚至扬短弃长，迷失自我。也正因此，我选择了到位、回归与开拓这三个词来概括我演讲的主题。

个人求助及情感倾诉节目的媒介功能意义

媒介作为"人体的延伸",其基本功能在于推进人的社会化,而随着科学技术的不断发展,使得"媒介功能"也得到进一步的"延伸"。本文认为,近年来出现的一些纯个人问题求助类以及心灵倾诉类电视节目,所表达和解决的问题基本是属于非公共性以及非社会性的问题。因而可以说是"媒介功能的延伸"。从最初的"媒介是人体的延伸",到当今的"媒介功能的延伸",无疑具有重要的理论意义和实践价值。"媒介功能的延伸",恰恰是把原本一向作为公共话语平台的媒介,延伸到了纯粹个人化的空间甚至是一种完全心灵化的空间。这无疑是对于高度社会化之后的个体人的个性化关注。

儿童传统游戏的媒介功能与文化传播意义

自古及今,游戏对儿童的生活和人生有着重要的影响,其作为一种文化媒介,所具备的功能主要包括承载功能、教化功能和娱乐功能等。而儿童游戏的物质形态则是指建立在游戏的物质基础上的表现形态,主要体现为玩具形态、技艺和规则形态及场地形态等。同时,儿童游戏作为农耕文化传承链条的重要一环,内中蕴涵着中华传统文化的深厚底蕴,在中华五千年文明的传承历程中具有独特的存在价值和意义。

“资本积累”与转型社会中的媒介功能

在哲学层面,"转型"具有异质杂陈、充满矛盾和自身不完备等特点,这使得事物的发展方向具有不确定性,也造成社会所需的"转型资本"处于"缺失"状态。我国社会转型特征符合这些规律,充分发挥媒介功能,积累人力、社会、精神等资本,为社会顺利转型创造条件,不仅是转型社会中媒介需要具备的功能,也是媒介社会责任的主要体现。