中国的元宇宙发展:媒介想象、价值依归与实践进路

伴随元宇宙由概念建构向实践应用的加速落地,超脱技术理路,以更宽视野探索元宇宙特别是中国的元宇宙发展可能成为传播学研究的一个重要课题。本研究基于技术与社会双重视角,指出元宇宙在信息技术、社会环境、市场竞争的综合作用下已具备实现可能,并呈现强虚拟性、沉浸性、交互性等特征,同时对元宇宙媒介想象中的主体缺失、空间失序等表示担忧。本文基于马克思主义新闻观,提出应以确立人的主体地位与主体性、中国价值、规约与秩序三个圈层作为中国特色元宇宙发展的价值依归,并以此指引未来元宇宙发展的产品创新、产业开发与规制规约。

麦克卢汉:关于速度文化的媒介想象力及其局限

"速度"是麦克卢汉在论述电子媒介时的一个非常重要的关键词。他对速度的分析是依据时空框架,由此提出一系列关于电子媒介的精彩论断。但麦克卢汉所理解的时空仅仅是康德意义上的感性直观的方式,而不是存在论意义上的人的存在方式,因此他的精彩论断又不可避免地具有局限。这在后现代地理学家那儿得到克服。把时空理解为社会时空,以此为框架分析电子媒介的速度对社会的影响,是一个有意义的研究课题。

媒介的想象力:短视频助力乡村文化振兴的实践路径

【目的】在媒介化社会,短视频助力乡村文化振兴已成为一条显性路径。探讨短视频助力乡村文化振兴的实践路径,不仅为理解短视频的媒介意义提供了学理思考,而且对乡村文化振兴具有裨益价值。【方法】通过思辨性解读与案例分析的研究方法,考察短视频在乡村文化振兴中的重要价值和实践路径。【结果】短视频助力乡村文化振兴既是国家顶层设计之需,又契合了媒介逻辑的行动话语,还是乡村文化建设的迫切需求。然而,短视频持续助力乡村文化振兴面临诸多困境,如“过滤泡”遮蔽信息、叙事内容同质化、商业话语浓厚等,亟待从平衡信息、内容创新、培育监管等方面进行策略优化。【结论】短视频借由媒介逻辑的形塑力量参与乡村文化振兴建设,激活了乡村振兴的内生动力,使短视频的媒介想象力得以彰显,从而疏通了短视频在社会与文化之间的内在经络,推进了媒介的社会化进程。

幻想之再媒介化——对再媒介化理论的反思

媒介的发展并非单一、静止和线性的,而是不断再媒介化的过程。既有的再媒介化理论强调媒介是新旧媒介的再媒介化,却未能关注尚未存在的幻想媒介。是以,将媒介考古学的“幻想媒介”概念引入再媒介化理论是必要且可行的。再媒介化既包含既有媒介间(旧媒介和新媒介)的再媒介化,亦涉及幻想媒介,即既有媒介和幻想媒介是一种相互再媒介化的关系,其间的调适遵循超媒介性和无中介性的逻辑,朝着人性化趋势发展,不断模仿和复制甚至超越人类的感知模式。

城市空间“场景”中的青年媒介想象

城市空间在与身体的结合中被建构为"场景",身体在"场景"中被观视。这两个过程被统合在镜头之眼与媒介漫游者的城市观看里。对城市空间的场景建构,以及将身体呈现于这些场景,强烈地表达了青年参与城市生活、拥有完整身份的迫切渴望。与此同时,城市空间"场景"化,让青年在解构传统的"中心-边缘"城市结构时,却又陷入商业消费主义浪潮里,由此揭示出其解构空间秩序却又遵从商业秩序的复杂心态。

作为主题的幻想媒介——当代科幻电影的媒介想象

作为媒介考古学的延伸,关于非现实性媒介的话语与观念构成了“幻想媒介”的考古学。科幻电影成为考察幻想的媒介的重要文本。表现媒介、大脑媒介、现实媒介以及其他概念性媒介等构成了幻想媒介的“变体学”。科幻电影中,幻想媒介既是欲望对象,造成一种“吸引力”,又是技术批判的对象。幻想媒介对现实媒介的影响体现了幻想本身所具有的力量。

数字话语的媒介想象与互动——以李子柒短视频为例

数字媒体时代,人们面临图像大规模地生产与消费。媒介想象通过一系列思维活动,勾勒和连接图像,内化、重构符号表征系统,改变了我们看待世界的方式。本文旨在探讨李子柒古风美食短视频是如何建构出令人神往的乡村媒介想象,媒介文本的传受双方又是如何在数字话语中实现互动交流的。文章从文本、语境、行动和互动、权力和意识形态四个维度来分析数字话语中的互动交流。研究发现李子柒以日常生活实践为素材,在数字图像中介下,建构出"乌托邦田园"的媒介想象,在国际传播中,展现了中国印象的另一种可能。

创造过去与未来:思辨设计与媒介考古学

本文①旨在于思辨设计的语境下思考媒介考古学和想象媒介项目意味着什么。这两个平行领域之间缺失的早期讨论专注于使用“想象过去”这一特殊角度来研究跨越媒介与设计的思辨实践的批判方法。思辨设计和想象媒介研究都感兴趣于如何创造替代世界及时间、社会和技术的表格以替代性的方式定位过去—未来的坐标。本文讨论了不同的艺术与设计项目,交叉运用了媒介和设计理论与实践的两种传统,旨在阐释媒介考古学如何为思辨设计与批判设计中的当代问题作出贡献。

历史轮回里的现代空间与新兴的城市文化写作——从《广州地理》初探公众媒体的城市想象

本文以《南方都市报》创办的城市文化专刊《广州地理》为研究对象,从“历史遗存与现代空间的记忆钩连”、“都市民俗的回归与时尚写作的叙事合谋”、“媒介编码下的城市形象与文化图景”三方面逐层解读历史民俗和文化因子在现代传媒中的活动轨迹,透视这种新兴的媒介叙事策略对城市的空间塑造与形象重建方面产生的文化影响,并从新闻学的视角为城市文化研究尝试一种理论拓新。

从贵州“村赛”的破圈看乡村文化认同的重建

在数字生活的浪潮下,乡村“被言说”的时代已经过去。乡土文化本身具有的强劲活力和强大动能,“村赛”破圈,与其说是政府引导、民间自发、互联网赋能合力酝酿的偶然现象,不如说是伴随着国家经济发展后,人们对乡村定位的重新审视和文化自信的必然回归。

想象与场景:元宇宙图书馆批判

从技术哲学视角反思图书馆技术应用历史可知,社会决定着技术的发展方向,图书馆界与图书馆事业应审慎对待技术的发展与应用;如何在技术引领下最大程度受益而不是被技术捆绑束缚,是图书馆事业需要不断思考的重要问题。虽然业界正在积极探讨元宇宙图书馆的前景,但绝大多数图书馆仍然在探索的初级阶段观望和徘徊,对元宇宙图书馆的想象远多于实践,这表明元宇宙图书馆当前仍处于概念探索而非大规模实施的阶段,需要继续进行更加深入的研究。元宇宙图书馆的场景创新涉及多个方面:元宇宙图书馆可以通过虚拟现实和增强现实技术打造更加沉浸式的阅读体验;可以通过智能推荐算法和个性化设置,跟踪读者阅读兴趣与习惯,为其提供定制资源;还可以成为更大范围内的跨文化交流与知识共享平台等。

“杂志热”与城市杂志的“城市叙事”

20世纪90年代以来,随着我国城市化和现代化运动的开展,城市杂志得到了迅速发展,当然,城市杂志也通过叙述和想象,再现了城市的多样面孔。文章通过对《三联生活周刊》、《新周刊》、《城市中国》等媒介杂志,探讨中国的城市杂志如何叙述、形塑和建构"城市形象"。

“版面”之物:“媒介”想象中的超越与返归

"新报刊(媒介)史"的范式变更,是要倡导一种与物质相联系、具身化媒介实践的视角,其"媒介"想象同时在"碎片"与整体、具体与抽象、特殊与普遍之间不断超越与返归。所谓"超越"在于,从"版面"这一报纸最感性直观之"物"出发,质疑并打破二元对立下的重内容轻形式、观念中心论的偏执,视之为由"物"的技术形式限定着的世界网络之"聚集";"返归"则是将此深广的整体想象回返至具体情境,审视寓含"独特性"的"版面"如何塑形/转换着交往的时间、空间与身体感知。报刊史书写由此以厚重深入也是更为丰富生动的特定面向,展现媒介实践及其所"筑造"社会秩序的历史复杂性。如此不断往复的"超越与返归",也意味着报刊史研究者对自身"手"与"艺"的重新联结。

超越东西之间:当代中国建筑史的写法

当代中国建筑史的研究必须超越案例解释和历史分期两种典型的叙述方式。在提出建筑文化研究的基本框架后,本文提出以下四种研究方向;以"劳动分工"为核心,以"知识与技术的认知与空间传播"、以"媒介及其变化"和"想象的观察"和以"建造技术及其美学"为中心的建筑史(研究)叙事。

历史留影·文学镜像·空间符码:北京城市影像传统与本体审美内涵

从发展形态上看,北京城市影像表达是具有历时性、多样性、媒介性特点的复合型艺术实践。按照艺术发生学的学理逻辑,北京城市影像表达可以追溯到西方照相术的传入,早期经历了皇家独享和民间应用的纪实摄影阶段,后来经过文学和影像的时代合谋,逐步实现了北京城市影像美学系统的初步完备,以及“京味儿”审美趣味的美学成熟和大众接受。自20世纪90年代开始,以北京城市为内涵依托的文学及影像文本凸显出与中国社会变迁、文化迭代、民众生活等全方位转型相对应的实践转向和美学表征。21世纪以来,在全球政治动荡、文化融通、媒介巨变的总体趋势的影响下,北京城市影像的后现代隐喻意味进而凸显,因此对其演进历程的重新审视成为研究该课题不可缺少的必要途径。

元宇宙生态下影游融合电视剧游戏化空间创作研究

元宇宙作为全新的时空存在形态,是映射现实世界与虚拟世界的产物。元宇宙概念与电子游戏息息相关,既源于电子游戏又超越电子游戏。在元宇宙的生态下,影游融合电视剧的三种空间:一是虚拟空间,给游戏本体的生成带来无限狂欢的体验;二是身体空间,玩家以虚拟身体进入虚实空间,在空间中不断实践与冒险,从而延伸出现实的需求与情感;三是文化空间,游戏空间从愉悦、精神再到文化的演变路径,体现出列斐伏尔提到“再现空间”的隐喻与内涵。在未来元宇宙的电视剧创作中,作品依然要以人为中心、以人为基础、以人为准则,始终以可持续发展的核心价值观引领科技与文化的传播。

空间生产视野下《中国村落》多重叙事呈现

从空间生产理论出发,本文认为纪录片《中国村落》通过景观化呈现、文化记忆建构和对空间结构关系的呈现,揭示了当下中国传统村落独特的自然风貌和人文精神。纪录片的文本想象塑造了乡村的精神空间和文化记忆场,揭示了村落空间生产实践背后的文化逻辑。