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宗教视野里的传媒化生存
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作者 王积龙 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2006年第3期71-74,共4页
在信息时代,具有一定宗教背景的媒介受众通过特定的媒介信息来维持宗教信仰;媒介控制者根据自己的宗教信仰来制定信息的议程和框架以达到预定目的;新闻从业人员依赖自身的宗教信念选择报道内容。从一定程度上来说,媒介具有宗教性。从生... 在信息时代,具有一定宗教背景的媒介受众通过特定的媒介信息来维持宗教信仰;媒介控制者根据自己的宗教信仰来制定信息的议程和框架以达到预定目的;新闻从业人员依赖自身的宗教信念选择报道内容。从一定程度上来说,媒介具有宗教性。从生存环境来看,媒介具有一个宗教皮肤,就能吸引相同宗教背景受众的注意力,且受众对这一媒体具有极高的忠诚度;宗教是本体,文化是表现形式,不同文明间的冲突深层上是不同宗教的冲突。 展开更多
关键词 媒介的宗教性 阿拉伯半岛电视台 注意力经济 媒介化生存
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文明的冲突为何愈演愈烈——一种传播学范式的解读
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作者 王积龙 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2006年第7期121-125,共5页
加拿大学者麦克鲁汉“媒介即人体延伸”的理论,在于说明世界在传媒高度发达的时代变得越来越小;文明的根源和差异都来自宗教,现代人的宗教生活多是靠媒介信息的传达完成,媒介具有宗教性;不同的终极归宿认同之冲突使得这个媒介化的小星... 加拿大学者麦克鲁汉“媒介即人体延伸”的理论,在于说明世界在传媒高度发达的时代变得越来越小;文明的根源和差异都来自宗教,现代人的宗教生活多是靠媒介信息的传达完成,媒介具有宗教性;不同的终极归宿认同之冲突使得这个媒介化的小星球更加矛盾重重,拥挤不堪。 展开更多
关键词 文明的冲突 媒介即人体延伸 宗教 媒介的宗教性 传播学
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