电影叙事的“媒介经验”转向--以近十年华语电影为例

早期“火车效应”与“吸引力电影”的部分成因可以被理解为是观众关于某项媒介经验的缺失。近二三十年,电影叙事正发生着“媒介经验”转向:一方面,有较多数量的商业电影作品、电影放映现象以经典电影文本内容作为指涉对象;另一方面,电影作为旧媒介却反过来从电视、手机、互联网等新媒介中获得相关经验以作为叙事与表意元素。在近十年的华语电影中,媒介经验具有参与元叙事与作为使用习惯两种身份与功能。媒介经验转向也引发了使电影沉浸感受到了挑战,对观众作出了技术性区分的文化迷思。

透视“盲”点:视障者的另类媒介经验及其悖论

视障人群因视力受损而遭遇诸多社会问题,他们的媒介经验在以视觉为主导的媒介化社会中成为研究盲点。本文尝试从具身性的视角入手,考察视障者的媒介经验问题。研究发现,视力障碍并没有截除视障者的身体经验,通过感官转换与媒介技术的辅助实现了功能代偿,在特定生活情境下培育出另类的身体感知方式与具身化的媒介经验,但这一另类经验在“数字盲道”的使用过程中遭遇了多重困境。数字媒介技术背后暗含着更深层面的社会文化障碍,这一发现将有助于我们反思针对特殊群体数字困境的技术赋能框架。

新媒介时代的经验危机

麦克卢汉指出,媒介是人的感知能力的延伸或扩展。新媒介以其强大的功能全面延伸了人体各个感官的功能,也从整体上形成对于人的全面包围,这种延伸与包围从一定程度上妨碍了人对于现实对象的直接经验,媒介经验则迅速增加。媒介经验不断挤压人们亲身经验感知的空间,并以强大的虚拟仿真技术带给人们以现实经验的错觉。媒介经验的同质化和单一性取代了个人现实直接经验的多元丰富性,这从根本上降低了人们的心灵感知能力,并限制了个性与创造力的发展。

再造“风景”:媒介地理学视角下近代中国外销画的景观生产

兴盛于清代中国的外销画是“欧化东渐”的历史印记。它融合了中国传统绘画和西方透视技法,且采用欧洲画材,为西人定制,成为东西方交流的重要媒介。外销画通过画工的生产、传教士和商人的传播,以及西人的消费,构建了一个由本土与外来文化组成的媒介化空间,使东西方产生了突破地理边界的勾连。在高度还原的风景和人物图像文本中,外销画塑造了鲜明的地方景观,并展现了民族认同、群体生活实践、社会阶层分布等丰富的文化地理样貌,以及社会中的权力与性别地理等格局。以媒介地理学的视角对其地方经验的媒介化表达和华洋杂处的社会空间建构等进行分析,能够充分揭示外销画的媒介属性,进一步展现跨越地域的多重媒介景观。

网络文学中的空间变迁与时代征候

网络文学中的空间经历了从现实城市空间向神话异世和跨次元、超维度空间的转变。在这一过程中,现实的物理空间不断遭遇新概念的挑战。早期网络小说强调现实空间的权力边界;后期出现的类型化网络小说则多半发生在具有神话传说色彩的异世界空间。近年来,新技术加持下的虚拟世界引发对跨次元、无实体或多维度空间的感知,这在一定程度上改变了人们对于空间的认知,科幻也由此成为网络文学的热门类型。新空间一方面源于网络文学对海量差异化内容的发掘,另一方面也源于新媒介生存经验在网络创作中的潜移默化。网络小说中的空间变迁,不仅是媒介塑造人类感知的结果,也表现出网络创作即时反映社会征候的能力。网络文学中的空间浓缩着时代征候,它如同一面多棱镜,透过变形、离奇的碎片影像,实时反映出网络社会的现实。