林书豪媒体神话与奥巴马主义

本文从媒体神话建构的视角,对林书豪媒体事件表达出的政治、经济、教育、文化涵义展开论述,并结合奥巴马主义的基本主张,论述了在林书豪媒体神话中,新自由主义"所劳即所得"和"应得成功"这两个基本的资本主义精神范畴的媒体再现问题,以理解当下美国文化政治战略的新变化。

意识形态 媒体神话与媒介奇观

近来各大卫视流行相亲节目,引发各种争议。针对这一文化现象,与当下媒介研究集中于"娱乐化批判"不同,笔者试以意识形态、媒体神话和媒介奇观理论分析消费主义文化生境下电视相亲节目热播的文化根源。

媒体神话下的可能:卡伦·科里尼克

“任何时候,感觉可以改变每一种可能。”卡伦·科里尼克,生于美国费城,现在生活和工作于美国纽约。一个典型的儿童房间是这样的一可爱的玩具和毛绒绒的布娃娃放在一旁,墙上贴满了从海报和在杂志上裁剪下来的明星图片,那些足以令人眩晕的超级男模以最使人窒息的姿态俯视着这个空间的主人。

《总统班底》中的媒体神话——美国新闻界舆论监督的存在条件及其反思

影片《总统班底》改编自《华盛顿邮报》关于“水门事件”的报道,以纪实手法展现了《华盛顿邮报》的两名青年记者追查“水门窃听案”真相的全过程。文章从电影文本入手,分析美国新闻界对政府进行舆论监督的几种社会条件,并对影片与社会现实进行勾连,阐述《总统班底》中对“水门事件”这一媒体神话的建构过程。同时再度审视神话背后隐匿的政治逻辑,以求更加客观、理性地思考水门事件中新闻媒体的地位与作用。

林书豪如何成为了“媒体神话”

林书豪从"零"到"英雄",媒体瞬间建构了奇观、记忆与神话。作为一个文化符号,林书豪个人奋斗史高度契合美国梦的精神框架,符号象征意义超越了NBA赛场和国际体坛,进入政治经济、教育、文化身份等多元意义建构领域。本文以一分为二的辩证方式,辨识林书豪媒体神话的背后,哪些是真实内容,哪些是神话叙事。旨在以政治传播学批判研究视角,通过林书豪这一文化符号与纽约神话建构分析,以进一步理解与判断当下美国文化政治战略的新变化。

“斜杠青年”的媒体神话

随着时代的变迁和就业观念的变化,“斜杠青年”作为一个拥有多重职业身份的群体广为流行,并且被媒体打造成一种时尚的职业身份象征。在媒介的建构下,“斜杠青年”被勾勒成精致多金的成功者、自由充实的多面手和追求理想的先行者的形象。

媒体公正:玛德琳麦凯恩,媒体化和英国媒体的媒体审判

三岁的女孩玛德琳麦凯恩于2007年三月失踪于葡萄牙的一家假日公寓。超过五年,历经多次调查,均未能破获该起诱拐儿童案件,玛德琳和她的家人经历了不间断的"媒体化"过程。贯穿一周7天每天24小时的新闻报道,网站,纪录片,电影,YouTube,影像资料,书籍,杂志,音乐和艺术作品,使玛德琳成为了无辜的媒体宠儿和有利可图的故事来源。与玛德琳的媒体神话形成对照的是她的父母的遭遇,凯特和盖瑞麦凯恩历经从受到公众广泛支持到经历旷日持久的未决调查直至遭到"媒体审判"诽谤的全过程。本文分析了全球媒体化如何为英国媒体对凯特和盖瑞麦凯恩的"媒体审判"提供推动力。我们的"媒体审判"理论通过对"攻击性新闻"领域的法律限制和前所未有的英国官方对新闻不当和犯罪行为的介入的分析而发展和完善。