从崇洋媚外到“四个自信”:近代以来中国社会心态的演进

近代以来,西方列强迫使中国打开国门后,中国人民在认知和对待外部世界时,大致出现了三种社会心态:第一种是崇洋媚外的不良心态,主要表现为丧失民族自尊心和民族气节,刻意讨好西方列强,持此心态者人数不多,但影响恶劣;第二种是封闭与保守的错误心态,主要表现为带有排外情绪的反侵略斗争,或发扬“反求诸已”的传统,甚至对西方存有幻想;第三种是自信与自强的健康心态,既不封闭保守,又不崇洋媚外,维护民族独立和尊严,增强“四个自信”。其中,第一、二种社会心态早已沦为社会心态的边缘或支流,第三种社会心态已经成为当今社会心态的主流,构成了我国从站起来、富起来到强起来的社会心理基础。

教育科学研究中的“媚外”与“移植”

对国外,尤其是西方国家的教育观点、教育思想、教育理论、教育流派甚至教育家等,盲目崇拜,全盘肯定,并把国外教育思想和理论简单移植过来,直接作为我国教育学科建设和教育实践改革的主要理论基础,这可谓当前教育科学研究中的"媚外"与"移植"现象。本文分析了这一现象存在的六个方面的含义及表现,对此进行了简要的评论。

《赴宴者》:是“力不从心”还是“媚外”的写作

严歌苓是新移民作家队伍中一位非常重要的作家,她有良好的小说叙事能力,娴熟的语言掌控能力,曾为读者营构一个个心迷神醉的故事。遗憾的是,在近作《赴宴者》中,这种良好的创作能力却消失了。作者为了增加故事的"传奇"色彩,悍然置小说的说服力于不顾,为此付出了惨痛的代价。《赴宴者》最终成了一部说服力孱弱,逻辑混乱,人物扁平,语言粗糙的小说。这不但显示了作者运用英语写作时的力不从心,而且也表现了向西方"谄媚"的混乱价值观。

苛内媚外:中国传统法文化的另一面——以洪任辉案和亨特著作为切入点

苛内媚外的法律文化在中国古已有之,绝非鸦片战争之后的产物,它与国家主权是否完整并没有直接关系。鸦片战争之前的清政府拥有完整主权,却在涉外活动中长期运用苛内媚外的手段处理问题,洪任辉案以及美国人亨特的著作都充分显示了这一点。苛内媚外法文化在清代登峰造极,这与当时的政治、经济、军事、文化等因素密切相关。苛内媚外的法文化激化了民众与政府之间的矛盾,在中国历史上影响十分恶劣,使国家与民族利益受到严重损害。以往的涉外法律史研究,比较重视涉外法律制度构建层面的研究,在涉外法律文化影响研究层面稍显不足。今天的法治社会建设应当以史为鉴,严防苛内媚外法文化的死灰复燃。

舆论与外交——晚清政府媚外形象的形成

从20世纪初开始舆论界对清政府冠以"媚外"之名,用于指斥其在外交事务中的妥协退让。这一概念所催生的政府新形象一方面有其事实基础,另一方面又与事实存在出入。舆论界认为晚清政府以义和团运动为分水岭完成了从排外到媚外的急剧转变,但官员的转变在时间和心理上均非一蹴而就。从排外到媚外,某种意义上只是敌我权势天平急剧倾斜下官员的御夷之术在形式上的调适。晚清后期出现的交际与交涉的分野,推动了中外日常交往中的情义相通,但交际与媚外界限的模糊,为政府的媚外形象提供了生动素材。由于民间与政府在外交问题上结构性的对立冲突,政府在一系列外交事件中不断被民间诟病,最终坐实了晚清政府的媚外形象。

警惕教育上的崇洋媚外

一个时期以来,有几本介绍西方发达国家教育的书在新闻媒体的炒作下变得十分畅销。

高校大学生崇洋媚外与本土自信思想纠葛的厘清与引导

随着我国改革开放的不断深入,如何厘清崇洋媚外与本土自信思想纠葛,成为困扰部分大学生思想认识的一个现实问题。思想纠葛形成的原因除了大学生群体处在人生发展特殊阶段外,还在历史维度受制于外来文化冲击和本土社会转型的双重作用,现实维度受制于社会整体文化氛围缺乏,理论维度受制于话语体系构建滞后、在世界范围内受西方强势文化冲击等。鉴于此,今后在加强本土自信教育过程中,建议从观念、理论创新、内容、环境等方面入手,着重增强大学生认知上的理性辨识力、话语体系的说服力、本土自信教育的感染力和环境引导的合力。

“送去”就是“媚外卖国”?——关于《拿来主义》的再认识

高中语文课文第一册第十课是鲁迅的《拿来主义》。人民教育出版社的教参上有这样一段话:疑难之处主要是怎样正确理解第一段中"送去主义"的关于"学艺上"的事例。一般的看法都认为这些事例是揭露反动派的媚外卖国。问题是:为什么在国外举办文物展览和画展,送艺术家出国表演和介绍。

“崇洋媚外”的民兵连长

10年前穷得出名的龙山村，如今集体公共积累达2000多万元，提起这些翻天覆地的变化，村民们都说，要感谢那位“崇洋媚外”的村党支书记兼民兵连长李鹤松。

崇洋媚外和洋为中用之我见

“崇洋媚外”一词的出现,始于半封建半殖民地的中国。追究其缘由,自然由于当时政府的腐败,列强入侵,生产方式和生产力的原始落后,国弱民贫所致。其实,“崇洋”的具体内涵如果局限于崇拜洋人的科技进步、国力强大,羡慕洋人高水准的物质生活,那么,这崇洋本也不必过多的指责。因为洋人的物质丰富和社会文明,是其民族勤劳智慧的结晶,这同洋人于我国盛唐时期顶礼膜拜中华民族伟大创造一样;同时。

选购装修材料 不可盲目“崇洋媚外”

案例回放在深圳经商的谢先生最近在装修别墅时遇到了意想不到的麻烦事。原来,在外辛苦打拼多年的谢先生最近在深圳购买了一所价值达千万元之巨的三层别墅,准备用来和家人一同共享天伦之乐。因为是居家之用,谢先生在装修之初,就格外舍得下本钱,装修材料大部选用的是由深圳著名装饰材料供应商——"名家"提供的西班牙和意大利进口装饰材料,总价值达80多万元。谢先生原以为由"名家"供应商提供的进口"名家"装饰材料也一定具有"名家"风范,却没想到问题恰恰出在这个所谓的来自"名家"供应商的"名家"装饰材料上。在装修过程中,施工人员很快发现"名家"提供的装饰材料存在严重的质量问题,不仅部分规格产品实际尺寸同包装盒上的标识尺寸不符,而且相同规格的产品尺寸也存在很大差异,最大差异竟达7毫米,以致相邻瓷砖之间缝隙过大,导致装修过程无法顺利实施。据装修施工人员不完全统计,在由"名家"提供材料和技术指导的800多平米装修面积中,因产品质量原因而出现上述装修问题的装修面积就达近60平米,严重影响了别墅装修质量和进程。此外,按照供货协议,"名家"装饰材料供应商应为客户提供相应装修设计图纸和现场技术指导,但是"名家"所提供的设计图纸和现场技术指导在装修过程中双双出现重大失误,给谢先生造成重大经济损失的同时,也给谢先生带来了严重的精神困扰。更让谢先生无法接受的是,自己在去年7、8月即已下单,预定今年1月在卫生间里安装好的小便斗,由于商家的主要失误,时至今日还没安装好,以致卫生间里的其他装修工程无法顺利进行。为此,谢先生曾多次与"名家"装饰材料供应商交涉。但在交涉过程中双方却发生了严重争执,以至问题久拖不绝。万般无奈情况下,谢先生将此事投诉到了《消费》杂志社,希望借助《消费》杂志社讨回自己的消费权益,并对广大消费者发出消费警示。

小康微博互动

@郡县联播:#国泰空乘歧视乘客录音曝光#近日,国泰航空歧视非英语乘客录音曝光。此前,有网友称,在搭乘国泰航空时,有空乘人员歧视非英语旅客,目前,国泰航空针对该事件已道歉。@小慧:国泰空乘的做法有违道德准则,非常不专业,严重影响乘客体验。虽然公司进行了道歉并处理,但是无法消除负面影响。任何行业任何场合,都不应崇洋媚外,尊重是第一位的。

目睹中国学术之怪象举隅

中国学术的生产、传播和评价等环节有许多令人不解的怪象,这其中比较典型的现象涉及到学术之"崇洋媚外"、学术之"霸权化"和学术之"课题化"。这些怪象背后有其特殊的表现形态、内外原因和影响。清醒冷静地认识这些怪象的本质,可以理解和反思中国学术的现状,从怪象中吸取经验和教训,挖掘出改善学术环境,提高学术质量的理念和举措。

“言必称希腊”问题新解

毛泽东使用“言必称希腊”,是批评党内的教条主义 ;极左时期使用“言必称希腊”,是指崇洋媚外 ;现在我们使用“言必称希腊”,是指对西方包括古希腊先进文化的推崇。这种推崇 ,作为一种历史的和文化的现象 ,由来已久。本文探讨古希腊文化何以为人们言必称之 。

当代中国青年文化自信的培育

增强文化自信有利于弘扬我国优秀的传统文化、有利于增强民族自尊心和青年的自信心、有利于中华民族的伟大复兴。为了树立文化自信,就要加强社会主义核心价值观的教育,引导正确的文化价值观方向;弘扬中国优秀文化,树立文化自信;规范文化市场,确保文化领域的正确方向;开展相关实践活动,使青年在实践中感受文化自信。

抵制“眯眯眼”,与多元审美相冲突吗?

亲爱的同学,你有注意到最近关于“眯眯眼”的讨论和争议吗?在某商家公布的最新广告海报中,不少网友因其模特的眼睛细长,有些像“眯眯眼”,而对商家口诛笔伐,指责其“丑化国人”“崇洋媚外”。针对这一争议,你是否会感到疑惑,“眯眯眼”是从什么时候开始具备了特别的含义?为什么你身边眼睛小的同学并不会引起大家的联想与争议呢?抵制“眯眯眼”,是否与现代社会提倡的多元审美相冲突呢?本期话题热搜,我们来探究:“眯眯眼”这一外貌特质,是如何与歧视和丑化联系在一起的?在各种争议中,我们又该保持怎样的态度与思考?

中国共产党的第一张日报

1925年"五卅"惨案发生后,中共中央为了指导反帝爱国运动,于当年6月4日在上海创办了《热血日报》,这是我党的第一张日报。宣传中心是:反复阐述"五卅"惨案的性质,揭露帝国主义的各种阴谋和反动政府的媚外行为;批评社会上的妥协论调。

要深深扎根于人民群众中中国共产党

党的十六大政治报告,在总结近13年来特别是党的十五大以来党的建设的经验的基础上,对党与人民群众的关系又一次作了深刻的论述。十六大所确定的一系列方针和奋斗目标,无不充分体现出了面对新世纪的要求党全心全意为人民服务的责任感。按照“三个代表”的重要思想,我们党从实现人民根本利益出发提出了全面建设小康社会的目标,这是从现实国情出发,并考虑到各个不同阶段中国社会发展水平的执政为民的具体化。而要实现十六大确定的这些奋斗目标,很重要的一个前提就是党要解决一系列重大课题,把根深深扎进人民群众心中。

足球和电影

我身边有些影迷,多烂的片子都看,看完了会为其中仅有的一个好镜头叨逼半天,让人佩服得紧。而比这更邪乎的是,我身边还有些球迷,连中国人踢球也看,看完了硬是把人家祖宗八代用嘴日个遍,不知道他图啥。我只看好的足球赛。好的足球赛就像一场好电影,那里头不仅有人的性格。