嬭加编钟铭文新释及相关问题考辨

通过分析嬭加编钟铭文,首先对嬭加的身份、时代进行考辨,指出铭文"余文王之孙,穆之元子",是嬭加自述,"余"为嬭加自称,"文王"并非周文王而是楚文王,"穆"亦非曾穆侯,而是楚穆王,并判定嬭加编钟的时代为公元前614年之后不久。同时,可论定嬭加之丈夫曾侯宝应属春秋中期中段之人,不应早至春秋早期晚段。此外,亦可将随仲嬭加鼎的年代范围确定,其应制作于楚穆王在位时期(上限为前625年,下限为前614年)。"加嬭簋"应是加嬭嫁至曾国后所作,年代与"嬭加编钟"接近或同时。在曾、随关系问题上,至迟在春秋中期的楚穆王时代,曾国就已称"随"。

嬭加编钟器主身份补说

湖北随州枣树林M169所出嬭加编钟的作器者为嬭加,而非曾侯宝。全篇铭文以她的口吻来表述。铭文第一段嬭加简单概括了曾国的始封历史,她自述以楚文王之子孙、穆王之女的身份嫁到曾国。第二段铭文中,嬭加回顾在丈夫"龏公"去世后,她勤勉为政、保有疆土的历史。嬭加编钟提供了春秋中期曾国历史的新资料,也进一步丰富了学界对这一时期曾楚关系的认识。

加嬭编钟与楚庄王服曾

新出春秋铜器加嬭编钟是曾侯夫人加嬭的自作用器,但铭文中自称"文王之孙子,穆之元子"之人并非曾侯,而是楚庄王熊侣。器主加嬭即随仲嬭加鼎中楚王所嫁之女随仲嬭加,她依靠楚国的支持在丈夫曾侯宝去世后代执国政。编钟铭文所记是楚庄王巡省已归附楚国的曾国,加嬭代表曾国燕享楚王之事。从加嬭在楚庄王面前自称"孺小子"来看,其人应即庄王之女。如此一来,加嬭媵器随仲嬭加鼎的作器者也宜定为楚庄王。

试论随仲嬭加鼎反映的等级身份

随仲嬭加鼎为春秋中期一件楚王所作媵器。此鼎体量高大、纹饰精致、铸造工艺十分考究,整体给人以极佳的视觉效果。本文通过对此鼎的观察并对上述特征进行分析,认为这些特点反映了其背后所代表的高等级贵族身份,同时,也反映出这一时期高等级贵族对于传统礼器的看法。

“曾”、“随”二国的证据--论新发现的随仲嬭加鼎

新见的一件楚王所作嫁女儿的"媵器"青铜鼎,器主名"隓仲嬭加",表明夫家是"隓"。"隓"国即汉东之"随"国,随仲嬭加鼎的发现,证明"曾"即是"曾","随"即是"随",并非一国二名。

随仲嬭加鼎的时代特征及其他

随仲嬭加鼎的发现具有重要意义,但其非考古发掘品,需要考察其制作年代。在楚系青铜器大背景下,本文通过对该鼎器形、纹饰、铭文以及工艺等时代特征的观察,并对比分析相关楚系青铜器,认为该鼎制作年代在春秋中期无疑。

嬭加编钟铭文补释并试论金文所见曾楚交往的政治辞令

本文对嬭加编钟若干文字的隶定和释读提出新的意见。并在此基础上根据金文和传世文献记载探讨曾、楚的交往,从政治修辞的角度讨论了曾、楚的政治互动。指出嬭加编钟铭文追溯文王,彰显其姬周身份是为了强化诸夏的认同,并以其作为与楚匹敌的政治手段。

嬭加编钟的定名、释读及时代

本文从编钟制作者、文字释读、人物关系、器物时代等角度对嬭加编钟进行了详细考证、辨析。文中比对多种写法将以往争议较大的一处关键字释读为“乳”,则铭文次段首句为“余乳(孺)小子加嬭”,从而为把编钟的制作者判断成嬭加提供了最为关键、直接的证据,进而肯定了嬭加与“文王”“龏公”之间的关系。文中又讨论了铭文中“之”“相”“羝巨”等多处字词的释读,对嬭加编钟、随仲嬭加鼎、王子申盏等器物进行了重新断代,对编钟的组合方式进行了初步分析。

试论嬭加编钟的时代与曾楚关系

根据随州枣树林M168、M169出土相关器物历日推算,嬭加编钟的制作年代是公元前662年后较近的正月初吉有乙亥日的一年。编钟铭文记载了曾国受封的历史、曾侯宝的勉励和嬭加自白明志等内容,表明曾国始祖南宫括出于姬周一系,曾侯宝乃曾穆侯的儿子,其时代在楚成王初年,正逢曾楚关系“蜜月期”。

王子申盏盂的器主身份及时代

通过近年新出铜器"嬭加编钟",可确定嬭加为楚穆王之女。进一步梳理相关金文与传世文献,可论定王子申的身份为楚穆王之子、庄王之弟,和嬭加为兄妹关系,籍此,王子申盏的年代当为春秋中期中段偏晚,定在楚穆王时期较妥。该器可说明春秋时期女子出嫁,除常见的父辈为女儿做媵器外,兄弟亦可为姊妹制作媵器,补充了礼书之缺。