《三国志通俗演义》作者罗贯中为元人及原本管窥——试说庸愚子《序》的考据价值

庸愚子蒋大器《序》是今见研究罗贯中《三国志通俗演义》的第一篇重要文献。其说"前代尝以野史作为评话"云云证明《演义》作者罗贯中为元人;其说"读《书例》曰"云云证明原本有《书例》,数句即《书例》佚文;《演义》原本正名即《三国志通俗演义》;蒋序本《演义》叙事"自汉灵帝中平元年"即公元184年起,嘉靖壬午本《演义》"却说中平元年甲子岁"云云以前千余文字实非蒋序本所有,而是蒋序本《演义》以后,也许就是嘉靖壬午刊本新增的。

帛书《周易》与荀子一系《易》学

一九七三年十二月,在长沙马王堆三号汉墓中出土一批帛书,业已著称于国内外学术界。这座墓下葬于汉文帝前元十二年(公元前一六八年),所以帛书的年代下限是文帝初。帛书内有《周易》经传,审其字体及与其他帛书的关系,可定为文帝初写本,内容同当前通行之本有较大差异。这对《周易》的研究,无疑是极其重要的发现。帛书《周易》的经文部分,经过马王堆帛书整理小组整理,释文已于一九八四年发表。传的部分迄今尚未刊布,但通过一些学者所作介绍。

近君子,远小人

＂人以群分＂是指人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。君子喜欢跟君子成朋友,小人容易与小人聚在一起。与＂人以群分＂连用的成语有＂物以类聚＂。＂人以群分＂有一个历史典故。战国时期,齐宣王要辩士淳于髡推荐贤士,他一天就推荐7个,宣王感到很惊讶,进而怀疑他在敷衍。

在江西省行政管理学会成立大会上的讲话

江西省行政管理学会成立大会于1991年7月25—26日在南昌召开.这是我省政府行政管理领域的一件大事,必将为我省开展行政管理学研究,逐步实现政府行政管理科学化、法制化、现代化发挥积极的促进作用。会议期间,省政府副秘书长王飚作了学会筹备工作报告;省委常委、副省长舒圣佑代表省政府作了重要讲话;省政府秘书长、行政管理学会会长孙瑞林在会议结束时讲了话。兄弟省市学会来人或来函祝贺,中国行政管理学会副秘书长陈子庸、浙江行政管理学会副会长魏益华、中国政法大学教授应松年、浙江省鄞县县长金海腾到会祝贺并分别作了很好的讲话或报告。大会选举产生了92人组成的第一届理事会,孙瑞林当选为会长,王飚、方彦、朱国荣、贾意安、殷炳军、熊印辉为副会长。大会还通过了学会章程,讨论制定了学会近期工作要点。现将舒圣佑、孙瑞林同志的讲话全文刊登于后。

书余孝子事

平江余翁种菜为业常苦山兽及盗害截竹筒实药鸣夜示警张敬绕督湘扑党人急或告有匿余

申剥复否泰之义

剥复否泰之故。乃天地自然成形之通塞。此数之先定。而理之不可易。故一春一秋。寒暑往来。一治一乱。循环无已。生其间者。其上者为之斡旋运动。以助转移之力。

返还在默念中

收入这本画集的作品我都看了,满纸弥散文人情致,这些画作,确有不凡之处,颇具闲意。倾斜的山石姿态各异,与临风的草木呼应一体,有些作品气象不小,墨深如渊,笔意冷而险,笔墨所至。