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要处理好中国石油企业文化子文化与母文化的关系
1
作者
张宝祥
《大庆社会科学》
2009年第5期58-61,共4页
大庆炼化公司作为中国石油集团公司的地区分公司,在企业文化建设中,始终以中国石油企业文化为统领,努力打造以"心相通、情相融、力相合"为子文化特色的"三相"文化。在构建特色文化的过程中,注意处理好中国石油企业...
大庆炼化公司作为中国石油集团公司的地区分公司,在企业文化建设中,始终以中国石油企业文化为统领,努力打造以"心相通、情相融、力相合"为子文化特色的"三相"文化。在构建特色文化的过程中,注意处理好中国石油企业文化子文化与母文化的关系,妥善把握好一致性、非重复、特色化、清晰化、具体化、实践性等六项原则。
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关键词
企业文化
子母关系
原则
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职称材料
两个奇怪的儿子--《谁怕弗吉尼亚·伍尔夫》和《终局》之比较
2
作者
谢萍
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2008年第B06期44-46,共3页
《谁怕弗吉尼亚·伍尔夫》和《终局》是当代西方比较有代表性的两部荒诞剧,学者们对它们的解读观点不一而同。两剧中都出现了非同寻常的儿子,且都围绕着荒诞的父(母)子关系展开剧情。这两个儿子在两剧剧情发展中的命运虽然不同,但...
《谁怕弗吉尼亚·伍尔夫》和《终局》是当代西方比较有代表性的两部荒诞剧,学者们对它们的解读观点不一而同。两剧中都出现了非同寻常的儿子,且都围绕着荒诞的父(母)子关系展开剧情。这两个儿子在两剧剧情发展中的命运虽然不同,但是都带给我们深深的思索和启迪,同时也印证了荒诞剧所具有的现实意义:以极端的方式来反映朴素的真理。
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关键词
荒诞
儿
子
父(
母
)
子
关系
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职称材料
发现“山”——达·芬奇早期绘画作品《天使报喜》再研究
被引量:
7
3
作者
李军
《艺术设计研究》
CSSCI
2021年第5期102-114,共13页
本文使用的"早期"概念并非指达·芬奇成熟风格形成之前的一个并不完善的早期阶段,而是一个独立的范畴;意味着达·芬奇30岁赴米兰之前,其艺术创作在"手与心"两个层面上重复出现的"无意识惯习"。...
本文使用的"早期"概念并非指达·芬奇成熟风格形成之前的一个并不完善的早期阶段,而是一个独立的范畴;意味着达·芬奇30岁赴米兰之前,其艺术创作在"手与心"两个层面上重复出现的"无意识惯习"。本文以达·芬奇这一时期独立完成的第一件大型作品《天使报喜》为例进行具体分析,致力于将达·芬奇在风格和技法层面上形成的特殊方式,与他在人生问题上的困惑和困境相结合,进而解读这一时期"山"的意象背后,其人生和艺术中独特的"密码"。达·芬奇作为"艺术史中的哈姆雷特",作为艺术史有史以来最著名的"橙子",在五百年之后的今天,依然吸引着全世界的眼光。本文是作者关于达·芬奇和文艺复兴艺术的系列研究之一。作者希望能以自己的方式,对人类伟大的艺术传统加以致敬;同时更期待中国学者和中文的文艺复兴研究,为包括中国在内的世界学术,贡献最新最美的"果汁"。
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关键词
天使报喜
“山”的形象
母
——
子
关系
无意识惯习
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题名
要处理好中国石油企业文化子文化与母文化的关系
1
作者
张宝祥
机构
大庆炼化公司企业文化处
出处
《大庆社会科学》
2009年第5期58-61,共4页
文摘
大庆炼化公司作为中国石油集团公司的地区分公司,在企业文化建设中,始终以中国石油企业文化为统领,努力打造以"心相通、情相融、力相合"为子文化特色的"三相"文化。在构建特色文化的过程中,注意处理好中国石油企业文化子文化与母文化的关系,妥善把握好一致性、非重复、特色化、清晰化、具体化、实践性等六项原则。
关键词
企业文化
子母关系
原则
分类号
F270 [经济管理—企业管理]
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职称材料
题名
两个奇怪的儿子--《谁怕弗吉尼亚·伍尔夫》和《终局》之比较
2
作者
谢萍
机构
云南大学外国语学院讲师、硕士
出处
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2008年第B06期44-46,共3页
文摘
《谁怕弗吉尼亚·伍尔夫》和《终局》是当代西方比较有代表性的两部荒诞剧,学者们对它们的解读观点不一而同。两剧中都出现了非同寻常的儿子,且都围绕着荒诞的父(母)子关系展开剧情。这两个儿子在两剧剧情发展中的命运虽然不同,但是都带给我们深深的思索和启迪,同时也印证了荒诞剧所具有的现实意义:以极端的方式来反映朴素的真理。
关键词
荒诞
儿
子
父(
母
)
子
关系
分类号
I0-03 [文学—文学理论]
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职称材料
题名
发现“山”——达·芬奇早期绘画作品《天使报喜》再研究
被引量:
7
3
作者
李军
机构
中央美术学院
出处
《艺术设计研究》
CSSCI
2021年第5期102-114,共13页
文摘
本文使用的"早期"概念并非指达·芬奇成熟风格形成之前的一个并不完善的早期阶段,而是一个独立的范畴;意味着达·芬奇30岁赴米兰之前,其艺术创作在"手与心"两个层面上重复出现的"无意识惯习"。本文以达·芬奇这一时期独立完成的第一件大型作品《天使报喜》为例进行具体分析,致力于将达·芬奇在风格和技法层面上形成的特殊方式,与他在人生问题上的困惑和困境相结合,进而解读这一时期"山"的意象背后,其人生和艺术中独特的"密码"。达·芬奇作为"艺术史中的哈姆雷特",作为艺术史有史以来最著名的"橙子",在五百年之后的今天,依然吸引着全世界的眼光。本文是作者关于达·芬奇和文艺复兴艺术的系列研究之一。作者希望能以自己的方式,对人类伟大的艺术传统加以致敬;同时更期待中国学者和中文的文艺复兴研究,为包括中国在内的世界学术,贡献最新最美的"果汁"。
关键词
天使报喜
“山”的形象
母
——
子
关系
无意识惯习
Keywords
Annunciation
images of"the Mountain"
mother-child relationship
unconscious habits
分类号
J05 [艺术—艺术理论]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
要处理好中国石油企业文化子文化与母文化的关系
张宝祥
《大庆社会科学》
2009
0
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职称材料
2
两个奇怪的儿子--《谁怕弗吉尼亚·伍尔夫》和《终局》之比较
谢萍
《思想战线》
CSSCI
北大核心
2008
0
下载PDF
职称材料
3
发现“山”——达·芬奇早期绘画作品《天使报喜》再研究
李军
《艺术设计研究》
CSSCI
2021
7
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