基于子行驱动人眼视觉图像增强技术的研究

介绍了FED子行驱动灰度调制技术原理,同时为了解决子行驱动对后级驱动芯片工作速度要求高的问题,在降低图像灰度数据位数的同时应用误差扩散法来实现图像的还原。误差扩散法较好地再现了图像细节,减少了失真现象,但是图像的灰度级降低,整体对比度下降。根据人眼的视觉特性,提出了基于人眼视觉特性的图像增强技术,并应用于子行驱动FED显示系统中,使视频图像显示的对比度有所提高,画质更为细腻,更加接近人眼的视觉效果。

朱湘诗歌翻译的文化取向及翻译策略——以《老舟子行》为例

朱湘在外国诗歌翻译中通过灵活运用"亦归亦异"的翻译策略,完美兼顾了中西诗歌文化的特质。他的《老舟子行》译本就较为完整地展现了这一特色。一方面,为了借鉴外国诗歌的长处,他以异化为主,大胆将西诗中丰富的形式特征,如音韵、格律、节奏、诗行等,移植到译文中,使其译诗充满音乐美和形式美。另一方面,在语言表达和文化传递方面,遵循了以中国文化为取向的归化策略,对原诗意象往往进行创作性改写,让译文接近读者,展现了其传承和弘扬我国古典文学精神的立场。

行香子·访水村王家寨

岸柳茵茵,水上粼粼。小船快、拴缆乡村。港弯桥拱,偶遇行人。看一渔者,一舢板,一湾银。虽居深淀,恬雅幽俊。似莲花、惊醒鸥群。舱头招手,相约乡亲。品一锅菜,一树景,一湖春。

《金瓶梅词话》引首词《行香子》作者考

《金瓶梅词话》开卷序跋后列有四首《行香子》词,关于这四首词的作者,清代的词话及词选著作大都认为是元代的中峰禅师,另有个别选本题署于真人。本文考明题署释中峰查无实据,题署于真人也属无稽之谈。根据现有资料,我们可以确定的是,《阆苑瀛洲》、《短短横墙》、《浄扫尘埃》三首词的作者为元代的佚名道士,《水竹之居》一词产生于明代,作者佚名。

应对挑战,老谋子行吗?——以“三枪”看老谋子

“三枪”的转型。与他平日的风格差距不小。让人惊讶。不过也感谢老谋子能以独特的眼光挖掘中国人民的朴实真诚的一面。

《净住子净行法门》的仪式研究——以道宣《统略法门》为中心

萧子良所作的《净住子净行法门》是南北朝时期佛教仪式研究的重要资料。在先行研究的基础上,通过对《净住子净行法门》的仪式内容和结构重新加以探讨,可以考研出《净住子》三十一门并不存在仪式内容与非仪式内容的区别,而是首尾一贯地与仪式直接联系。《净住子》对应的仪式性质为忏仪,其格式为五悔。其中五悔固有的忏悔仪节被改造为围绕忏悔的一系列仪节,大大加强了仪式的劝善作用。这种作法对于《慈悲道场忏法》的仪式安排产生了重要影响。此外,通过比较了《净住子》与《十住毗婆沙论》的仪式思想,还可看出萧子良对其所作的发展。

《新刻〈金瓶梅词话〉》卷首《行香子》词分析

《新刻〈金瓶梅词话〉》卷首刊载4首《行香子》词。从现存所知的最早载籍《鸣鹤余音》开始,一直到今人辑录的词集,所录之《行香子》词都与《新刻〈金瓶梅词话〉》所载有一些差异。从各文本文字比较来看,《阆苑瀛洲》《短短横墙》与《兰皋明词汇选》中所录的《行香子》词非常接近。但另外2首的来源问题难以明辨。《行香子》词在流传过程中,即在传唱传抄阶段,就不断演变,使得文字差别较大,版本也极为复杂。《新刻〈金瓶梅词话〉》中的《行香子》词就在流传过程中自成一体。

论《行香子》的词调渊源与创作流变

《行香子》是宋代以来较为流行的一个词调,其来源与佛教关系密切。《行香子》的声调体现出明快深高且悠扬流美的特点,而后则演变成了健捷激袅的声情特征。《行香子》的格式多样,每片结句通常以一仄声字领三个三言对句,颇具特色。在创作流变中,该调的题材内容不断扩大,且形成了两类典型的写作类型。苏轼首次以此调述怀,奠定了《行香子》适合写人生功业之感、抒逍遥闲适之情的格局。而全真教王喆开始用此调唱道劝导,开辟了《行香子》的宗教书写类型。

行香子·河吟两首

(一)青龙河在上为龙,落地成河①。五百里,两岸承泽。几番磨砺,无数风波。叹堤伤损,污水浸,砾坑多。除淤疏浚,青坡护裹②。绿桃林③,上下长河。碧流晶莹,满目婆娑。看一河清,一山黛,一乡和。

行香子·夏日测绘

芒种时节,暑热难消。有鸣蝉,聒噪林梢。肩扛仪器,汗浸征袍。只腿儿颤,嗓儿渴,心儿焦。流光一瞬,青春未老。再回头,旗飘摇。胸藏画本,写尽风骚。任风凭来,雨凭去,浪凭滔。

行香子·树绕村庄

树绕村庄。水满坡塘。倚东风、豪兴徜徉。小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,菜花黄。远远围墙。隐隐茅堂。飏青旗、流水桥傍。偶然乘兴,步过东冈。正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。

苏轼《行香子·过七里濑》赏析

这首词是宋神宗熙宁六年（1073）二月，在杭州任通判的苏轼，巡察富阳、新城，放棹桐庐，过七里濑而作。词中在对大自然美景的赞叹中，寄寓了因缘自适、看透名利、归真返璞的人生态度，发出了人生如梦的浩叹。

行香子

教学目标:1. 有感情地朗读本词,了解作者及写作背景,疏通词意;2. 掌握白描、动静结合等表现手法, 体会其意境;3. 感受作者内心的喜悦以及对自然风光的热爱、赞美之情。教学重点、难点:重点:有感情地朗读本词,疏通词意。难点:掌握白描、动静结合等表现手法,体会作者情感。教学方法:诵读法、讨论法。课时安排:一课时教学过程:一、导入新课,激发兴趣:一年之计在于“春”,春天是个好时节,历代无数文人墨客为之倾倒, 为之沉醉,大家知道有哪些描写春天的诗词名句吗?(学生举手回答)今天我们所学的这首古诗词也与春天有关,它又抒发了作者怎样的情感呢?让我们伴随着一曲优美的音乐走进《行香子》。

跨国银行监管理论的新进展

金融市场的统一趋势及其监管范围的不断扩展,引发了银行监管的国际协调问题。跨国银行主要以分行或子行的形式开展国际业务,组织结构的差异同时带来了银行监管方面的差异。本文探讨了跨国银行监管与组织结构的关系,并对国际上关于跨国银行监管理论的最新研究成果进行了综述。随着我国银行业的全面对外开放,跨国银行监管会越来越凸显其重要的现实意义。

跨国银行监管理论最新进展的文献综述

金融市场的统一趋势及其监管范围的不断扩展引发了银行监管的国际协调问题。跨国银行主要以分行或子行的形式开展国际业务,组织结构的差异同时带来了银行监管方面的差异。本文探讨了跨国银行监管与组织结构的关系,并对国际上关于跨国银行监管理论的最新研究成果进行了综述。随着我国银行业的全面对外开放,跨国银行监管会越来越凸显其重要的现实意义。

台资银行准入中国的转制模式分析

随着两岸金融政策的不断改革,台资银行准入国内的条件即将成熟,分析了台资银行准入国内的四种转制模式,并详细分了每种模式的基本特征及利弊。

论先秦道家的“夜行”

《冠子》中的《夜行》篇主要讲述了道家的某些思想。所谓“夜行”即《管子》的《形势》篇中所言的“心行” ,具体而言 ,就是于内心行道 ,不待见于具体行事 ,已能达到招远亲近而有天下的效果。

形散而神不散——与古榕、徐松子夫妇对话录

李:你们夫妇合伙开了《老店》,是不是请你们谈谈《老店》的艺术构思和设想? 古:影片已经公演。好与不好自有公论,我们当初的设想:是展现老北京浓郁的市井风俗,艺术地再现被社会鄙视为“五子行、下九流”的小人物的特有生活状态和北京烤鸭的发展过程,以及揭示中国美食文化创业者的坚忍不拔,自强不息的民族精神和坎坷不平的人生经历。至于影片是否达到这一初衷,留待历史的定论。

中国建设银行(欧洲)巴黎分行

中国建设银行(欧洲)有限公司(以下简称建行欧洲)及中国建设银行卢森堡分行于2013年8月正式成立,两机构共同办公。建行欧洲位于欧洲金融中心的卢森堡市,是建行在欧洲第一家全牌照子行,可经营包括对公、零售、私人银行及投资银行等一切银行相关业务,也拥有欧洲牌照的'欧洲通行证'优势.