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孔圣人
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作者 韩胜桥 周朋 《当代音乐》 2015年第6期51-51,共1页
关键词 孔圣人
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这只古鸟献给孔圣人
2
作者 江氏小盗龙 周江(摄) 《课堂内外(科学少年)》 2021年第1期80-80,共1页
圣贤孔子鸟是1993年就在中国东北部辽宁省发现的一种古鸟类化石。敢用孔子的名字来命名,想必这种鸟一定很不一般——它是中国发现的最早的古鸟类之一,而且是目前已知最早拥有无齿角质喙部的鸟类。圣贤孔子鸟的化石被发现之后,古生物学... 圣贤孔子鸟是1993年就在中国东北部辽宁省发现的一种古鸟类化石。敢用孔子的名字来命名,想必这种鸟一定很不一般——它是中国发现的最早的古鸟类之一,而且是目前已知最早拥有无齿角质喙部的鸟类。圣贤孔子鸟的化石被发现之后,古生物学家又在辽宁省发现了越来越多的孔子鸟化石,经仔细研究发现孔子鸟其实有很多种类,仅仅是目前已经命名的就有杜氏孔子鸟、费氏孔子鸟和建昌孔子鸟,不过最著名的还是圣贤孔子鸟。 展开更多
关键词 古生物学家 孔圣人 圣贤 辽宁省
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这位孔圣人,距离我们很近——话剧《子与阳货》观感
3
作者 李艳杰 《新世纪剧坛》 2024年第1期29-32,共4页
孔子,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。孔子,是我们再熟悉不过的圣人。除去人尽皆知的“圣人”头衔,我们又对真实的孔子了解多少?孔子生活在距离我们两千多年的过去,他的思想如... 孔子,孔氏,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。孔子,是我们再熟悉不过的圣人。除去人尽皆知的“圣人”头衔,我们又对真实的孔子了解多少?孔子生活在距离我们两千多年的过去,他的思想如何穿越时空影响到当下的我们?“他”和我们,怎样才能构架起“对话”模式?话剧《子与阳货》以一种创新的舞台演绎,让我们看到了一位距离我们很近的孔子。 展开更多
关键词 孔圣人 春秋时期 学派创始人 鲁国人 阳货 孔子 教育家 穿越时空
原文传递
屡战屡败孔圣人
4
作者 李奇 《文史天地》 2006年第2期55-57,共3页
关键词 孔圣人 鲁国 孔子 孔丘(前551-前479) 周游列国 屡战屡败
原文传递
祭孔大典:传承千年之“礼”
5
作者 赵敏 孔凯(摄影) 《旅游世界》 2024年第5期122-123,共2页
山东,曲阜。这个地方因与孔子的名字紧密相连而享誉全球。作为中国著名思想家、哲学家、教育家,孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师... 山东,曲阜。这个地方因与孔子的名字紧密相连而享誉全球。作为中国著名思想家、哲学家、教育家,孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。 展开更多
关键词 孔圣人 万世师表 至圣先师 著名思想家 祭孔大典 紧密相连
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工匠与圣人
6
作者 罗永平 《江苏丝绸》 2016年第3期1-1,共1页
"磨剪子来……戗菜刀",小时候街巷胡同里这样的吆喝声,以及敲敲打打,补盆补伞等手艺人对我们来说熟悉极了,他们或就在家门口,或就住在隔壁,或在工厂车间……可是,现在大都成了封尘的记忆,偶尔也被一些中老年人当做回忆叙事的素材,而... "磨剪子来……戗菜刀",小时候街巷胡同里这样的吆喝声,以及敲敲打打,补盆补伞等手艺人对我们来说熟悉极了,他们或就在家门口,或就住在隔壁,或在工厂车间……可是,现在大都成了封尘的记忆,偶尔也被一些中老年人当做回忆叙事的素材,而很多能工巧匠只能在旅游景点展示自己的"艺术"了。 展开更多
关键词 周阿庆 无线电厂 压铸机 机床厂 孔圣人 劳力者 紫砂茶壶 苏州织造 织造局 必先
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横县鱼生:“脍不厌细”的圣人遗风
7
作者 江畔茶客 《中国食品》 2021年第4期60-65,共6页
圣人孔子是美食家,大概是没人有异议的。在2000多年前的战国春秋时期,正是诸侯征战、逐鹿中原的多事之秋,诸子百家各显神通,仅靠三寸不烂之舌,就能在诸侯门下混个不赖的官职,谋个锦衣玉食,可见后世官僚信奉的"千里作官,为了吃穿&qu... 圣人孔子是美食家,大概是没人有异议的。在2000多年前的战国春秋时期,正是诸侯征战、逐鹿中原的多事之秋,诸子百家各显神通,仅靠三寸不烂之舌,就能在诸侯门下混个不赖的官职,谋个锦衣玉食,可见后世官僚信奉的"千里作官,为了吃穿"信条,也是颇有历史渊源的。一孔圣人在当时也应该算是命运不错的。 展开更多
关键词 孔圣人 春秋时期 诸子百家 美食家 历史渊源
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别开生面“新国风”——原创音乐剧《南孔》的艺术追求
8
作者 为之 《歌剧》 2023年第10期74-77,共4页
近年来,古典题材的国产音乐剧并不少见,但能真正做到古今相宜的并不多,很多作品只是穿着中国古典的外衣,内芯却是十足的“洋范儿”。“南孔”是典型的中国古典题材,要将其创作成一部音乐剧,到底该怎么做?当然,以古典题材进行音乐剧创作... 近年来,古典题材的国产音乐剧并不少见,但能真正做到古今相宜的并不多,很多作品只是穿着中国古典的外衣,内芯却是十足的“洋范儿”。“南孔”是典型的中国古典题材,要将其创作成一部音乐剧,到底该怎么做?当然,以古典题材进行音乐剧创作,本身难度就很大,而如《南孔》这样,不仅是中国古典题材,更是讲述万世师表孔圣人宗族的故事,那么如何在庄严典雅中体现青春时尚,无疑是《南孔》主创团队需要首先解决的核心难题。 展开更多
关键词 古典题材 主创团队 原创音乐剧 孔圣人 音乐剧创作 万世师表 艺术追求 别开生面
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群文阅读,为中考古诗词复习提质增效
9
作者 徐洁 《科学大众(科学中考)》 2023年第7期31-32,共2页
古诗词是中华传统文化的精髓,博大精深,源远流长。早在春秋时期,孔圣人即重视诗教,认为诗可以培养人“兴观群怨”四种能力。当下,统编版初中语文教材就收录了83篇古诗词,写景、咏物、送别、边塞、怀古等类型都一一涵盖,皆是传诵至今的... 古诗词是中华传统文化的精髓,博大精深,源远流长。早在春秋时期,孔圣人即重视诗教,认为诗可以培养人“兴观群怨”四种能力。当下,统编版初中语文教材就收录了83篇古诗词,写景、咏物、送别、边塞、怀古等类型都一一涵盖,皆是传诵至今的名家名篇。但古诗词毕竟与学生的生活年代相距久远,篇目繁多,内容广泛,加之初中阶段古诗词大多是言语精炼、意境抽象、内涵深邃,颇有“语尽而意不尽,意尽而情不尽”之感,所以学生在古诗词复习时难免会陷入一定的困境,产生畏难心理。 展开更多
关键词 初中语文教材 名家名篇 群文阅读 古诗词 畏难心理 孔圣人 兴观群怨 春秋时期
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吾将上下而求索——梅原猛访问记
10
作者 马兴国 《日本研究》 CSSCI 1990年第1期94-96,共3页
离约见时间还有15分钟,我坐在研究室的沙发上,竭力整理纷乱的思绪,这时,传来熟悉的笑语:“哈哈,见笑见笑”,只见梅原猛所长手捧一摞新书笑迷迷地走了过来,向我招手说:“临时有件事情,我们提前谈吧!”走进所长办公室,刚刚落座,他又发现... 离约见时间还有15分钟,我坐在研究室的沙发上,竭力整理纷乱的思绪,这时,传来熟悉的笑语:“哈哈,见笑见笑”,只见梅原猛所长手捧一摞新书笑迷迷地走了过来,向我招手说:“临时有件事情,我们提前谈吧!”走进所长办公室,刚刚落座,他又发现了什么似的说:“咦,没录音机多不方便”,说罢吩咐秘书立即找来一台微型录音机摆在桌子上。或许是这接二连三的插曲消却了我的紧张感,我的发问不少诙谐,梅原先生也是娓娓而谈,时时妙语解颐。既然刚刚得到大作《被误解的蔌异抄》,那么话题就先从先生的学问开始吧! 展开更多
关键词 梅原猛 吾将上下而求索 访问记 紧张感 日本文化 马丁·海德格尔 日本近代化 中国的传统 《万叶集》 孔圣人
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我与《唐都学刊》
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作者 秦红增 《唐都学刊》 2015年第5期19-20,共2页
与《唐都学刊》结缘近30年了,想起来还是1987—1990年在陕西师范大学读硕士的时候。当时,我读的是政治教育系哲学专业历史唯物主义方向,导师是屈万山副教授。那个时代教授不多见,副教授也较为稀罕。既然读研究生嘛,就要有研究的样子,老... 与《唐都学刊》结缘近30年了,想起来还是1987—1990年在陕西师范大学读硕士的时候。当时,我读的是政治教育系哲学专业历史唯物主义方向,导师是屈万山副教授。那个时代教授不多见,副教授也较为稀罕。既然读研究生嘛,就要有研究的样子,老想着发文章,而且是学术大论。 展开更多
关键词 政治教育系 哲学专业 孔圣人 学术生涯 文化重建 同班同学 现代西方哲学 “核心期刊” 识人 期刊界
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独处一室
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作者 余志刚 《观察与思考》 2006年第9期59-59,共1页
一种伟大的思想被囚禁了。她独处一室。脂粉为伴。怀旧伤情。
关键词 洪应明 咬菜根 孔圣人
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中国式美女经济学
13
作者 李光斗 《时代经贸》 2014年第10期54-55,共2页
中国是最早体会到美女经济魔力的国度,从"一顾倾人城,再顾倾人国"到出口宫廷美女"和亲",美人计在中国历史的进程中一直神乎其技颇具神秘色彩。但古代中国的美女经济一直是被宫廷垄断,"普天之下,莫非王土;率土... 中国是最早体会到美女经济魔力的国度,从"一顾倾人城,再顾倾人国"到出口宫廷美女"和亲",美人计在中国历史的进程中一直神乎其技颇具神秘色彩。但古代中国的美女经济一直是被宫廷垄断,"普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣",就连人类最古老的职业在华夏也有"官妓"和"私娼"之分。中国真正的美女经济兴起也是在改革开放之后。 展开更多
关键词 美女经济 官妓 神乎其技 王臣 莫非王土 古代中国 率土之滨 苍井空 孔圣人 唐僧
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大学生如何学好高等数学 被引量:2
14
作者 李玲 《内江科技》 2016年第9期125-125,124,共2页
高等数学是大学里的必修课程,是非常重要的科目之一,有的同学在学高等数学的时候往往会感觉到有些吃力,很明显他没有掌握学习这门课程的方法,掌握了方法即使你在数学方面的基础不怎么样也不会学不好这门功课。
关键词 后继课程 必修课程 经济类专业 典型例题 解题方法 积分法 理工类 孔圣人 初等函数 换元法
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盐亭:全国“字库塔第一县” 被引量:1
15
作者 李贵平 《文史杂志》 2017年第1期116-118,共3页
字库塔,叫"字库"或"惜字宫",它是古人专门用来焚烧字纸的建筑。据史料记载,字库塔始建于宋代,到元明清时已经相当普及了。目前在四川,保存最完好规模最大的字库塔在绵阳市盐亭县,仅图文记载的字库塔就达29座。在盐亭麻秧乡檬子村,... 字库塔,叫"字库"或"惜字宫",它是古人专门用来焚烧字纸的建筑。据史料记载,字库塔始建于宋代,到元明清时已经相当普及了。目前在四川,保存最完好规模最大的字库塔在绵阳市盐亭县,仅图文记载的字库塔就达29座。在盐亭麻秧乡檬子村,还有一座全国唯一的关于字的牌坊——"惜墨如金"牌坊。这个县的字库塔分布之广、数量之多、造型之丰富在国内首屈一指,有国内"字库塔第一县"之美誉。 展开更多
关键词 元明清 洛带古镇 孔圣人 塔身 我们小时候 小伙伴 阴刻 敬惜字纸 文管所 塔刹
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左光斗“目中无人”?——“只眼”看《左忠毅公逸事》
16
作者 郭晋考 《语文教学通讯(高中)(A)》 2014年第11期50-50,共1页
《左忠毅公逸事》是清代"桐城派"创始人方苞的代表作之一。这篇著名散文以类似电影"蒙太奇"的手法,用真切生动极具画面感的语言,侧重"摄录"了左光斗"慧眼识英才"、"囹圄护栋梁"和史可法"为国勤职守"三个镜头。以"才"为线... 《左忠毅公逸事》是清代"桐城派"创始人方苞的代表作之一。这篇著名散文以类似电影"蒙太奇"的手法,用真切生动极具画面感的语言,侧重"摄录"了左光斗"慧眼识英才"、"囹圄护栋梁"和史可法"为国勤职守"三个镜头。以"才"为线索,连缀了左公觅才、惜才、选才、誉才、护才、验才等片段,笔触简洁,剪裁精当,浑然一体。既刻画了左公之耿耿忠心和铮铮铁骨,又映衬了左公之孤忠大节和远见卓识,撼人魂魄,刻骨铭心。 展开更多
关键词 左光斗 左忠 选才 摄录 史公 画面感 孔圣人 解衣衣人 玄语 通假字
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医生“三境界” 被引量:1
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作者 郎景和 《陕西中医药大学学报》 2016年第3期52-52,共1页
以前我写过一篇短文,名曰《做医生的三重境界》,主要是讲做医生,特别是外科医生,大凡修成正果的,都要经历"得意"、"得气"、"得道"这三重境界。诚如佛门之修行,达到欲界、色界、无色界。近来,又思索,又读书,又得感悟。韩非子说:... 以前我写过一篇短文,名曰《做医生的三重境界》,主要是讲做医生,特别是外科医生,大凡修成正果的,都要经历"得意"、"得气"、"得道"这三重境界。诚如佛门之修行,达到欲界、色界、无色界。近来,又思索,又读书,又得感悟。韩非子说:"志之难也,不在胜人,在自胜。"这里的志,是立志,达志,即为自己树立目标,立下志向,幢憬梦想,实现愿望。这并非易事,故称“难也”。 展开更多
关键词 色界 三境界 欲界 三重 蓦然回首 孔圣人 衣带渐宽 昨夜西风 改变自己 超越自我
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情人梦话——一个女研究生的自述
18
作者 阿强 《绿色大世界》 1994年第1期40-41,共2页
她是个研究生。她是个甘愿做情人的女研究生。她拥有5个情人,却是个地地道道的处女;她拥有30万元存款,却不为钱,不为名,不为利,为的是什么?在吧座优雅的氛围中,她向作者揭开了她自身的秘密——
关键词 女研究生 独身主义 孔圣人 独身者 你说我 摩耳 经济管理专业 过了这个村 第二年 给你
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合适的,便是最好的——学困生转化之我见
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作者 于飞 《湖南教育(上旬)(A)》 2015年第9期39-39,共1页
教育对象存在着差异性是一个无法回避的现实,也正是这一现象的客观存在,才有了教育大家孔圣人因材施教的教育思想。学困生,这是每一个教育工作者必须面对的现实。说起学困生,我们的老师更多的是在吐苦水、发牢骚,抱怨学生的冥顽不灵,抱... 教育对象存在着差异性是一个无法回避的现实,也正是这一现象的客观存在,才有了教育大家孔圣人因材施教的教育思想。学困生,这是每一个教育工作者必须面对的现实。说起学困生,我们的老师更多的是在吐苦水、发牢骚,抱怨学生的冥顽不灵,抱怨校长的把关不严,更有个别老师认为根本没有办法对这类学生进行有效的教育。对此,我想说的是,只要找到了合适的方法,学困生,想说爱你也不难。 展开更多
关键词 孔圣人 教育对象 教育工作者 教育思想 分班 说爱 就这样 客观存在 教育理念 家庭教育问题
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所有农人都是一群"流氓"
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作者 何学功 《营销界》 2015年第15期61-63,共3页
你如何理解农人?又如何认识新农人?从这篇文章中,或许你会有新的思考。"所有农人都是一群‘流氓’一群被流放和自我流放的囚徒"这是我一番不是滋味自嘲后得出的结论:新农人也好,老农人也罢,小农人也算上,都是文化意义上的&qu... 你如何理解农人?又如何认识新农人?从这篇文章中,或许你会有新的思考。"所有农人都是一群‘流氓’一群被流放和自我流放的囚徒"这是我一番不是滋味自嘲后得出的结论:新农人也好,老农人也罢,小农人也算上,都是文化意义上的"流氓",而大农人根本就是耍流氓的人。有区别的不过是新流氓,老流氓,小流氓,大流氓而已,这是一个流氓时代。我使用的流氓一词,不是法律条文的流氓罪中的定义,是在文化范围内的理解,这需要界定清楚。 展开更多
关键词 孔圣人 食材 一地鸡毛 远走他乡 老农民 精神家园 无根之木 国民劣根性 三大法宝 农村集体所有制
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