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切近中国历史文化语境的教育史研究——以孔子之“学”的阐释为例
被引量:
7
1
作者
于述胜
《教育学报》
CSSCI
北大核心
2012年第5期98-106,共9页
教育史既是社会科学,也是人文学科。作为人文学科,教育史研究应该切近中国历史文化语境,在"入境"、"构境"和"引人入境"上多下功夫。例如,在对孔子之"学"的阐释上,如果超越"规律—原则—方...
教育史既是社会科学,也是人文学科。作为人文学科,教育史研究应该切近中国历史文化语境,在"入境"、"构境"和"引人入境"上多下功夫。例如,在对孔子之"学"的阐释上,如果超越"规律—原则—方法"这一技术化进路,在同情与体贴中切近之,我们将会发现:对于孔子来说具有根本意义的"学",并非服于任何外在目的、对象化、工具性的知识活动,而是一个人不断自我超越的生命和生活历程,其间充满了精神张力和乐感韵律。学与不学的根本区别,就在于是否进入此境;而教,不过是通过在境中言并引人入境,有效介入学者的精神世界,让学者进入居间引发、欲罢不能的状态。"入境"意味着进入时间(历史的时间而非物理的时间),感受并顺应"生命—生活"的节拍,在自我兴发中不断超越既成状态。这其实也是"学习"和"教育"的本义。
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关键词
孔子
历史文化语境
孔子之“学”
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职称材料
题名
切近中国历史文化语境的教育史研究——以孔子之“学”的阐释为例
被引量:
7
1
作者
于述胜
机构
北京师范大学教育历史与文化研究院
出处
《教育学报》
CSSCI
北大核心
2012年第5期98-106,共9页
基金
国家社科基金"十一五"规划教育科学一般课题"制度变迁与知识生产"(课题批准号:BAA090012)
文摘
教育史既是社会科学,也是人文学科。作为人文学科,教育史研究应该切近中国历史文化语境,在"入境"、"构境"和"引人入境"上多下功夫。例如,在对孔子之"学"的阐释上,如果超越"规律—原则—方法"这一技术化进路,在同情与体贴中切近之,我们将会发现:对于孔子来说具有根本意义的"学",并非服于任何外在目的、对象化、工具性的知识活动,而是一个人不断自我超越的生命和生活历程,其间充满了精神张力和乐感韵律。学与不学的根本区别,就在于是否进入此境;而教,不过是通过在境中言并引人入境,有效介入学者的精神世界,让学者进入居间引发、欲罢不能的状态。"入境"意味着进入时间(历史的时间而非物理的时间),感受并顺应"生命—生活"的节拍,在自我兴发中不断超越既成状态。这其实也是"学习"和"教育"的本义。
关键词
孔子
历史文化语境
孔子之“学”
Keywords
Confucius
historical and cultural context
Confucian "learning"
分类号
G529 [文化科学—教育技术学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
切近中国历史文化语境的教育史研究——以孔子之“学”的阐释为例
于述胜
《教育学报》
CSSCI
北大核心
2012
7
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