-
题名《春秋纬》的过度诠释:孔子神化与经典臆说
- 1
-
-
作者
平飞
-
机构
南昌航空大学
-
出处
《江淮论坛》
CSSCI
北大核心
2008年第6期140-143,173,共5页
-
基金
江西省社科规划项目<经学传统与中华民族精神>(06SK13)的阶段性研究成果
-
文摘
《春秋》经本来非常简单,《公羊传》和公羊学通过"以义解经"生成许多"非常异义可怪之论",《春秋纬》进而通过孔子神化与经典臆说成为经典过度诠释的范例。尽管过度诠释可能会实现意义再生,但离开事实根据和经典本义的诠释毕竟让人觉得远离真正的学术探讨,不可避免沦为随意想象发挥和主观任性臆断。
-
关键词
《春秋纬》
孔子神化
经典臆说
-
分类号
B222.3
[哲学宗教—中国哲学]
-
-
题名春秋纬与孔子的神化
被引量:1
- 2
-
-
作者
王小明
-
机构
湖南大学岳麓书院
-
出处
《社会科学家》
CSSCI
北大核心
2012年第10期148-153,共6页
-
文摘
孔子的神化是儒家学者将孔子从人拔高到圣继而再拔高的神的产物。在这一过程中,子贡是将孔子圣化的开始,孟子是将孔子圣化的完成者,董仲舒是将作为圣人的孔子神化的开始,以春秋纬为代表的纬书是确立孔子神的地位的完成者。春秋纬中的孔子在外貌上是一位集历代圣人外貌特征之大成的孔子;在具体事迹上是一位带着上天使命,生而为圣人,为汉王朝制法的孔子;还是一位能预知未来,祥瑞满身,天资聪慧的神人一样的孔子。春秋纬中的孔子形象成为了历代儒家学者心目中孔子的标准像,并影响了后世的孔子造像。
-
关键词
春秋纬
孔子的神化
孔子造像
-
分类号
K207
[历史地理—中国史]
-
-
题名汉代纬学儒家道德神学化的系统阐释
- 3
-
-
作者
祁志祥
-
机构
上海交通大学人文艺术研究院
-
出处
《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》
2023年第6期28-35,共8页
-
文摘
汉代儒学昌盛的两大思潮是经学与纬学。纬学是诠释经学的产物。因为其中多神学预言,故称“谶纬”。纬学产生于西汉后期哀、平之际,经王莽新朝奖倡,至东汉光武帝定纬书为士子必读书达到极盛。明帝、章帝命根据谶纬重新解释《五经》章句,谶纬神学成为东汉的思想正统。在系统梳理汉代纬学的兴衰历程的基础上指出纬书的特点是假谶辅经。通过阐释以《七经纬》及《河图》《洛书》为标志的纬书构成及其对孔子的神化,并结合刘勰《正纬》的反思,可以使人们对汉代纬学的得失有一个合理的考量和认识。
-
关键词
汉代纬学
《七经纬》
《河图》
《洛书》
论语谶
孔子神化
刘勰《正纬》
-
Keywords
the learning of prophetic texts in the Han Dynasty
Qi Jingwei(The Seven Chen-Wei Texts)
Hetu(Diagram of the Yellow River)
Luoshu(Script of the Luo River)
prophecies of the Analects of Confucius
apotheosis to Confucius
Zhengwei(Evaluating Apocrypha)by Liu Xie
-
分类号
K234
[历史地理—中国史]
-