浅释龟之文化观

龟作为一种水生肉食动物,在人们的文化观念中,并未因其形体小、行动慢而受到轻视,反而被赋予了丰富的文化内涵。人们意识中的这种文化观念是如何产生和表现的呢?本文试图作一浅释:

《搜神记》初探

魏晋南北朝时期,我国志怪小说出现了空前的繁荣。大量志怪小说的涌现,一改我国小说艺术冷清沉寂的局面。我国小说艺术,再也不是时断时续的涓涓细流,再也不是可以被忽视的小草,它已经开始长成参天大树了。它象耀眼的奇葩丰富了我国的文坛,使我国的文坛更加绚丽多采。在我国小说发展史上,魏晋南北朝时期的志怪小说占有一个重要的地位,它对我国文学,特别是对我国小说艺术的发展产生了深远的影响。

关于《搜神记》著述动机的考察

<正>一、旧说的真伪关於干宝撰述《搜神记》~①的起因,《晋书·干宝传》提出如下两种说法:宝父先有所宠侍婢,母甚妬忌,及父亡,母乃生推婢于基中,宝兄弟年小,不之审也。後十余年,母丧,开墓,而婢伏棺如生,载还,经日乃苏。言其父常取饮食与之,恩情如生。在家中吉凶辄语之,考校悉验,地中亦不觉为恶。既而嫁之,生子。又宝兄尝病气绝,积日不冷,後遂悟,云见天地间鬼神事,如梦觉,不自知死。宝以此遂撰集古今神只灵异人物变化,名为《搜神记》,凡三十卷。这就是说,干宝因亲身经历婢女和哥哥的再生而撰《搜神记》。干宝既说'及其著述,亦足以明神道之不诬也'~②,也可证明他确实相信鬼神的存在。因此,《晋书》此说看起来似乎很合理,但从现代人的眼光来看,却又显得荒谬,不能轻信。因此,本文首先需要理清《晋书》