帝王师:刘基的治国理念

一刘基及有关的研究刘基(1311-1375),字伯温,浙江青田人,元末进士。曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举、处州总管府判。是元末明初著名政治家、思想家。过去在中国历史上被神化为呼风唤雨、预知未来的人物,对明朝的建国有举足轻重的作用。

刘基与高明关系考

刘基(1311-1375)字伯温,处州青田人。高明(1306-1360),字则诚,温州瑞安人。两人都是元朝末年浙东著名的士大夫。元末浙东士大夫群体在当时政治、文化上的作用,特别是在元明易代过程中的作用,令研究者颇为关注,刘基与高明的关系也常被人论及。近年吕立汉《千古人豪——刘基传》(2005)、周松芳《自负一代文宗——刘基研究》(2006)和万晴川《传奇之祖——高明传》(2006)等书中都有提及,但都着墨不多,且有尚未梳理清楚之处。

刘基“三不朽”之一：所立之功

刘基,字伯温,生于元末乱世时期,建功于明初,是明初卓越的军事家、政治家、文学家、谋略家。中国古代有'三不朽'之说,即:'太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓三不朽。'自古以来,能达到'三不朽'境界者寥寥无几,刘基就是其中之一。有人指出:'有史以来全才惟三人,周公旦后武侯亮,武侯之后独公堪比伦。

《郁离子》中的廉政思想

刘基,字伯温,号犁眉,被后人尊为'立德、立功、立言'的'三不朽'伟人。刘基在著《郁离子》之前可谓四仕四隐的元末廉吏。刘基为官廉洁清正,刚正不阿,严于执法,不畏权贵的品格,屡受元末王朝腐败统治者排挤和压制,始终郁郁不得志。48-50岁隐居故里著述《郁离子》,书中以寓言警世,抨击元末王朝的腐败统治;明志以尧禹之道,明法度,肄礼乐,以待王者之兴。《郁离子》寓言体故事较多地反映廉政治世的思想。

刘基谏止营建中都的前前后后

刘基(1311一1375)字伯温,谥日文成,青田县南田乡(今属浙江文成县)人。元末明初军事家、政治家及诗人,通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业而驰名天下,被朱元璋称为'吾之子房也。'中都,系明太祖朱元璋于洪武二年在家乡临濠(今凤阳)诏建的都城,八年'诏罢中都役作'后,十一年以南京为京师,而以凤阳作为陪都。

刘基与南京的明故宫和明孝陵

刘基(1311-1375)字伯温,元朝进士,曾官高安县丞、江浙儒学副提举。刘基自幼聪慧颖异,通经史,谙韬略,晓天文,识地理,以辅佐明太祖朱元璋完成帝业而驰名天下,被后人比为诸葛武侯,朱元璋亦称刘基为'吾之子房也'。刘基善操阴阳八卦,这使他在朱元璋生前、身后赖以栖身的阳宅、阴宅领域,也立有不朽的功业。