戴震语言修辞技巧研究——以《孟子字义疏证》为例

戴震非常重视命词遣意,在其著述中大量使用了语言修辞技巧。以《孟子字义疏证》为例,戴震利用譬喻、比拟等手法构建了传神生动的修辞文本;利用对偶、排比、错综等手法构建了齐整和谐的修辞文本;利用顶真、设问、反问等手法构建了关联强化的修辞文本。这些修辞文本的构建,既利于立论说理,强化表达,同时又能够扩充文本内涵意象,增加语言表达张力,提升文本审美情趣。

浅析先秦经典中“危”字的字义

“危”字是古代经典中的常用字,“危”及其义项的发展演变对于古代汉语词义研究有着重要意义。文中采用认知语言学的多义词由核心本义引申的理论,分析了先秦经典中的相关语料,归纳得出,“危”字的本义是在高处而畏惧,进一步引申为危险、危难,忧惧、畏惧,高、高耸,端正、正直,偏、侧等义。

《说文解字》“土”部字蕴含的农耕文化

《说文解字》144个“土”部字字义涉及与土地、土壤、农业等相关的事物和概念。因此,本文分析了与泥土、土壤相关的字,如“壤”“塙”“垆”等。这些字描绘了泥土的质地、颜色和特点,同时也反映了人们对土壤肥力的重视和探索。本文通过对《说文解字》“土”部字进行深入研究,以了解古代中国人民对土地的认识和利用,以及他们对土地的敬畏和感恩之情,这对于理解中国古代农耕文化和思想具有重要意义。

被埋没的理学字义精妙之作:程若庸《增广字训》新探

因原刻本失传,被元人赞为“宇宙间精妙之书”的程若庸《增广字训》自明以来一直遭受被埋没、误解之命运,“村塾学究”发蒙之书成为其固定标签,故有必要重解之。就原北平图书馆所藏该书元刻本残卷看,在文本结构上,《增广字训》创造性采用字义与类纂相结合的新形式,集前贤同类著述之长,巧妙地完成了概念的精简界定与思想的深入阐发;就字义思想言,相较之前同类著述,该书所收字义最广泛全面,字义的逻辑性与体系性亦最分明,且字义构成形式最多元。尤其值得注意的是,该书独创“类纂”,精选博收宋代理学诸说,以“愚谓”系统深刻地表述了自身的理学见解及对朱子的反思。因此,《增广字训》实现了理学的训蒙普及与理论拓展双重目标,可谓理学范畴研究深具体系性的大成精深之作,对理解宋元朱子学的传承发展具有重要意义。

宋元“字义体”发展述略

“字义体”是宋元理学家以“四书”为源,凝练出若干性理范畴并加以解释的集合体。它肇端于诗歌体的《训蒙绝句》,发展于仿蒙求体的《性理字训》,成熟于字典体的《北溪字义》,最后又回归到传统注疏体的《读书记》,整体呈现出启蒙初学、理学入门到学术研究的演变轨迹。这种以范畴勾勒四书学或理学的通俗化诠释形式,在庞杂的理学思想中提取核心奥旨的诠释方法,既打破了汉唐传注家法的僵化局面,又凸显了儒学革新中典型概念的精义,而且以一种活泼的诠释形态为儒家经典诠释、理学范畴阐释、儒学通俗化的研究提供了别样的视角与思路。

清中期学者对戴震《孟子字义疏证》的批评——以韩梦周、纪大奎为中心

自戴震撰《孟子字义疏证》对朱熹理学作出批评,就一直有来自各方的反驳,胡适、容肇祖对此作了叙述,但是还遗漏了一些较为重要的学者。清中期潍县的韩梦周最早开始从理论上对戴震《孟子字义疏证》的一些观点进行批评,并为唐鉴《国朝学案小识》述戴震学术所采纳。后来,临川的纪大奎撰《答友人论戴氏〈孟子字义疏证〉》,就戴震《孟子字义疏证》对朱熹的批评作了全面的反驳,不仅篇幅大,而且涉及诸多方面,无论就广度上还是就深度上,都超过了此前的任何人,其中不少观点,至今仍具有重要的参考价值。

论方块壮字的构成理据及字义辨析

方块壮字亦称古壮字、土俗字,是一种类汉字的书写符号系统。先辈的文化创作因有这种文字体系来记录而得以传世。要挖掘整理和研究壮族古籍,首要条件即能够正确识读这些方块壮字。因壮语方言之间语音有差异,各地歌师的文献抄本用字各有参差,加上方块壮字未经规范,要正确识读需要有科学的方法。梳理方块壮字的造字理据,参悟其中的结构规律,有助于壮字字义的辨析,进而正确识读壮字古籍文献。

丝绸字义文化的研究

丝绸,除了产业生产和经济活动以外,还蕴涵着文化韵味。本文列举了丝绸的字义解释,人文典故、织物术语、成语谜语和文学诗词等丝、绸相关文化知识,期望通过丝绸字义的探讨,增进蚕丝绸文化研究内涵与空间,作为蚕丝文化的微补。

字义解析与经典诠释视域下朱子学的比较、分析与辨正——以陆陇其对饶双峰的接受与批评为中心

宋儒饶双峰以穷理精密而多不同于朱子著称。陆陇其受到饶双峰注重字义解析与文本诠释的深刻影响,将《四书大全》所引双峰说一百二十来处置于南宋以来朱子四书诠释的宏大背景下,加以比较、分析、辨正,对之表达或赞赏,或批评,或褒贬兼具之态度,体现了朱子学一贯的治学特点。在饶双峰立异于朱子思想的影响下,陆陇其对饶双峰若干质疑朱子的别开生面之说表示赞同,显示出其尊朱实内在充溢着“非朱”之求真是精神。正是在吸收、分析、反思饶双峰等朱子后学诠释朱子成果的基础上,陆陇其实现了在批判传承中发展朱子学的历史使命,在一定意义上亦展现了江西朱子学与浙江朱子学的跨时空对话。

《说文解字·雨部》字形演变及文化内涵解读

《说文解字》是我国第一部分析字形探求字的本义的字书,首创部首分类法,不仅阐释汉字源流,也反映当时的文化和思想。《说文解字·雨部》字反映了古人对自然现象的关注。从雨的含义和字形演变入手,归纳整理字形构造、意义分类,进而窥探《说文解字·雨部》46个字的基本面貌和其中的意义。

用于汉语分析的韩语汉字训读研究引论

朝鲜半岛的汉字字训可以大致分为两个时期:前期为萌动期,主要是借用汉字标训;后期是成熟期,主要是以韩文标训。从字训的参照、转换、分类三个角度,对其主要功用进行分析。在参照作用方面,字训具有释义作用,能够区分白话和文言的用字、用义。在转换作用方面,字训是韩文和汉文转换的枢纽,在近代韩语拼音化的转型中扮演着重要角色。在分类作用方面,字训可用于汉字的分类整理和汉字族群的划分。

北大漢簡《蒼頡篇》文字辨析兩則

文章分别對北大漢簡《蒼頡篇》中第44號簡中的和第54號簡中■的兩字的字形進行了重新隸定,並對其字義進行了辨析。我們認爲,簡文中■的當隸定爲啎;字本是楣的訛寫,當直接隸定爲楣,它具體是指棟(即正中檩條)左右兩側的檩條。

西夏文字义词义补正五则

本文依据西夏文文献与相应汉文文献材料,通过对比释读对五组西夏文字义、词义进行了重新释考。认为西夏文萄与藸同义,其本义为纹;萄可与天连用表示天河,与玉连用表示玉瑕。西夏文操为汉语“饿”的借词,通常用作与饿读音相同或相近的“敖”的对音;西夏文塔义为布(动词),其可与表示均匀密布排列属性的事物如毛发等字连用,表示密布之义;西夏文螞与嗡绷为一组同义词,义为“虹霓”,并可引申为“彩”;西夏文宫、肃与侩为一组意义相关的字,其义分别为谜、解、契之义,经过思虑破解了谜团疑惑,且结果正确,这也正是西夏文《同义》将此三个字联用置于蕴含“称意、详乐”条的原因。这几则新补正的字义词义是西夏文献解读的产物,其亦可用于西夏文献的解读。

《说文解字》反形字辨正

反形字是《说文解字》中一类特殊的字形现象,主要分为左右反写和上下倒写。许慎在《说文解字》当中指出30组反形字,并用6种释读体例对它进行解读。从字形来看,30组当中,有5组不能独立成字,严格来说不能算作反形字,此外还有7组字形相反的反形字没有指出;从字义来看,实际存在的32组反形字当中,意义相似的有5组,意义相反的有18组,意义无关的有9组。反形字的成因与汉字自身字形发展的需求及历代文字的规范政策有关。

汉学、宋学义理管窥:陈淳《北溪字义》与阮元《性命古训》比较研究

《北溪字义》和《性命古训》是分别代表宋代理学与清代汉学的解经之作。南宋理学家陈淳的《北溪字义》是为羽翼朱熹《四书章句集注》的理学入门级读物;清代阮元的《性命古训》则是其在“实事求是”治学原则指导下,以训诂、考据等方法,对儒家经典的字义疏议。二书均以“性”“命”等儒学基本概念为主要训释对象,但在经学本来面目之争的学术争鸣下,理学家着力建构本体,汉学家则致力于解构本体,反拨宋儒空谈义理之虚妄。在对“情”的认识上,陈淳与阮元分别有“以理治情”与“以礼节情”之论,此乃理学家与汉学家经学思想分野的另一重要标志。工夫论不仅是宋明理学的显题,也是汉学家“礼”学实践的重要问题。对于儒家传统学说的重要组成部分“礼”,陈淳将其解释为“尊尊亲亲”的等级秩序,落脚于人伦日常的道德规范;阮元则大倡“以礼代理”,强调践履、工夫在学习礼仪过程中的重要性,注重对“礼”的社会实践。二人对“性”“命”“情”“礼”等名词训释的差异,是探求汉、宋经学义理之不同,以及这种不同代表儒学两种阐释向度之差异的一个途径。

遇到甲骨文中没有的字,可以试试这么做

甲骨文字从文字学的范畴讲,属于古文字体系。广义的古文字大体包括殷商甲骨文、商周金文、战国文字以及汉初有浓重篆书意味古隶体的帛书、竹简文字。我国传统的研究字义、词义的学科称训话学。古文字研究中分析字义,一般根据文字形体,求出其本义和引申义。

小学语文识字教学探析

识字教学在小学语文教学中占有极其重要的地位,它既是阅读与写作的基础,又是培养学生自主学习能力和提升学生人文素养的重要途径。因此,围绕如何增强小学语文识字教学的效果,文章从“追本溯源剖字形“”寻根问底辨字义”两个层面,探析有效的识字教学方法。

探寻字理 助力识字

“字理”指汉字的构造原理和相关规律,一般包括字形、字音和字义等内容。汉字文化源远流长,璀璨而深邃,其核心价值在于形、音、义的完美融合。在小学语文识字教学中,教师的任务不仅是教会学生汉字的结构规律,还要引导他们发现汉字背后深刻的字理,从中感受汉字之美,体会汉字演变过程中的文化价值,更好地帮助学生识字形、明字义,让识字教学高效而精彩!本文从以下几个方面简要探讨“字理识字”教学的有效策略。

甲骨文典型细节特征研究

甲骨文为早期成体系的古代文字,字形仍然保留着较多的形象特征,书写大多不太固定,字形往往呈现出一些差异,如笔画多少不一、形体朝向不定、部件不固定、结构不定型等。但其中的关键细节相对比较一致,具体表现在笔画的曲直、笔画的长短、书写的方向、强化的特征、选取的对象以及部件的组合关系等方面。这些有意为之的细节,除了忠实记录着原始信息之外,也有不少出于区分字形和区别字义的考虑。典型细节中蕴含着的重要的构形信息,对字义的传达至为关键,对字形的演变产生了深远的影响。

汉字识别中形音义激活时间进程的研究(Ⅱ)

两个实验分别采用基于语义的和基于语音的启动范畴判断作业 ,在不同的SOA条件下 ,考察低频汉字形、音、义信息激活的相对时间进程。实验结果表明 ,低频汉字字形的激活在先 ,字音和字义的激活同时进行。低频汉字形、音、义激活的这种顺序不受基于语义还是基于语音的实验任务的影响 ,但实验任务影响了低频汉字字音。