欧洲现代派电影之现代哲学—神学渊源

用文本分析和历史解剖的方法,追溯欧洲现代派电影的哲学—神学渊源。以往在论述欧洲现代派电影时有意或无意地抛弃基督教传统是有悖于西方文化实情的;欧洲现代派电影的创作渊源可直接追溯到萨特的存在主义、柏格森的直觉主义、新正统存在主义神学和新自由派神学;正是创作者对形而上的终极命题——人的本质、人与世界的关系以及人与上帝的关系问题的无限探索与发问,使其自诞生以来备受关注。

十字架的政治神学——评莫尔特曼的神学思想

1965年前后出现的当代政治神学,接受了启蒙运动对国家与社会的划分,对福音作出有利于穷人和发展中国家的解释。莫尔特曼重新审查存在主义神学,反对把具体的经验和对世界的改造推卸给不考虑价值的实证科学,而只为神学保留帕斯卡尔的“心的逻辑”与主体的私人内心世界的主观神学。莫尔特曼赋予耶稣十字架受难以鲜明的政治意义,强调人类目前所遭受的苦难和解放,强调神学的实践性、政治性、批判性、公众性。本文最后指出,宗教信仰并不总是关乎集体,它也有私人内心生活的方面,有其天国、超验、灵魂拯救的方面。政治神学并不能彻底排除或包容神学的其它内容。

初探宗教现象学

宗教现象学是当代西方文化中使用现象学方法来诠释宗教的一种学说,它在理论上与传统宗教的理性实体学说和自然神学理论相区别,一是将宗教的论证方式由外在实体出发转向由人的直观意识出发,二是将对神的论证由理性论证的途径改变为意识直观和生存体验的途径。宗教现象学把人的直观意识体验和生存感受作为其理论的出发点,它同时把宗教理解为前导入的生存的意义纲领。宗教现象学跨越了现象学、存在主义、解释学、心理学、人类学及神学等多个学科,尚有许多理论问题有待进一步澄清。

现代西方神学流派

现代西方神学流派田海华历史进入二十世纪，基督教也经历了１９００年的发展过程。而在现代社会，基督教作为一种生活方式、价值体系和道德观念，卷入了一种持续不断的同世俗文化的对话中。世界大战的爆发，更使这种对话触及到历史的深层进行反思和更新，伴随着这个世界的...

当前欧洲基督教状况

当前欧洲基督教状况黄陵渝一基督教文化在欧洲拥有广泛的群体影响和社会基础，对欧洲各国民族文化的构成、发展以及这些国家政治、经济、法律、哲学、文学艺术、科学发展等方面都一直起着不可忽视的作用。欧洲现约有基督教徒４１３，９２０，７００人①，其中天主教徒２５...

乌托邦青年

我想,再也没有什么能比在一个名叫"乌有之乡"的地方遇到一个沉醉于乌托邦梦想的青年更巧合的事了。"乌有之乡"是北大西南门外一家小小的书店,兼办一些免费的讲座,乌托邦青年叫孙连华。那天我正在书架边翻书,一个瘦弱的身影慢慢移了过来:"能认识一下吗?"