存在依赖关系在面向对象建模中的研究

文章就面向对象建模提出对象之间的存在依赖关系,研究存在依赖关系在面向对象建模中的使用方法和表示方法。首先从对象生存周期的角度提出存在依赖的概念、定义和它的特点,然后指出存在依赖关系在静态模型和动态模型中的约束关系,以及基于存在依赖关系的静态模型向关系型数据库的映射。

存在性依赖困境:老年人智能手机依赖的生发机理研究

[目的/意义]随着数字融入度的提高,部分老年人出现了智能手机依赖行为。文章探究了老年群体存在性依赖行为的影响因素和后果,进而为促进其更加健康地使用智能手机提供参考。[方法/过程]文章对27位老年人及8位老年人亲属开展半结构化访谈收集数据,并采用扎根理论进行编码分析。[结果/结论]研究构建了老年人智能手机存在性依赖的促进和掣肘机制,老年人的智能手机存在性依赖行为是促进因子与保护因子角力的结果。促进因子包括技术压力、社会文化压力、易感性弱点、情感焦虑;保护因子包括自我控制、数字反哺。此外,老年人智能手机存在性依赖会引发社会联系减弱、代际关系失调、睡眠质量下降的问题,进一步增强了老年人对智能手机的依赖。

不同存在下人的科学价值观取向的演绎

全球化生存方式的凸显,使共生性存在成为人的一种重要生存样态,确立一个道器并重的科学价值观是越来越成为促进人的共生性存在的思想共识。审视工具理性与价值理性的关系,中国社会的科学价值观呈现出从依赖性存在下的"重道轻器"、独立性存在下的"重器轻道"和共生性存在下的"道器并重"的渐进曲折的演绎过程,并形成了一种尴尬的二元基本架构的价值体系,影响着近代中国社会的发展,需要给予现代性矫正。

荣辱观之道德原则嬗变的历史时代分析

荣辱观的道德实践主体在不同的历史时空中,有着不同的存在形态。因此,作为一种道德评价的价值标准,荣辱观之道德原则也发生着否定之否定的嬗变。基于此,文章从荣辱观的道德实践主体的三种不同存在形态:依赖性存在、独立性存在、共生性存在出发,详细地对荣辱观之道德原则的嬗变进行了历时代分析。

青少年肝炎患者常见的心理问题及其护理

1 常见的心理问题1.1 焦虑、担忧、悲观、失望 青少年体格健康,精力旺盛,思想活跃,有远大的理想和抱负。一旦被告之身患肝炎,会产生明显的焦虑不安和担忧。同时病情迁延、恢复慢都会造成青少年情绪波动,感到悲观、失望。1.2 孤独、紧张、恐惧、自卑 青少年患者患病前受父母的爱护,生活愉快,家庭幸福,对父母、家庭存在依赖性。确认肝炎后,骤离家庭,仓促入院,进入陌生环境,一时难以适应,又因对隔离缺乏理解,不愿行动受约束,而产生孤独、紧张、恐惧心理,促使病情加重。1.3 苦闷、矛盾、耻辱感 青少年肝炎患者因对疾病认识不足,担心自己患了传染病后老师、同学、同事从此疏远他,处于学业、事业关键期的患者担心学业、事业受阻。

关系的完整性在E-R模型设计中的体现

介绍了Ｅ──Ｒ模型向关系模型转换过程中如何准确地据Ｅ──Ｒ模型对现实世界信息的描述定义完整性约束条件，详细讨论需定义参照完整性约束条件的几种情况，及其向关系模式转换的方法以及数据的存在依赖与参照完整性的联系。

一类梁方程正解的存在性和对参数的依赖性

应用锥不动点定理并结合Banach空间中的半序结构,研究了一类梁方程的可解性问题.不仅得到了梁方程正解的存在性结果,并且讨论了梁方程正解对参数的依赖性.注意到梁方程中含有正参数λ和L^p-可积函数,获得的结果是新的,并从本质上推广了已有文献的结果.

从事件概念看曼德尔鲍姆的历史客观性思想

曼德尔鲍姆的事件概念囊括了其历史客观性的全部内涵。但是这个关键概念却来自于科学,它表示由统一性和连续性渗透的持续存在物,这一点体现为存在性依赖关系。存在性依赖关系表示事件间固有的因果联系,因此具有客观性;而事件可以表示一切发生的事实,因此具有普遍性。历史事件是诸多事件种类中的一种,因此同样具有了客观性。对事件概念的分析有助于理解曼德尔鲍姆的历史知识客观性,这种客观性的本质在于对历史事件及其实际结构作出描述性分析,也帮助我们了解分析历史哲学带有的科学特色。

意义整体论的存在论问题

意义整体论是过去20年来语言哲学界讨论热烈,且极具争议的话题。有一派观点认为,意义整体论是错的,因为它将带来糟糕的后果:如果意义整体论正确,则语言习得、交流与理解将成为不可能;意义整体论与组构原则冲突。本文认为这些反驳意义整体论的证据并不有效,因为这些证据只涉及意义整体论所带来的糟糕后果,而没有讨论意义整体论的存在论地位。本文认为意义整体论是成立的,因为它满足了整体论存在的充分必要条件:语言表达式具有一组家族定性属性;语言表达式之间以类属存在的方式相互依赖,且以适当的方式排列组合,统一于语言整体之中。

“实体”还是“实体的本原”——论亚里士多德《形而上学》中的基本问题

亚里士多德将《形而上学》一书的主题描述为对"何谓实体"以及"何谓实体的本原"的追问。本文采用概念甄别的进路,对两者之间的关系进行梳理,同时结合学界已有讨论,对《形而上学》相关文本展开深入解读。本文认为,调和两者的关键在于厘清"存在论上的依赖",以及更为广义的"解释上的依赖"这两种依赖关系,并得出结论:就现有的文本证据而言,追问"何谓实体的本原"是该书更为恰当的主题。