创意型怀旧消费空间中游客的存在真实性研究——以长沙文和友为例

存在真实性为理解非原真空间的体验提供了新视角。以往文化遗产旅游研究多从客观或建构的角度讨论文化景观修复的原真性,常与舞台化和商品化相联系,存在真实则不再关注客体的真实,强调体验的真实。文章以创意型怀旧消费空间长沙文和友为案例,援引存在真实性理论,采用网络资料、参与式观察和深度访谈等探讨游客在该非原真消费空间中的体验。研究发现,游客在该空间存在真实性的实现是通过身体体验获得扑面而来的年代感,在自我认知的建构中感受形神兼备的阈限空间,因同伴纽带获得个体关系的情感增进,在社群交际的互动中感受真诚与界限。文章不仅丰富了内省真实性与人际真实性的相关实证,也拓展了人们对游客在异地生产的非原真空间中如何产生存在真实性提供新的认知,同时为快速工业化下城市新型消费空间如何打破商品化与原真性的悖论,以文化传承和创新提供新的展演方式。

旅游存在真实性的思考

旅游存在真实不仅仅表现为旅游者主体的体验真实,同时也表现为参与旅游过程的东道主居民和旅游企业服务人员等其他旅游主体的旅游体验真实。基于前人的文献研究,旅游存在真实的概念、特点和产生机制被重新进行了诠释。对旅游者、东道主居民和旅游企业服务人员等旅游主体的旅游存在真实,从个人自身和人际两个维度进行了深入的剖析。以旅游体验为主要特征的旅游存在真实性研究不仅对探讨旅游主体的旅游参与体验的深层次动机具有理论意义,而且对基于旅游主体的市场研究和规划活动极具应用价值。

基于游客存在主义真实性价值诉求实现的旅游产品规划方法研究

本文指出游客出游最本质的价值诉求是实现自我的"存在主义真实性",认为这一价值诉求的实现与旅游前假想的旅游客体的客观真实性、旅游中游客感知的旅游客体的客观真实性以及旅游主、客体间真实性的建构过程有直接的关系,由此构建旅游地游客"存在主义真实性"价值诉求的实现机制及影响因素模型,并抓住游客"存在主义真实性"价值诉求实现过程中"假想的客观真实性"、"客观真实性接触"、"真实性构建"及"存在主义真实性实现"等4个关键环节,得出旅游产品规划的方法体系。

共享住宿真实性体验对顾客满意度影响机制研究

文章基于共享住宿理论研究与实践成果,从共享住宿真实性体验与顾客满意度关系的研究入手,通过梳理共享住宿服务区别于传统住宿服务的特点,以真实性相关概念及理论分析为基础,研究总结了共享住宿中顾客客体与存在真实性体验的主要内容,建立了共享住宿真实性体验与顾客满意度关系模型。模型从不同维度视角,深入分析了共享住宿真实性体验对顾客满意度的影响机制,并希望能够在一定程度上丰富共享住宿真实性体验及其影响的理论体系。从实践应用上,也注意到共享住宿顾客真实性体验研究,可以重新看待传统接待服务企业的主客关系变化及其影响,特别是在新顾客和新的信息技术应用条件下,研究也为现代接待服务企业组织由高度层级化、制度化的管理方式逐渐向以建立新型主客关系为基础的运营方式的过渡提供了重要的启示。

广告仿拟的真实性感知与品牌态度关系的实证研究

近年来,广告仿拟愈演愈烈,促使传播学者开始关注是否会对消费者品牌态度产生影响。基于三种真实性感知维度,通过实证研究发现,客观真实性感知、建构真实性感知都不会改变消费者原有的品牌态度,而存在真实性感知可以改善消费者的品牌态度。因此,营销者不必将广告仿拟视为负面影响,可适度鼓励和引导网民戏仿。

旅游研究中的“真实性”理论及其比较

"真实性"理论从旅游动机和旅游者认知角度对旅游吸引物进行理论阐释,是旅游研究的核心概念之一,在旅游界引起了热烈的讨论和广泛的争议。本文回顾了旅游研究中的"真实性"理论及其主要流派——客观主义真实性、建构主义真实性和存在主义真实性,在此基础上对旅游研究中的真实性理论流派进行比较研究,以期提高对旅游真实性的认识,更好地指导旅游资源开发。

文化旅游真实性感知对旅游者忠诚的影响机制研究——基于旅游者幸福感的中介效应

以往研究在文化旅游真实性感知对旅游者忠诚的影响问题上,得出了不同的结论,在存在主义真实性对旅游者忠诚的影响上存在较大分歧,内在机制尚不清晰。文章以幸福感的两个维度——享乐幸福感和实现幸福感为中介,研究文化旅游真实性感知的两种类型——客体相关真实性和存在主义真实性对旅游者忠诚的影响机制。研究结果表明,客体相关真实性对旅游者忠诚的影响被享乐幸福感和实现幸福感部分中介;存在主义真实性对旅游者忠诚的影响被享乐幸福感和实现幸福感完全中介。文章以幸福感为中介,丰富了文化旅游真实性感知对旅游者忠诚的影响机制研究,同时从享乐幸福感和实现幸福感入手,扩展了旅游者幸福感研究方向,为旅游目的地忠诚研究提供了新的视角。

游客对商业性家庭企业的住宿体验:从建构主义真实性到存在主义真实性——以台湾民宿住客的优质体验为例

关于商业性家庭企业的研究基本多是从供给者角度展开的,鲜有文献对其客源市场进行科学、深入的分析。本研究以台湾民宿的住客优质体验为研究对象,采取扎根理论的研究方法,以住客对台湾花莲民宿的优质体验分享和民宿本身的公开信息为主要原始资料,识别和提炼出客源市场对商业性家庭企业的体验规律:(1)游客追求建构主义真实性体验,既包括当地文化的真实性感知,也包括个体生活的真实性感知,而且现代性是建构主义真实性形成的基础;(2)建构主义真实性引致存在主义真实性的产生;(3)对游客内心疏离感的弥补是建构主义真实性引致存在主义真实性产生的条件。这些研究发现对于促进商业性家庭企业的健康发展有重要意义。

《姨妈的故事》:现代人的生存悲剧

《姨妈的故事》并非如一些人所认为的属于现代喜剧,而是有其深刻的悲剧内涵。首先,怀特从个人与社会的对立出发,通过主人公希奥多拉对传统价值观念的质疑、挑战和拒绝,揭示了她对现实世界的认同危机。其次,希奥多拉寻求新的信念、寻求肯定真实自我的精神探索反而使她陷入了精神困境,反映了现代社会中个人生存的内在危机状况。最后,希奥多拉勇于面对社会现实对个性存在真实性的否定,选择了明知必败的抗争,以证明自己的合理存在,维护自身价值和个人尊严,最终演绎为现代社会中的生存悲剧,由此显示出怀特对现代人生悲剧的独特诠释。