全球减碳“求同存异”

在全球经济一体化的今天,碳排放已不再局限于生产过程,消费端同样不容忽视。近日,中国首份以消费端视角研究碳排放的专项报告——《消费端碳排放研究报告(2024)》(下称《报告》)正式对外发布,旨在助力全球减碳目标的实现。“这份《报告》针对目前社会各界非常关注的热点问题,视角宏观又落地,数据详实,分析全面,结论清晰。当前,国家提出要加快形成绿色低碳供应链,制定重点产品碳足迹,这个研究是响应国家在碳排放基础数据体系包括在绿色供应链体系的要求和趋势。”上海环境能源交易所副总经理李瑾在该《报告》的新闻发布会上表示。

大学生日常管理中如何“求同存异”?

小李是一名大一新生,怀揣着对大学生活的憧憬和期待踏入了心仪已久的大学校园。入学后他被随机分配到了一个宿舍,室友们来自五湖四海,有着截然不同的生活习惯和兴趣爱好。有的室友热衷于深夜玩电子游戏,常常呼朋唤友,热闹非凡;有的则沉迷于音乐创作,深夜时分仍琴声悠扬。这对于习惯早睡早起、需要一个安静学习环境的小李来说,无疑是一个巨大的挑战。为此,小李多次向学校辅导员反映,希望这个问题能得到妥善解决。

从“教学的技术”到“技术的教学”——技术与教学如何存异而生

技术与教学的关系历经了从“教学的技术”到“技术的教学”的发展变迁,其过程体现了技术与教学作为两种异质性力量的“主动”与“被动”的角色博弈过程,并在博弈过程中彰显出技术对教学从“赋能”到“创新”的价值转变之抗争。技术与教学在互相适应与冲撞中充满焦虑的生存状态,即人们对于教学与技术似乎从未找到一个很好的平衡点。技术与教学实现存异而生可采取以下路径:提升技术与教学深度融合的相互适应,满足技术与教学双向共融的利益诉求,打造技术与教学平等展演的异质共生。

精神医学各级临床岗位人才求同存异培养模式改革方案

精神医学是临床医学的重要组成部分,与医学心理学、神经病学、神经影像学、内科学、药理学等学科密切相关。精神疾病的诊断缺少客观体格检查和实验室金标准,且大多数精神疾病的发病机制尚不清楚。因此,培养合格的具有岗位胜任力的精神科临床岗位人才较其他学科显得尤为困难。本研究团队基于当前精神医学教学及培养体系,指出目前精神科临床岗位人才培养的现状与不足,并提出构建精神科临床岗位人才培养求同存异的教学改革方案。通过改善课程设置,采取多形式的教学模式,对学员轮转、考核以及师资带教进行规范,优化职业教育等方法对人才培养模式进行完善和优化,从而更好地发挥湖南省脑科医院的教学职能,培养大量有岗位胜任力的各级精神科临床岗位医师,顺应国家发展的要求。

中医病名英译的“求同存异”

基于'求同存异'原则,选取现行具有权威性的4部汉英对照中医名词术语标准为语料来源,以具体病名的翻译为研究对象进行对比研究,分析4部标准的翻译异同,提出中医病名的翻译和传播策略:一是借用西医病名来翻译以'求同',二是采用音译或创造新的英文词汇来翻译以'存异',三是几种译法相结合以保持翻译的灵活性,四是参照'西医中译'时的做法,以保持中医理论体系的完整性为前提,使国外读者从整体上理解中医思维,并用中医思维来认识和学习中医。

存异与靠拢——东南亚华文文学发展中的一种趋势

随着时间的流逝,东南亚的华人社会发生了多元变化;东南亚华文作家的创作心态也发生了变化。在较具规模的当代转型中,可以发现许多新的气象:土生、土长的华裔作家,以极具冲击力的方式"闪亮登场",形成一种"新人"与"老人"、华裔作家与华人作家"同台共舞"的新格局。由于多种原因,华裔作家与华人作家的文学取向,异中有同、同中有异;但是,就谋求作为所在国少数族群文学的生存、发展权利与质量,进而以谋求作为所在国少数族群文化的生存、发展权利与质量而言,二者则具有充分的共同性。

求同还是存异?最优区分研究回顾与展望

面对制度压力引致的一致性需求和竞争压力带来的差异化需求,“求同还是存异”已成为企业生存与成长过程中必须面对的一个重要战略抉择。在战略管理领域,“求同还是存异”体现为企业的最优区分战略选择。当前,围绕该问题的研究日渐增多,同时也出现了研究视角多元化、研究话题碎片化、研究热度两极化等问题。因此,有必要对现有研究进行系统梳理,进一步释放该问题的研究潜力,推动相关理论的发展。为此,本研究采用文献计量分析方法提炼研究标签,归纳出身份视角、制度视角、竞争视角、绩效视角四大研究主题,对最优区分研究文献进行了系统回顾。在此基础上,归纳出企业应对求同存异困境的两类平衡行为,基于结构和时间两个维度提炼出四种战略平衡模式。最后,构建了一个以“平衡行为—平衡模式—平衡绩效”为逻辑主线的研究框架,对未来研究进行了展望。

论周恩来求同存异思想的历史贡献

周恩来求同存异思想是其思想体系中独具特色的内容。它在妥善处理国际关系、我国对外文化交流、巩固扩大统一战线等方面发挥了重要指导作用。

新企业所得税法与新会计准则的求同存异

2007年3月颁布的新企业所得税法与新会计准则在很多方面力求达到一致,但是由于会计制度和税法的历史渊源问题,两者的服务目标、适用对象和制定主体不同,使得新所得税法与新会计准则之间必然存在差异,但最终能达到协调。

意识形态在国际社会中的矛盾冲突与求同存异

意识形态是一套关于社会秩序的观念体系。由于生产力发展水平和文化等的不同,各个国家要求建立的社会秩序是不同的,因而意识形态的内核、内容及表现形式是不一样的。在国际社会,如果硬要求统一的意识形态,势必引起不同国家间的意识形态冲突,甚至引发战争。但如果国家之间能够相互尊重和求同存异,发达国家能够允许相对落后的国家在它们的发展阶段上创造它们的文明并能成人之美,人们将会在和谐相处中体会多种多样的幸福样式。

求同存异,致力于提高学生语文素养

几十年来关于语文课程性质的争论，在很大程度上转移了我们对语文教育根本任务所应有的关注，许多与如何提高学生正确理解与运用祖国语言文字的能力直接相关的重要课题却未能得到深入的研究，这是造成目前不少学生语文水平不太理想的主要因素之一。本文呼吁语文教育工作者求同存异，搁置课程性质之争，回到原点，致力于提高学生语文素养。

大国之路的外交抉择--万隆会议与求同存异外交理念发展探究

中国1955年参加亚非会议所体现的求同存异的万隆精神,表明中国已经在国际社会彰显一个具有亲和力、领导力的大国的形象。然而,在历史的进程中,不难看出,从和平共处到求同存异,作为新中国成立后30年间外交路线中的重要理念,面临着不同的主张和理念的竞争与挑战。基于阶级斗争话语的革命路线在那段时间不仅活跃于内政问题上,也经常在外交领域居于主流地位。在妥协与斗争之间的方向选择,对于中国在国际事务中的利益和目标产生了不同的效果。实践证明,强硬的斗争姿态会使我们在国际事务中孤立,失去与各国的交流机会;柔和共存的姿态则能够赢得更多的支持和理解,更有助于实现自身的利益。不同外交立场对于中国大国道路的影响,至今仍然有着鲜明的启示意义。

求同存异:土地整治的差别化——探析浙江省湖州市吴兴区的做法

浙江省湖州市吴兴区地处浙江省北部、长江三角洲腹地、太湖南岸,处于最具有经济活力的长江三角洲和中国沿海经济带的中心位置,近年来大力建设新农村,取得了很好的成效,但农村发展依然存在不少困难和问题,比如农民居住分散、

“求同”还是“存异”?——以美国汉学家华兹生的日本汉诗英译为例

在当下的多元文化语境中,对于"异"的强调似乎成了保留"文化多样性"的代名词。从理论上讲,源语文本中的"异质性"正是源语文化有别于他者文化的独特文化印迹,但与此同时这些文化印迹往往因为其唯一性和独特性,在现实层面却鲜有成功迻译入目标文化的例子,尤其对于非学术翻译的文学翻译而言,情况更是如此。因此,这种单纯"存异"的翻译"表述"方式,姑且不论其在多大程度上背离作者"本意",却往往容易违逆目标文化的"文化常规"与"可接受性"。这种现象无疑是中国文学"走出去"过程中尤其需要高度警惕和认真思考的问题。

英汉新闻编译的“求同存异”策略

英汉新闻编译话语实践的复杂性,使得它无法被简单地归结为西方统治与本土抵抗这一后殖民研究范式,新闻编译策略也不能简化为对原作的归化或异化处理。发展了后殖民主义翻译研究提出的“杂合化”思想,提出“求同存异”编译策略以服务于新闻编译活动的目的,有利于不同文化意识形态之间的交流和协商。

试论翻译中处理文化差异的“求同存异”原则

由于文化差异,翻译要做到绝对等值是不可能的。但译者应竭力处理好文化差异问题,使译文最大可能地接近原文。对文化差异的处理只能采取“求同存异”、而不能采取“舍异求同”的原则。我们翻译时,在符合译文语言规范的基础上,在不引起错误的联想或误解的前提下,可以尽量“存异”。“存异”既有助于读者扩大文化视野,获得知识和启迪,也有助于读者更好地比较两国文化,增加对译语国文化的理解,促进文化交流,还能丰富译语国语言。

中、韩两国高等教育发展之比较:趋同与存异

中、韩两国近现代高等教育发端期虽大致相同,但由于两国在高等教育发展模式方面采取的战略举措不尽相同,使得两国高等教育发展速度也不尽相同。通过对中、韩两国高等教育在发展历程、发展战略、重点建设计划及学生管理模式之比较,从而得出两国高等教育发展的趋同与存异,以期为中国高等教育的持续健康发展提供经验借鉴。

论工业设计专业《机械设计基础》教学中的求同存异策略

我国具有世界上最大的工业设计教育体系,但因其学科的边缘化特征使得其专业定位具有模糊性,学生"亦艺亦工",教学上不免也"左右为难",其中《机械设计基础》课程的教学就一直处于这种尴尬的境地。曾有工业设计师说机械工程师让他们"爱恨交加",其实,在校的工业设计专业学生对《机械设计基础》这门课也是"爱恨交加",其爱其恨都源于"工科"和"艺术"这对矛盾。本文提出一种求同存异的教学策略,即在《机械设计基础》教学中坚持"工科教育"之同,包容"艺术倾向"之异,解决教与学的矛盾,使《机械设计基础》课程在工业设计人才培养的全局中发挥积极的作用。

论周恩来的求同存异外交方法论原则

周恩来提出了求同存异外交方法论原则,全面阐发了其内涵,即存异是求同的前提,求同是存异的要求,和平共处是求同存异的旨归,并将其具体化为和平共处五项原则。周恩来求同存异方法论原则的思想来源有:马克思主义关于对立面的统一学说,列宁妥协思想,中国传统文化中"和而不同"的哲学思想,周恩来富于调和的天性。周恩来提出了"把外交学中国化"的任务。从周恩来的求同存异外交方法论原则的思想来源,到周恩来的求同存异外交方法论原则的提出、内涵的全面阐发和具体化,充分显示着周恩来为"把外交学中国化"而做出的努力及其贡献。周恩来的求同存异外交方法论原则,是"和谐世界"理念的直接思想来源,也是建设和谐世界的方法论原则。

论中国共产党“求同存异”的思维方法及其意义

“求同存异”的思维方法是马克思主义唯物辩证法关于矛盾同一性与斗争性相统一原理的体现 ,在中国共产党奋斗历程中有多方面的具体运用 ,这种理论思维方法有利于化解矛盾 ,证明了中国共产党驾驭全局的高超能力。