略论李贽的《孙子参同》

李贽的《孙子参同》既是一部关于历代军事思想的总结的书籍 ,又是李贽个人军事理念的创造和发挥。该书丰富了明代军事思想 。

李贽《孙子参同》的主旨及成书时地

学界一般认为李贽《孙子参同》成书于山西大同,但是从李贽著作内证看,《孙子参同》成书于万历年二十四年的湖北麻城芝佛院,此时书名是《读孙武子十三篇》,只是定稿与更名于山西大同。

李贽《孙子参同》的成就

《孙子参同》是李贽在军事方面的代表作,他在形式上开创了用"武经七书"中其他六书注解《孙子兵法》的方式,在内容上深刻挖掘孙子思想的深意,纠正了曹注中的错误,提出了自己的观点。虽然此书体例不够严谨,但具有强烈的现实批判色彩,李贽以务实之精神猛烈批评明朝重文轻武的弊病,公然倡导"《七书》与《六经》合而为一,以教天下万世"的观点,把兵学放在与儒学同等的位置上加以肯定,这在儒学独尊的学术史上尚属首次,在学术史上亦具有重要意义。

历代《孙子兵法》著述版本标注

《孙子》一书流传至今,已历2500年之久。自汉代开始,注家蜂起,注疏、解诂、考订、诠释《孙子》之著述代代皆有。特别是晚清以来,由于受西方近代军事思潮的影响,又出现了一批用新方法来研究《孙子》的著作,遂使《孙子》成为一门专门之学。据笔者统计.截止到1949年新中国成立前,已知的历代有关《孙子》的著述共有415种,其中有117种已成为佚书,仅见于各家之著录。在现存的有版本馆藏可据的298种书中,又有大约八分之一左右收藏于海外。目前大陆各馆所藏《孙子》著述,很多已是海内孤本,学者欲寻已非易事,