孙思白先生对中国近现代史研究的贡献

作为"八角亭学派"成员之一,孙思白先生在学术研究上的贡献侧重于对中国现代史的研究,提出了历史与现实的联系与区别的情况往往是复杂的观点,对研究中国现代史有重要指导意义;对民国史研究的开创,确定了编写民国史的指导思想;尤其对五四运动史的研究具有开拓意义,对其分期与转化,对其反封建主义,对陈独秀评价均有独特见解。

孙思白先生与民国史研究

作为著名的中华民国史专家和中华民国史学科的奠基人,孙思白先生在推动建立中华民国史学科的过程中,作出了重要贡献,并就民国史研究诸专题取得了丰富的拓荒性成果。他参与主编的《中国新民主主义革命时期通史》及五四新文化运动研究的三篇重要论文,是中国近现代学术史上的重要一页;他的民国时代是"大转变"时代的思想,对推动民国史研究,具有至关重要的意义;他捍卫学术独立的精神与严谨的治学态度,使他的学术著作能够保持长久的生命力。

不容歪曲“五四”新文化运动的历史——评孙思白同志的《陈独秀前期思想的解剖》一文

(一) 1963年10月份《历史教学》上刊载的《陈独秀前期思想的解剖》一文,是孙思白同志为论述陈独秀一生思想活动而发表的第一篇文章。据孙思白同志自己说,这里所指的“前期”是“约在1920年10月以前”。孙思白同志“解剖”的结果,认为在这一阶段内,陈独秀在政治战线上虽然是“

不应吹捧陈独秀——评孙思白同志:《陈独秀前期思想的解剖》

孙思白同志在《历史教学》1963年第10期上,发表了《陈独秀前期思想的解剖》一文。作者自称这篇文章写作的目的,是企图通过对陈独秀的思想“解剖”,“看到一个小资产阶级革命活动家”,“怎样地前进而又倒退,其中包含什么因素使他终于掉到反革命的泥坑中”,“可以由此而获得教训,使志切要求改造自己的人,引为鑑戒”。

读向阳《华岗传》的感受

读向阳《华岗传》的感受孙思白上海华东师大向阳新近写成了一部《华岗传》。由于４０年前，我们共同与华岗的关系，承他在出版之前，把书稿嘱我看看。从这部传稿看，它记述华岗一生的事迹，是那么详尽而具体，这显然不是著者当年在山大时所能晓得，而是“华案”发生以后，...

历史系邀请吴泽等教授专家作学术报告

四月六日至十一日,历史系邀请参加中国社会科学院在成都召开的中国历史学规划会议的代表、上海师范大学吴泽、杭州大学陈乐素、中国人民大学戴逸、中国社会科学院中国近代史研究所孙思白、故宫博物院明清档案部朱金甫,以及参加由重庆师院和贵阳师院发起,在北碚举行的中国近代史教材讨论会的代表、上海师范大学夏东元、中央民族学院郭毅生等教授、专家作了五场学术报告.参加听报告的有历史系全体师生和全院史学爱好者共约二千多人次,出席中国近代史教材讨论会的各兄弟院校代表也到会听了一次报告.

收集、整理、出版“五三惨案”史料 档案部门责无旁贷

我省文史研究馆员孙思白、于峰等及“五·三”惨案亲历者12位老同志,于今年“九·一八”纪念日,联名向济南市市民发出《铭记“五·三”,不忘国耻》的倡议书.读后令人心情激动.这一倡议表达了炎黄子孙、泉城儿女的心声,倡议的实现,具有重大现实意义和深远的历史意义.

历史科学研究中有关方法论的几点意见

今年第一期的《文史哲》发表了孙思白的《谈历史科学研究中的几个问题》。作者认为:历史科学是一门战斗性的学问。它的最主要任务是阐明历史规律,以求鉴往知来,指导革命斗争。作者针对目前一部分历史学工作者中存在的连背上述任务的一些倾向,提出批评:(一)历史科学界在贯彻双百方针中,作者认为有少数人存在着追求新奇。