孙氏太极拳传播的研究

从传播学的角度,运用文献资料调研、问卷调查及访谈等研究方法,从传播者、传播内容、传播媒介、传播方式、传播环境等与传播活动过程相关的主要环节对孙氏太极拳传播中存在的不足进行研究,得出影响孙氏太极拳传播的原因主要有:积极主动推广不够,没有形成专职的传播者;传播内容单一、拳架自身的特点及其拳学理论思想等;文字媒介和电子媒介运用力度薄弱;以师徒传承为主要特点的传播类型受限;社会变革(激变)及政府的支持不足等。

“内三合”理论与孙氏太极拳的养生属性

随着社会的发展,人民生活水平的改善,人们越来越多地感到健康的重要.21世纪,是人类追求更高生存质量的世纪.尽管医药工程、生物工程和生命工程的研究不断的深入和发展,但人们依然在努力寻找着更佳的提高生命质量的方法和手段.在这个阶段,无论是国内还是国外,无论是生命科学家还是普通的百姓大众,正在趋于一个共同的感知:源于中国的太极拳运动,是当今世界健身强体、提高生命质量的最佳选择之一.太极拳运动为什么有这种影响呢?本文结合人体运动生理学和心理学等有关基础知识、传统武术理论"内三合"原理,对孙式太极拳的"养生"属性进行了探讨,以使人们更好地认识、了解并积极投身到太极拳的锻炼中去,从而达到提高身体素质、修身养性的目的.

孙氏太极拳对慢性精神分裂症患者康复疗效

目的：探讨孙氏太极拳对慢性精神分裂症患者康复的疗效。方法：60例慢性精神分裂症患者分为观察组（n=30）和对照组（n=30），对照组维持原药物治疗不变，观察组在延续原用药物基础上，给予孙氏太极拳训练，治疗前后分别进行SANS、SAPS、BMT、CPT测评。结果：治疗前两组SANS、SAPS、BMT、CPT检测各指标差异无统计学意义（P0．05），治疗后观察组在SANS因子（意志缺乏、兴趣一社交缺乏、注意障碍）及BMT、CPTl、CPT3等指标均优于对照组，差异有显著性。（P〈0．05）。结论：孙氏太极拳训练可有效改善慢性精神分裂症患者的注意功能及部分阴性症状，促进康复。

河北省顺平县举办孙氏太极拳高峰论坛

2013年6月18日，河北省顺平县举办孙氏太极拳高峰论坛。作为该论坛的系列活动部分，期间还举行了纪念孙禄堂诞辰153周年暨蒲阳拳社复社一周年的活动。顺平县政府领导与来自北京、上海、

从传播类型的角度审视孙氏太极拳的发展现状

运用问卷调查、走访和文献资料等研究方法,从传播类型的角度对孙氏太极拳的传播进行研究,探析其不如其它太极拳流派传播广泛的原因,结果发现影响孙氏太极拳传播的主要传播类型因素是:1)传播过程中以人际传播为主,主要是群体传播给予一定的补充的师徒传承方式;2)虽形成了一些相关的发展组织,但实际上并没有形成组织传播;3)大众传播和网络传播运用的不够。

“孙氏三十六手太极拳”的文化价值

孙氏三十六手太极拳，又叫孙氏太极拳三十六手，原是孙禄堂的自练拳，从不轻易授人。此拳的基本手型是刑字手，很难练，动作复杂，难度大，不适宜推广。历代传承的规则是“师父找徒弟”“符合条件才传，不符合条件不传，子女也不除外”，而且必须“口授心传”。孙氏三十六手与孙氏97式都具有孙式太极拳的共同特点：融太极、形意、八卦于一体，动作上下相随，迈步必跟，退步必撤，如行云流水，绵绵不断，每转身换势以“开合式”相接，所以又有“开合活步太极”之称。

太极拳拳架论

大架与小架太极拳有大小架之分。现在流行的陈氏和杨氏太极拳是大架,武氏和孙氏太极拳为小架。架子大小主要指风格而言,不在于修炼时架子的高低。太极拳的大小架,类似于书法艺术中的颜体和欧体楷书。太极拳大小架气韵、风格不同。气韵、风格是太极拳不变的成分,是它们的个性。太极拳不管大小架,呼吸、要领都讲究“虚领顶劲,气沉丹田”,都以中宫为内修的要点,这是所有太极拳的共性。共性是太极拳之所以为拳者,也使大架和小架都具有“内固精神,外示安逸”的特点。内固精神和外示安逸。

孙式太极拳在山东菜州又添新枝

2014年10月26日,山东省莱州市孙氏太极拳研究会办公楼前鲜花芬芳，彩旗招展，来自全国各地的武术名家、孙氏太极拳协会负责人、武术爱好者汇集一堂，隆重举行”莱州市孙氏太极拳研究会揭牌仪式”。

高校开展体育非物质文化遗产项目教学的实践探索

体育非物质文化遗产是中华传统文化的重要组成部分,具有审美、娱乐、健身及教育等重要价值。高校开展体育非物质文化遗产项目的教学是对其进行传承和保护的有效途径,同时,丰富了高校体育教学内容,推动了学校文化多元化发展,并且能够增强学生的文化认同,提高文化自信。教学团队的组建、校本课程的开发及校本教材的编制是影响高校能否成功开展体育非物质文化遗产项目教学的重要因素。该文对此进行了探讨,并以镇江市高等专科学校开展江苏省级非物质文化遗产项目孙氏太极拳的教学实践为例,提出了一些建议。

传承经典 取法乎上——写给痴情于中国武术的同道

本文据李树栋先生在“2013年河北顺平县孙氏太极拳高峰论垤”上的发言缩编。李树栋，男，1956年生于公主岭，祖籍山东即墨。霍氏八极拳第三代传人、中国武术七段、

李斌深圳应该打造“太极之城”

采访约在李斌的武馆，摄影师建议他摆几个孙氏太极拳的动作，方便抓拍。不过李斌婉拒了。“人人都知道我是打太极拳的。这次让读者看看我休闲的状态吧!”李斌一身正气，明明开着玩笑，却让人倍感严肃。