试以心理学的观点分析《聊斋志异》中的人物心理描写

蒲松龄的《聊斋志异》不仅深刻的揭露了封建社会中的黑暗,而且成功地运用了心理学的观点,对人物的内心世界有着栩栩如生的描写。我们通过对作品中各类人物的心理描写的分析,可以看到作家的心理学观点没有离开人的社会关系和社会实践,去空洞地、抽象地、主观地写人物的心理变化。

常熟翁氏家族藏书流传

2000年4月28日,由一个家族六代保存的私人藏书＂翁氏藏书＂,正式收藏于上海图书馆,藏书的主人则是翁同龢之后裔翁万戈先生。翁同龢于1904年去世,存在天津的藏书传到他的曾孙翁之廉手中,之廉无后,其弟翁之憙的第三子翁兴庆（万戈）过继为嗣子。

贾儿小析

在《聊斋》的鬼狐世界里,作者用更多笔墨描摹的是美丽聪颖、善良多情的狐女与世人的情爱故事,但作品中也不乏丑妖恶狐之类的害人精,而这自然也少不了捉狐、驱狐的人。一部《聊斋》,略略数来,捉狐驱狐者有十余人,其中有负笠荷锄凛凛威风的农家大汉(《农人》)、有声色威厉作法念咒的关东道士(《焦螟》)、有刚烈猛固炮夷狐穴的遵化道令邱公(《遵化署狐》)、有弩张剑拔豪爽无畏的李氏公子著明(《提鬼射狐》)、有心细手捷的石妇(《狐入瓶》)、有机敏胆大的孙翁(《捉狐》)……但相对说来,写得最细致传神、最富机智、给人印象最深的人物当数贾(gǔ)儿(《贾儿》)。