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题名苏轼书《孙莘老墨妙亭》考
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作者
崔永升
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机构
西南大学文学院
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出处
《中国书画》
2021年第8期44-74,共31页
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文摘
《孙莘老求墨妙亭诗》(1)见于《苏轼诗集》卷八,刻入广州博物馆藏《晚香堂苏帖》卷十二,亦刻入董其昌审定《戏鸿堂法书》卷十一,孔继涑摹勒《玉虹楼法帖》卷六,师亮采撰集、钱泳摹勒《秦邮帖》卷一,钱泳摹勒《吴兴帖》卷四,刘恕摹勒《宋贤六十五种》卷三。《孙莘老求墨妙亭诗》作于熙宁五年(1072),但何时书写并刻入石,是否刻入墨妙亭,都是需要探讨的问题。
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关键词
孙莘老
师亮
熙宁五年
墨妙
秦邮
苏轼
钱泳
董其昌
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分类号
J292.1
[艺术—美术]
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题名邵伯斗野园
被引量:1
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作者
陆琦
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出处
《广东园林》
2016年第4期96-99,共4页
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文摘
斗野园位于江苏省扬州市的邵伯镇,是一处小巧雅致的园林,园内因有斗野亭而得名。邵伯镇与扬州有邵伯湖相隔,历史悠久,是全国的历史文化名镇。邵伯地处江淮冲积平原,素称"水乡",有"东西南北四湖通"之誉。流经镇西的京杭运河。是世界上开凿最早、里程最长的人工运河。早在宋代之前,就沿运河设市里,邵伯成为运河古镇之一。
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关键词
邵伯
野亭
历史文化名镇
孙觉
苏门四学士
孙莘老
镇西
老僧
江苏省扬州市
七贤
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分类号
TU986
[建筑科学—城市规划与设计]
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题名苏轼湖州诗选注
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作者
王宗浚
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出处
《湖州师范学院学报》
1985年第3期58-67,75,共11页
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文摘
苏轼(1037—1101)北宋文学家、书画家.字子瞻,号东坡居士,眉山(四川)人.自宋神宗熙宁五年(1072)至哲宗元祐年(1089),曾先后五次到过湖州.第四次自徐州移知湖州,时在元丰二年(1079),干四月二十九日到任,至七月二十八日以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州,在湖州整整三个月,苏轼来湖期间,曾游览了湖州名胜古迹,如道场山、何山、岘山、卞山、法华山、白苹州、碧浪湖、飞英寺等,到处都留下了他的足迹,也留下了数十首诗篇.本文辑选了其中二十五首,这些诗篇多数系记游之作,也有些诗篇系与湖地诗人往来倡和酬酢之作.这些作品,诗人尽情地赞美湖州山山水水和人物风貌,表达作者热爱湖州和湖州人民的深厚感情.我们选辑苏轼的湖州诗的目的,一方面表示对苏轼的怀念,
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关键词
选注
法华山
东坡居士
北宋文学
孙莘老
卞山
元丰二年
熙宁五年
耘老
陶潜诗
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名湖州与苏轼的思想演变
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作者
王树芳
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出处
《湖州师范学院学报》
1981年第2期58-65,共8页
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文摘
苏轼到湖州,据《苏东坡集》(七集)诗文所载,参以其他资料,算起来,不下五次.第一次,在宋神宗熙宁五年(1072年).熙宁四年十一月,苏武通判杭州.次年十二月,受转运司差遣,赴湖相度堤岸利害.这在《将之湖州戏赠莘老》、《画鱼歌》、《吴中田妇叹》、《和邵同年戏赠票收秀才三首》、《游道场山何山》、《赠孙莘老七绝》等诗及《墨妙亭记》中均有所反映.据王宗稷《东坡先生年谱》(以下简称《年谱》)记载,在赴湖后,“是岁又作送杜子方诗,及腊月游孤山访惠思二僧有诗”.从行文来看,似乎苏轼于“腊月”即返杭.但在《苏东坡集·前集》卷四和王十朋撰《集注分类东坡先生诗》
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关键词
思想演变
孙莘老
东坡先生年谱
王十朋
通判
游道场山何山
前集
子方
熙宁五年
定风波
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分类号
I2
[文学—中国文学]
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题名北宋湖州文学概况
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作者
高万湖
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出处
《湖州师范学院学报》
1988年第2期52-59,共8页
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文摘
经过唐末动乱,北宋统治阶级积极发展生产.湖州大力发展粮桑,土地面积和人口日益增长.如长兴县在元丰间(1078—1085)的户口,就比唐开元时增加了五分之一.(《长兴县志》)丝织业等也有很大发展.这为湖州文学的发展准备了物质条件,文人皆乐于来“此间避世”(苏轼).由于北宋后期政治腐败,水旱灾害频繁,外患严重,民不聊生.归安的陆行儿曾响应方腊起义.民族矛盾阶级矛盾的尖锐发展,成为湖州进步文学家面对的严酷现实.
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关键词
长兴县志
北宋后期
孙莘老
孙觉
唐末
沈与求
苏舜钦
水旱灾害
丝织业
唐开元
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分类号
F4
[经济管理—产业经济]
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题名15.记“六一”语
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出处
《当代学生》
2024年第2期87-88,96,共3页
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文摘
顷岁,孙莘老识欧阳文忠公。尝乘间以文字问之。云:“无他术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指擿,多作自能见之。”此公以其尝试者告人,故尤有味。
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关键词
孙莘老
尝试者
读书
文字
有味
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名世人皆以东坡为仙
被引量:1
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作者
潘向黎
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机构
上海市作协
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出处
《钟山》
2021年第5期155-161,共7页
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文摘
记得是上世纪八十年代,父亲的书房里曾经悬过一幅字,是他一生的老师、曾经的系主任朱东润先生的手书。那是苏轼的《赠孙莘老七绝》之一:嗟予与子久离群,耳冷心灰百不闻。若对青山谈世事,当须举白便浮君。朱先生写好这幅字后,就放进一个牛皮纸大信封,送到了当时我家住的复旦大学第四宿舍门房。那幅字写得好,父亲觉得--“那气势说高山苍松,说虬龙出海,都既无不可又不够贴切。”
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关键词
孙莘老
朱东润
苏轼
八十年代
朱先生
牛皮纸
七绝
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分类号
I20
[文学—中国文学]
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题名勤读多为
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作者
纵横
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机构
淮北报
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出处
《新闻与写作》
1987年第11期39-,共1页
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文摘
东坡云①:“……孙莘老②识文忠公③,乘间④以文字问之,云:‘无他求,唯勤读书而多为之自工⑤。世人患⑥作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,为此少有至者⑦。疵⑧病不必待人指摘⑨,多作自能见之.此公以其尝试者告人,故尤有味。”苕溪渔隐⑩曰:“旧说梅圣俞(11)日课(12)一诗.寒暑未尝易(13)也.圣俞诗名满世,盖(14)
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关键词
梅圣俞
苕溪渔隐
孙莘老
识文
尝试者
胡仔
孙觉
东坡
唐诗三百首
著名文学家
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分类号
G6
[文化科学—教育学]
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题名勤读多为
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出处
《文史知识》
北大核心
1989年第1期72-72,共1页
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文摘
〔原文〕顷岁,孙莘老识文忠公,乘间以文字问之,云:无他术,唯勤读书而乡为之,自工。世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不必待人指,多作自能见之,此公以其尝试者告人,故尤有味。苕溪渔隐曰:旧说梅圣俞日课一诗,寒暑未尝易也。圣俞诗名满世,盖身试此说之效耳。
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关键词
苕溪渔隐
孙莘老
梅圣俞
疵病
尝试者
识文
魏庆之
谈诗歌创作
缺乏知识
说之
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名欧阳修谈治学
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作者
龚由
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出处
《文史知识》
1982年第4期19-19,共1页
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文摘
顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘闲以文字问之,云:‘无它术,唯勤读书而多为之,自工。世人患作文字少,又懒读书;每一篇出,即求过人,如此,少有至者。疵病不必待人指擿(Zhi挑剔),多作自能见之。’此公以其尝试者告人,故尤有味。
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关键词
孙莘老
尝试者
疵病
东坡志林
欧阳公
钟在
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分类号
I262
[文学—中国文学]
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题名宋人书论小札(二) 书家苏轼
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作者
周勋君
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出处
《东方艺术》
2016年第8期114-121,共8页
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文摘
如果把苏轼的一生比作一处华光四溢、波澜壮阔的风景,则书法只是这处风景在水中零星的倒影。然而,即便是这样,它已经足够使人惊鸿一瞥。比如,当"书家"一词逐渐为文人阶层接受并建立起它的正统声誉之后,[1]凭借书法获得不朽之名就成为士大夫留名青史的又一重选择。且不说对书法既爱且惧的欧阳修都不慎透露过对书名的兴趣,[2]像黄庭坚那样自称“生来有书癖”的人有心“与能者争衡后世不朽”。
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关键词
鸿一
书论
黄庭
使人
华光
颜鲁公
蔡明
孙莘老
杜子美
东坡先生
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分类号
J292.11
[艺术—美术]
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题名勤读多为文自工
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作者
龙永忠
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机构
不详
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出处
《初中生之友》
2021年第27期18-19,共2页
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文摘
顷岁①孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间2以文字问之。云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者3疵病1不必待人指摘、多作自能见之。”此公以其尝试者告人,故尤有味。
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关键词
孙莘老
尝试者
读书
文字
有味
指摘
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分类号
G63
[文化科学—教育学]
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题名精准理解 规范答题
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作者
李兆兵
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机构
扬州市邗江区公道中学
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出处
《七彩语文(高中新语文学习)》
2021年第7期51-56,共6页
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文摘
专家处方本题所选诗歌的作者为王安石,题材为酬赠诗,试题结合了我们学过的内容,整体难度适中。针对考生在作答过程中暴露的问题,我有以下几点建议。第一,把诗歌当作文言文来阅读,精准把握诗歌的内核。造成诗歌阅读题失分的主要原因,是考生无法精准把握诗歌的内核,对诗意一知半解,因此把诗歌准确地翻译出来是有效阅读的必经之路。可以尝试像进行文言文翻译一样对诗歌进行补充、还原、调整,最终落实到每句的句意。第二,了解诗歌的文体特点。诗歌的创作是有法可依的。
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关键词
秦少游
陶宗仪
文游台
泰山庙
汪曾祺
国士无双
《说郛》
四贤祠
孙莘老
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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题名原创阅读套题(一)
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作者
郭其贵
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机构
湖北省黄冈中学
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出处
《湖北招生考试》
2009年第17期39-41,62,共5页
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文摘
一、阅读下面的文字,完成1~4题。欧洲人一直致力于开发纳米科技,希望该技术能使各国在下世纪摆脱对化石燃料的依赖。
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关键词
孙莘老
化石燃料
墨妙
太阳能发电系统
太阳能转换
染料敏化
硅电池
电池片
金石之坚
薄膜电池
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分类号
G634.3
[文化科学—教育学]
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