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《论语本解》商榷五则 被引量:1
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作者 李传龙 钟云瑞 《保定学院学报》 2015年第5期95-98,共4页
孙钦善先生的《论语本解》作为诠释《论语》的注本,学术价值极高,但某些注解似乎存在值得商榷之处。"吾与女,弗如也"之"与"字应释为连词"和";"乐则韶舞"之"舞"字应释为通"武&qu... 孙钦善先生的《论语本解》作为诠释《论语》的注本,学术价值极高,但某些注解似乎存在值得商榷之处。"吾与女,弗如也"之"与"字应释为连词"和";"乐则韶舞"之"舞"字应释为通"武",指《韶》乐和《武》乐;"义以为质"之"义"字应释为"正义","质"指本质;"小知"应指掌管小事,"大受"应指受以大任;"吾老矣,不能用也"的主语是齐景公,而非孔子。 展开更多
关键词 孙钦善 《论语本解》 “吾与女” “乐则韶舞” “义以为质” “小知” “大受”
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《论语本解》商榷五则
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作者 钟云瑞 宋宁 《郑州师范教育》 2015年第5期83-86,共4页
孙钦善的《论语本解》作为诠释《论语》的注本,学术价值极高,但某些注解尚存在可商榷之处。"学而时习之"的"习"字指"实践"意义;"贤贤易色"译为"尊重贤人,改变容色";"周而不比&q... 孙钦善的《论语本解》作为诠释《论语》的注本,学术价值极高,但某些注解尚存在可商榷之处。"学而时习之"的"习"字指"实践"意义;"贤贤易色"译为"尊重贤人,改变容色";"周而不比"的"周"字是普遍、团结之义,"比"是偏党、勾结义;"射不主皮"解释为:比箭,不一定要穿破箭靶子;"天下归仁"之"归"字释为"归附"。 展开更多
关键词 孙钦善 《论语本解》 歧解 商榷
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