孙麟趾词学思想探微

清朝道光年间,曾盛极一时的浙西词派渐趋颓势,浙派后期词作现空滑之弊。在这个变革关键点上,一部分浙派词人开始寻求革除浙派弊端之法。清代词人孙麟趾在道光年间的词坛极富盛名,他的词学思想中不乏创新之语,其中兼有对浙派后期词出路的探索,但总体上并没有彻底改变浙派词所面临的困境。

清代词人孙麟趾小传辑补

清代词人孙麟趾,以其词学理论著作《词径》,为中国词学发展做出了重要贡献。他与清代吴中、常州派词人均有密切交往,且工于填词,在中国词史上具有一定地位。然目前学界困于资料有限,对其研究尚远远不足,古代学者对他的研究亦只是零散见于各种古籍之中,使其生平事迹难得彰显。今据清潘钟瑞抄《长啸轩诗稿》本《月坡词》一卷本及《月坡词》二卷本、《同治苏州府志》、《词话丛编》等文献,对孙麟趾的生平事迹作了较细致的订补。

“绮语”与“合道”——论王闿运《湘绮楼词选》“雅趣并擅”的词学观

王闿运论词承衍孙麟趾"畅词趣"之说,所编《湘绮楼词选》以词趣为标准选词,采用"趣"、"妙"、"灵"等话语评点词,寻求"绮语"与"合道"的契合点,试图阐释和回归"诗庄词媚"的观念,反映出清末民初对词体审美特质的重新认识。

论《词径》在词史上的地位和意义

《词径》是晚清时期一篇较有系统的词学论文,它对传统词学中所谓“正统”的词学观进行了总结,其“作词十六字要诀”是对词的本体美学特征的体认。

龚自珍与浙西词派

"清空骚雅"是浙派理论之精髓,亦是清代词坛的普遍审美取向。身处嘉道词坛的龚自珍深受浸染,他以"清深"论词,是对浙西清雅观的认同。龚自珍与郭麐对袁通《捧月楼词》的评价,体现了龚自珍尊情与郭麐援情入雅的词学观念。两者关注情是嘉道词学发展趋势。郭麐的"情"以"雅"为绳尺,龚自珍之"情"多是张扬个性、释放自我的呐喊,是时代最强音,为固步于派中的郭麐、孙麟趾等所缺。

“诗庄词媚”管窥

沈东江《填词杂论》云:“承诗启曲者·词也。上不可似诗,下不可似曲。”孙麟趾《词迳》云:“近人作词,尚端庄者如诗,尚流利者如曲。不知词自有界限,越其界限即非词。”陈廷焯《白雨斋词话》云:“昔人谓诗中不可著一词语,词中亦不可著一诗语,其间界若鸿沟。余谓诗中不可著词语,信然;若词中偶作诗语,亦何害其为大雅。”此等论述,明示诗、词、曲之间虽非“界若鸿沟”,然彼此各有封疆。曲晚出,

试论词的审美特质

词奠基于隋唐之际,拓宇于晚唐五代,大兴于两宋,复振于清代,风行千年而魅力永存,自有其独一无二的审美特质。概而言之,词具抒情性、悲柔性、婉曲性、偕景性。

江东词社与嘉道词风

道光年间,孙麟趾与孙廷鐻、秦耀曾、孙若霖四词人于金陵结江东词社,词坛前辈汤贻汾社后评阅社课,并辑《江东词社选》。江东词社成员以孙麟趾为领袖,受其词学思想的影响,江东词社在创作上以浙西词派清空、高超之境为主,偶有常州词派比兴、寄托之感。在浙、常二派的交织过程中,孙麟趾等江东词社成员承绪浙派的同时,有变革浙派与汲取常派的填词倾向。

《沁园春》形式要点浅谈

《沁园春》是常见的长调词牌,它既有一般长调所具有的特点,又在形式上承传了古诗和辞赋的某些基因,以开张的格式、严谨的结构、明快的节奏和特殊的气韵为历代词人所喜爱。《沁园春》词牌押平韵,词人往往运用它的声韵特点进行状景寄怀、托物寓情。