康巴地区噶玛嘎孜画派的发展与传承

藏族噶玛嘎孜画派唐卡艺术生发于青藏高原的优秀本土文化沃土之中,成长在多元文化交融的历史长河中,历经不懈探索和实践创新,成为藏族传统美术的璀璨明珠之一。以精湛绝妙的技艺、高度精炼的审美形式、宽泛的表现主题内容,在发展和演变中形成强烈的风格特征。受世界多元文化影响,作为藏民族优秀传统文化艺术精华,努力保持着传统的传承方式,并成为民族绘画人才培养的重要特色艺术内容。

一部藏传佛教艺术的百科全书——读康格桑益希的《藏传噶玛嘎孜画派唐卡艺术》

藏传唐卡艺术作为世界级经典文化艺术品牌是雪域藏地艺术圣殿中的一颗璀璨的明珠。已有1300多年的发展历史,2006年,唐卡被列入我国第一批非物质文化遗产保护项目,由此,藏区各地唐卡画派和传承人进入媒体平台和公众视野,唐卡作为藏族传统文化的符号获得了更加广泛的社会知名度。历史上的藏传唐卡作品作为宗教信仰文化供养的圣物具有崇高的地位。其传承方式也分别以寺院工巧明学院传承;民间师徒传承、家族传承;民间作坊式传承;上层官办职业画院"拉日白吉"、"宋穷"、"冲肖"a和角楼画室b四种方式代代延续。都以其口耳相传的形式,使其艺徒在本民族文化学识修养、工巧明造型法则和绘画技艺功力提升三个方面同步得到全面发展。并以其超稳定性的生态特色,千年一贯。康格桑益希教授最近推出的《藏传噶玛嘎孜画派唐卡艺术》正是这样一部以藏传噶玛嘎孜画派唐卡艺术为个案研究的不可多得的讲述唐卡发展历史的力作。

德格八邦噶玛噶孜画派唐卡保护初探

近年来非物质文化遗产的保护受到了社会各界的广泛关注,德格八邦噶玛噶孜画派的唐卡艺术已列为我国第一批口头与非物质文化遗产,让我们看到了他的价值和重要性。同时,也向我们提出了如何保护这一藏族文化瑰宝的一系列问题。本文将从保护八邦噶玛噶孜唐卡艺术的重要性入手,分析对其保护的历史经验以及当今应该在文物保存、传承人保护、新传承场的开辟等方面采取的保护措施。

藏传噶玛嘎孜画派之教化功能探讨

康巴地区作为信奉噶玛噶举教派的传统藏区,其绘画艺术实质上就是宗教性质的,无不体现着噶玛嘎孜画派的教化功能,即尊卑长幼有序的礼仪、扬善惩罚恶的道德观、普度众生的人文关怀功能。在当前现代化背景下,如何发挥该画派原有教化功能,主要涉及传统价值的保存、传统价值的现代化问题。

藏传噶玛噶孜画派唐卡对汉地青绿山水技艺的吸纳

文章以藏族传统三大绘画流派之一的噶玛噶孜画派唐卡中对汉地青绿山水技艺的吸纳为题,对历史上不同时期、不同流派、不同画师唐卡绘制中所呈现的对中原汉地青绿山水表现技艺的借鉴吸纳与融会发挥作了追索和研究,同时对其技艺作用、文化意义和审美价值也从多视角作了探讨。从而得出历经近500多个春秋的藏传噶玛噶孜画派,对周边地域和民族的多元文化以其智慧的开放性、包容性和吸纳性特征所建构的藏民族传统绘画风格特色,不仅对藏区东部的民族文化建设和传统美术的发展起着承前启后的作用,对藏民族整体美术的繁荣昌盛也产生着积极而深刻的影响。它从一个侧面充分体现了雪域藏民族文化博大的多元化凝聚力和精深的经典化高品位和生生不息的民族化传承性、融和性特质。

噶玛噶孜画派唐卡艺术的特征与文化审美

文章就藏区三大画派之一的"噶玛噶孜"画派唐卡的表现形式,构图特点,人物造型特色,赋色特点,装饰的图象性和图案化方面展开论述,从而得出"噶玛噶孜"画派不仅对藏区东部的文化建设和美术发展起着承前启后的开拓作用,而且也对藏民族整体的美术繁荣昌盛产生了巨大而深刻的影响。

德格八邦噶玛噶孜画派传承方式简述

作为康巴地区具有代表性的藏族绘画艺术流派,德格八邦噶玛噶孜画派正越来越凸显出其重要艺术价值。从建立画派至今,噶玛噶孜画派经过了几个重要的发展阶段,并伴随各时代的文化变迁不断注入新的文化元素,在传统的寺庙、师徒传承基础上出现更多的传承方式和途径以便在适应时代的大文化环境下继续弘扬画派精髓。作为宝贵的民族非物质文化遗产,八邦噶玛噶孜画派的传承情况依旧不容乐观,需要自身的更大发展和社会各界更多的关注。

“噶孜”画派——唐卡中的奇葩

在藏区流传着一种传统绘画艺术,叫“唐卡”。唐卡在历史的发展中逐步形成三大派系,分别为“门孜”、“钦孜”、“噶孜”。位于四川西部康巴藏区的寺庙僧人,在继承传统唐卡绘画基础上,发展了“噶孜”派唐卡艺术,他们兼容并蓄,不断探索和实践,为“噶孜”画派的发扬光大做出了巨大贡献。本文介绍了“噶孜”画派的形成和发展过程,具体介绍了郎卡杰大师的作品及艺术特点。

噶玛噶孜画派唐卡的装饰特点研究——以云南香格里拉地区为个案

唐卡作为一门宗教艺术,它既是藏传佛教传播的载体也具有丰富的审美价值。不同的地域的文化内涵与藏传佛教的交融形成了不同的画派和艺术风格,其中,噶玛噶孜画派作为主流唐卡艺术画派之一,主要分布在藏区东部的康巴地区。它既保留了自身的藏族文化又吸收了周边各民族文化,形成了香格里拉地区的地域文化,本文旨在研究云南香格里拉地区噶玛噶孜画派唐卡艺术的装饰特点,找出云南纳西族东巴教文化以及汉文化对该地区唐卡艺术的影响。

浅析噶玛嘎孜唐卡艺术的历史演变及风格特征

文章论述了噶玛嘎孜画派唐卡艺术从16世纪诞生到17、18世纪的蓬勃发展及19世纪后走向繁荣的历史演变过程,分析了噶玛嘎孜画派在不同时期的风格特点及画风演变;指出噶玛嘎孜唐卡艺术作为藏汉文化交流的典型代表,历经几个世纪的传承和发展,已经成为不同民族、不同文化的人民共建共享的艺术瑰宝。

噶玛噶孜画派唐卡中汉地青绿山水技艺特点

藏族美术的一大特色是它的开放性、包容性和吸纳性,从它的先期发展历史开始就十分重视和善于学习借鉴周边地域和民族的文化艺术精华,并有着长期不断地和外域文化交流学习的良好传统。仅对南亚梵式风格的佛教造像的引进。

德格县噶玛嘎孜画派唐卡传承现状调查报告

本文基于田野调查资料,分析了噶玛嘎孜画派在德格县的传承现状、指出传承过程中存在的问题,并针对性地提出了解决措施。

唐卡噶玛嘎孜画派传承人拉孟的绘画新变与传承探究

唐卡噶玛嘎孜画派是藏族唐卡三大流派之一,是四川省甘孜藏族自治州传统美术和国家级非物质文化遗产,面临传承题材单一、传统颜料技法难以为继、传承人匮乏等难题。通过实地调研、访谈收集第一手材料,对其国家级传承人拉孟进行口述史研究,记录下个人的发展历程与创新求索,探究拉孟对噶玛嘎孜画派发展和传承的贡献,为少数民族非物质文化遗产的传承与发展助力。

噶派宗师通拉泽翁

噶玛喝孜画派简称“喝孜”或“喝派”,是我国藏区三大著名画派(门孜、钦孜、喝孜）之一大约形成于15世纪，由大画师南喀扎西以“门孜”为基础，结合当时的响铜雕塑，“丝唐”的艺术风格而开创。后来由他的得意门生曲扎西，尕学噶玛扎巴，扎西扎巴，弥觉多吉等继承，特别是弥觉多吉以先师理论为基础，结合实践，撰写了《线准太阳明镜》，为喝孜派的形成和发展总结出系统理论。

八邦寺《噶举金鬘》唐卡组画艺术风格研究

八邦寺《噶举金鬘》唐卡组画是噶玛噶孜画派极具代表性的作品,其独特的绘画风格代表了整个画派的艺术追求。在内容上,《噶举金鬘》以噶玛噶举教派的首领和高僧大德为描绘对象,并以组画的形式完整的再现了噶玛噶举教派中著名的活佛传承体系,体现了该组画独特的叙史方式。在风格上,《噶举金鬘》是噶玛噶孜画派艺术风格的典型代表,它所蕴涵的众多风格元素也影响了该画派许多具有影响力的后世画家及其作品。因此,我们可以通过对《噶举金鬘》唐卡组画艺术风格的研究,看到噶玛噶举教派和噶玛噶孜画派的主张和追求。

噶派宗师通拉泽翁(续)

噶玛噶孜画派简称“噶孜”或“噶派”，是我国藏区三大著名画派（门孜、钦孜、噶孜）之一，大约形成于15世纪，由大画师南喀扎西以“门孜”为基础，结合当时的响铜雕塑、“丝唐”的艺术风格而开创。后来由他的得意门生曲扎西、尕学噶玛扎巴、扎西扎巴、弥觉多吉等继承，特别是弥觉多吉以先师理论为基础，结合实践，撰写了《线准太阳明镜》，为噶孜派的开成和发展总结出系统理论。

五世达赖喇章、七世达赖喇章与西藏地方政府的关系

蒙古汗王固始汗统治西藏,并建立第巴政府,以五世达赖喇章职员为政府长官,时地方政权是蒙藏统治者通过第巴政府联合掌政。达赖圆寂后,蒙藏争权第巴被杀,清朝委任世俗领主总揽政权,逐与僧侣集团矛盾。清朝授七世达赖掌政,以驻藏大臣和达赖为最高首领,由达赖喇章和噶厦组成政教合一制地方政府行政体制,清朝通过该体制施以中央集权促进西藏封建农奴制封建化。

噶玛噶孜画派绘画基本特点论要

噶玛噶孜画派是我国藏区三大画派之一,其特点十分鲜明。本文是在较长时间调查研究的基础上主要从宏观和微观两个层面来认识的。在宏观层面上所显现的是博采众长的广纳性、选题的独创性和藏传绘画与汉地画风的高度这整合性。在微观层面上,从结构布局、绘画技能、色彩、背景图案等具体绘画基本要素进行了分析比较。从艺术层面上对噶玛噶孜绘画的基本风格作出了较为细致、全面的勾勒。

论司徒班钦·确吉炯乃的三次丽江之行

被后世称为“18世纪四川最伟大的天才学者”的第八世司徒活佛司徒班钦·确吉炯乃,天资聪慧,博学广闻,一生历经康雍乾三朝,游历尼泊尔、西藏、云南等地,弘法交流;主持创建噶举派新主寺八邦寺,主纂和审校德格版藏文大藏经,参与创建八邦印经院、德格印经院,所著佛学、藏文文法著作,声闻四海。他一生中三次到丽江访问,往来政教各界,礼敬旧雨,结交新知,教化各族信众,促进民族交往,政教关系和谐;将汉地青绿山水画法与藏画传统技法及风格融汇,创立了“新噶玛噶孜画派”;交融汉藏医药方剂和诊疗法,推进南派藏医事业发展;以“司徒茶”推动滇康茶马贸易,堪称一代宗师,名存青史。

康区噶玛嘎孜画派唐卡的人文风采

论文就藏区三大画派噶玛嘎孜画派唐卡的人文风采特色从表现形式特点、题材内容特点、构图特点、人物造型特点、赋色特点、装饰特点、象征性特色、线描勾勒特色、用金特技九个方面展开论述,对精湛绝妙的历经五百多个春秋的“噶玛嘎孜”画派唐卡的人文风采,作了较为深入的剖析,从而得出“噶玛嘎孜”画派唐卡以其继往开来的大手笔对藏民族整体美术的繁荣昌盛也产生着深刻的影响的结论。