太湖出土的孝建四铢

2008年10月,有一外地泉商来甬,带来了四五十枚孝建四铢,我挑选了其中的4枚。第—枚是合背,径16.9,穿8.5,厚0.6毫米,重0.4克(图1)。第二枚是合面,花穿背两决,

中国研究型医院学会美容医学专业委员会在北京成立

2016年1月17日,中国研究型医院学会美容医学专业委员会成立大会暨第一届全体委员会在北京召开。解放军309医院贾赤宇教授当选中国研究型学会美容医学专业委员会首任主任委员。陈炯、李孝建、刘毅、谭谦、程代薇、马显杰、韩岩、田蕾、欧阳天祥、王志军教授等当选副主任委员。来自全国美容、整形、皮肤、激光、口腔颅颌面及相关学科的400多名专家参加了会议。

河北丰润牛鼎及石幢

清代直隶遵化州丰润县文庙中,曾藏有一尊年代久远的礼器——牛鼎。有关牛鼎的来历,数百年来众说纷纭,莫衷一是。时徽派大师程瑶田受友人之聘,在丰润授徒。经实地考察后,程瑶田旁搜曲证,多方详考,认定牛鼎是刘宋孝建年代之物。而学者汪诗韩则认为,此鼎铸于北宋政和年间。

养生之都,应来之城

应城,古为蒲骚故里。宋孝武帝孝建元年建县,＂因地处要冲,应置城为守＂而得名。这里物华天宝,资源富集,素有＂膏都盐海＂之称。石膏、岩盐、温泉并称＂应城三宝＂,名扬四海。深厚的文化底蕴及独特的自然资源,使得应城拥有温厚的气质及秀丽的外表。随着应城旅游工作不断取得成效,其正以崭新的姿态吸引着五湖四海的游人前往。

新余县界水调查铜钟记

今年4月4日,新余钢铁公司界水铁矿工人在主龙山工区取土时,发现铜钟一件(照片1)。由于工区和铁矿领导上的重视,铜钟得以完整的保存。我会闻讯后,即派工作组赴出士地点进行调查。主龙山距新余县界水圩东南约二公里,西邻浙赣铁路约一公里,地处山区。据工地负责同志介绍,该铜钟出于主龙山的高出地面约100米的山坡上,埋在距地表深约一米处。据实地调查所见,主龙山纯系一个山谷地带,山坡的土质多含沙石;唯所出铜钟的一隅,土色灰黑,内含沙石极少,且深至二米处方见生土,我们探掘后,并不见其它遗存,也不见任何类似葬墓的痕迹,但从土色看来,在出土铜钟处,曾被人为的翻动。且今所出土的铜钟,其甬部之衡已稍残断,视其断痕,乃为陈迹。因此,证明该铜钟已经损断,以后或因其它原因而埋藏于此山上。

乐平、永修、上高县发现古墓葬

1975年10月,乐平县镇桥公社金山大队的贫下中农在山坡上开垦荒地时,发现一座古墓,出土了保存完好的皈(白衣)瓶2件,铜镜3面,青瓷粉盒、影青瓷盒和影青瓷碗各1件。其中青瓷粉盒釉色晶亮,制作精美,堪称佳品。根据墓志记载,知该墓系饶州府李知监与其妻程氏、丁氏的合葬墓,埋葬年代为南宋端平三年(公元1236年)。为了加强文物的保护工作。

读者对汉语拼音字母的反映

图书馆工作者孙一民同志说,我们的图书馆以前是按部首笔划等顺序排列的,查阅卡片时很不好找。自从汉语拼音方案公布以后,在领导的指示下,改用拼音字母编目。过去我们查卡片,每十种书需要二十分钟,现在只需三分钟了。这是以前没有想到的。内蒙古一位中学蒙族教师宝连同志说,为了向汉族老大哥学习,我们要教学生学汉语。但是汉字实在太难学,汉语拼音方案公布后,我用字母做工具教汉字,就能加速学生们对汉字的记忆。

陶弘景与萧梁王朝

陶弘景是南北朝时期著名的道士,又是博学多艺的学者。他与中国历史上有名的帝王梁武帝之间的关系,向来是被人乐道的话题。陶弘景是丹阳秣陵人,生于南朝宋孝武帝孝建三年(456),卒于梁武帝大同二年(536),享年81岁。他的一生,历经宋、齐、梁三代,任过诸王侍读、左卫殿中将军、奉朝请等官职。他在齐永明十年弃官出世,隐居茅山修道,开道教上清派茅山宗。后来,萧衍建立梁朝,陶弘景与梁武帝交往甚密,被称为'山中宰相'。

湖北襄樊市韩岗南朝“辽西韩”家族墓的发掘

2009年6月,襄樊市文物考古研究所对韩岗遗址进行发掘,共发掘了三座南朝孝建元年韩氏家族墓。墓葬均为单室墓,墓室平面为长方形,在墓室的南端设长方形斜坡墓道。墓内随葬品较少,有青瓷器、陶器、铁器和铜钱,韩岗南朝"辽西韩"家族墓的发掘填补了本区域南朝纪年墓的考古空白。

江苏溧水县寺桥发现刘宋时期货币

1987年11月,溧水县林副业局在南门外寺桥建造宿舍,施工中发现一批窖藏铜钱。这批铜钱装在陶罐内,埋在距现地表二米许深处。出土后瓦罐被击碎无存,铜钱卖到县利民收购站。由于收购站的同志及时打电话通知我们,我们赶去将它们全部购回。铜钱共重二斤半,质地极差,大小混杂穿连,多小钱,已锈结成块。经仔细除锈,共得汉至刘宋时期的货币871枚(包括破碎而可计数的)。现介绍如下:

再论货币发行的集中统一——从中国古代货币铸造发行权大论战中探索可借鉴的经验

货币铸造发行权问题,争论了两千多年。这些争论,集中到一点,就是货币的铸造和发行权归谁掌握?是集中统一归中央政府掌管呢?还是由地方、民间自由铸造分散发行?从秦汉起,历代封建王朝对钱币的铸造与发行,特别关注。在朝的,在野的。

古珍中篆体之美

中国书法家都竭力追求与气韵上的创新。有的崇尚不规则的美,有的崇尚取逆势却能保持平衡心态之美,反映在钱币文字艺术上尤为显著。中国钱币史上,有篆体三绝。即王莽的货币,布泉的悬针篆;刘宋的孝建四铢薤叶篆;北周布泉的玉著篆。如果加上北宋皇宋通宝九叠篆,可称为篆体珍品集了。王莽钱币的悬针篆,用笔方起方折,垂线内向外拓弧线,横面起笔和收笔处多装饰。悬针篆是蝌蚪文的变体,在《天发神谶碑》上可见此篆体。

丁福保和《古泉丛书》

最近由中华书局重印《古钱大辞典》,很受读者欢迎,出版后不久便销售告缺,大有洛阳纸贵之势。此书原为丁福保先生所编《古泉丛书》中的一种。丁福保(一八七四——九五二年),字仲祜,别署畴隐居士,江苏无锡人。早年弃帖括之学,转而从事医学,而志在传播学术。生平刊行医学、佛学和史籍甚多,所编辑的《全汉三国晋南北朝诗》、《说文诂林》、《古泉丛书》等巨帙,几十年来为学界称赞。撰有《畴隐居士自订年谱》,别有的鼎撰《丁仲祜先生奋斗史》,略记其学行。丁氏自幼喜集古钱,至晚年研究兴致不衰,尝以倡导钱币学为有用之学为己任,重视普及。

治圃获泉记

我们的家,是老古式房屋,可称大而得无当。虽然也有前园后圃,不少花木竹石,可是不合于我小孩辈的脾胃。我们须要自己设计,和自己建造的,方有意趣。那些旧时布置,都是祖宗遗泽,有历史的、有系统的、位置固定着,虽一草一木,不容我变更。我心中不免痒痒,时感到无可如何的情绪。

耸肩尖足空首布与太初五铢思考

一、耸肩尖足空首布的思考汪庆正先生说:"空首布的形制是从商、周铲形田器演变而来,故又称铲币。"其实这是自清末以后逐步形成的一种可信度极高的理论,也是现在钱币学者和钱币爱好者都能认同的共识。至于铲币为什么叫"布"的论证论述很多:"‘布’(拼音:bu;注音:ㄅㄨ)、‘镈’(拼音;bo;注音:ㄅㄛ)同音通用"(至多只是音相近而已!);"‘镈’、‘铫’、‘钱’同义,就是指铲类农具"等等。

四铢杂谈

四铢钱是南朝刘宋政权的钱币。据史记记载:宋文帝元嘉七年十月,设立钱署,铸行四铢钱。四铢钱重如其文,轮廓形制与五铢相同。到孝建元年改铸孝建四铢,面文为孝建,背文为四铢,后来就干脆去掉四铢二字,面背文皆为孝建。四铢钱在初铸时因为盗铸无利可图。

南朝货币文化简论

魏晋南北朝是我国历史上的一段特殊时期,政权分裂,五胡纷争,战火连绵,阶级矛盾突出。社会的巨大振荡和变动,严重束缚了生产力和社会经济的发展,同时造成了货币经济的衰退。在这一长时期的社会振荡中,由于农民运动的冲击和庶族地主的抗争。

东晋南朝钱币的“私铸”辨析

秦汉以来,国家通常禁止私人铸币,立有"盗铸钱令"。史载汉代曾二次开放钱币"私铸"。其一,汉初,因"秦钱重难用,更令民铸钱",对私铸钱的形制、质量没有任何规定。这是在改朝换代之际来不及建立新的货币制度背景下的特殊政策,对后代没有大的影响。其二。

常州举办历代钱币藏品展

为庆祝中华人民共和国成立六十周年,2009年6月5日,常州市收藏协会、常州市钱币学会在市博物馆举办为期20天的历代钱币展,共展出8位会员收藏的1000余枚钱币精品。