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《蒙古秘史》中的“夏之首月十六”果真是“孟夏月十六”么?
1
作者
阿尔丁夫
《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》
2013年第5期5-9,共5页
从明初汉字音译本《蒙古秘史》开始一直到今天,学界无不把其中第81节的"夏之首月十六"视作阴历四月十六,也就是"孟夏月十六日"。其实,从帖木真能够长时间地躺在斡难河水里,羊毛不仅已经剪完,而且已晒干装车储存来看...
从明初汉字音译本《蒙古秘史》开始一直到今天,学界无不把其中第81节的"夏之首月十六"视作阴历四月十六,也就是"孟夏月十六日"。其实,从帖木真能够长时间地躺在斡难河水里,羊毛不仅已经剪完,而且已晒干装车储存来看,"夏之首月十六日"绝不可能是指河冰刚刚融化的"孟夏月十六日",而是13世纪之前蒙古人使用的以草青为一年的物候历的新年,相当于阴历正月初一,可称之为物候历的"春之首月首日"。至于物候历的"夏之首月首日",指的只能是三个月后的孟秋月十六,也就是阴历七月十六。将"夏之首月十六"视作"孟秋月十六日",也就是阴历七月十六,一切疑难问题都可以迎刃而解。
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关键词
草青则为一年
物候历
孟夏月十六日
春之首
月
首
日
孟秋
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十六
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夏之首
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《蒙古秘史》中的“夏之首月十六”果真是“孟夏月十六”么?
1
作者
阿尔丁夫
机构
内蒙古师范大学文学院
出处
《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》
2013年第5期5-9,共5页
文摘
从明初汉字音译本《蒙古秘史》开始一直到今天,学界无不把其中第81节的"夏之首月十六"视作阴历四月十六,也就是"孟夏月十六日"。其实,从帖木真能够长时间地躺在斡难河水里,羊毛不仅已经剪完,而且已晒干装车储存来看,"夏之首月十六日"绝不可能是指河冰刚刚融化的"孟夏月十六日",而是13世纪之前蒙古人使用的以草青为一年的物候历的新年,相当于阴历正月初一,可称之为物候历的"春之首月首日"。至于物候历的"夏之首月首日",指的只能是三个月后的孟秋月十六,也就是阴历七月十六。将"夏之首月十六"视作"孟秋月十六日",也就是阴历七月十六,一切疑难问题都可以迎刃而解。
关键词
草青则为一年
物候历
孟夏月十六日
春之首
月
首
日
孟秋
月
十六
日
夏之首
月
首
日
Keywords
green grass means the beginning of the new year
phonological calendar
the 16'h of the first month of summer
the first day of the first month of spring
the 16th of the first month of autumn
the first day of the first month of summer
分类号
I207.9 [文学—中国文学]
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1
《蒙古秘史》中的“夏之首月十六”果真是“孟夏月十六”么?
阿尔丁夫
《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》
2013
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