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题名孟子与荀子教育思想的比较分析
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作者
陈洁丽
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机构
广西师范学院
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出处
《教师》
2010年第2期110-110,共1页
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文摘
孟子、荀子二人皆是继孔子后,儒家学派的代表人物。他们的教育思想在中国教育史上占有重要地位。本文从教育目的、教育作用、教育内容等方面对二者的教育思想进行比较分析,以供教育者参考。
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关键词
孟子与荀子
教育
比较
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分类号
G40-09
[文化科学—教育学原理]
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题名从思维方式看孟、荀王霸思想的殊与同
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作者
马秋丽
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机构
山东大学马克思主义学院
山东大学国家治理研究院
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出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2024年第1期22-31,157,共11页
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基金
国家社会科学基金重大项目“马克思主义中国化‘两个结合’及其关系研究”(项目编号:21&ZD008)
山东省社科基金项目(项目编号:22CZTJ04)
山东大学重大项目(项目编号:22RWZD02)“人类文明新形态的中华文化叙事研究”阶段性成果。
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文摘
孟、荀王霸思想的殊与同,可以通过思维方式上的二分思维和三分思维得以彰显。孟子坚信仁者无敌,提倡仁政王道,贬黜霸道,是一种价值立场鲜明的王霸二分的思维方式。荀子提倡礼治,在王、霸、危亡的三分思维的框架中呈现自己的王霸兼用思想。孟、荀王霸思想的分殊主要体现在以下方面:其一,在“是”与“应当”的问题域,孟子重视王道与霸道历史事实中蕴含的价值导向,主要是从价值立论;荀子更注重王道与霸道的历史事实,也体现了一种价值选择。其二,在王霸之别的判定上,孟子的王霸之别是本质上的差异;荀子的王霸之别主要是程度上的不同。其三,在对王霸的态度和定位上,二者都推崇王道,都将王道视为最高追求;对霸道的定位,体现了孟、荀二分思维与三分思维的主要差异。孟子尊王黜霸,主要是批判霸道;荀子以“信”界定霸道,并在危亡之道的反衬中,认同与接受霸道。在荀子的三分思维中,霸道作为王道的候补,地位明显提升。总之,孟、荀王霸之辨的二分思维与三分思维,既是基于二者的学说特色,也是对不同时代问题的思想回应。
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关键词
王霸之辨
事实与价值
二分思维与三分思维
孟子与荀子
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分类号
B222.5
[哲学宗教—中国哲学]
B222.6
[哲学宗教—中国哲学]
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