川西南明清移民孤岛汉族与少数民族关系研究

探讨明清时期川西南地区的民族关系,一是孤岛汉族与后迁汉族的关系,二是汉族与周围少数民族的关系,归纳川西南民族关系的特征。孤岛汉族凭借其文化特质,保持着“我族”与“他族”的“双重”边界,显示出汉族和少数民族民族学境界的流动性,为如何处理民族关系、保护自己民族的传统文化提供新的案例。

儒学民间化形态的个案研究——以滇东汉族移民孤岛蚕丝文化为例

通过调查发现,蚕丝文化在滇东汉族移民孤岛(云南省曲靖、宣威地区)民众生活的物质、精神和礼仪制度3个方面均有所体现,并且对周围民族形成了辐射效应。蚕丝文化作为江南文化的重要组成部分之一,被明代汉族移植于滇东地区,在周边异质文化的挤压下,不仅没有被同化,反而积极地吸收异质文化进行不断的变通,从而形成了内容更为丰富的“孤岛蚕丝文化”。由此不仅为更全面地了解滇东汉族孤岛文化以及中国文化多元化的形成提供了一个新的视角,同时蚕丝文化在滇东地区的传播运用也为展示儒家文化如何世俗化、生活化的历史过程,提供了一个鲜活的案例。

滇东汉族移民孤岛蚕丝文化的传播路径浅析

江南盛行的蚕丝文化由于现代化和时尚的冲击,逐渐淡化,而滇东地区特殊的气候条件适于栽桑养蚕,且随着当地人民物质生活水平的提高,蚕丝文化在滇东大放异彩,呈现出流行趋势,因而蚕丝文化成为了解滇东汉族移民孤岛文化内涵的一个重要途径。本文对滇东蚕丝文化的运用及特点进行研究,重点对蚕丝文化的传播路径进行分析,从而正确认识蚕丝文化传播活动在当地经济文化中的地位和作用,探讨滇东蚕丝文化的构成元素及内涵意义,以期使西南汉族移民孤岛文化更为丰富。